What I Talk about When I Talk about Running

Still, it‘s pretty wonderful to watch these pretty girls run. As I do, I‘m struck by an obvious thought: One generation takes over from the next. This is how things arehanded over in this world, so I don‘t feel so bad if theypass me. These girls have their own pace, their own sense of time. And I have my own pace, my own sense of time. The two are completely different, but that‘s the way it should be. - P94

Since I was on autopilot, if someone had told me to keep on running I might well have run beyond sixty-two miles. It‘s weird, but at the end I hardly knew who Iwas or what I was doing. This should have been avery alarming feeling, but it didn‘t feel that way. By thenrunning had entered the realm of the metaphysical. First there came the action of running, and accompa-nying it there was this entity known as me. I run; there-fore I am. - P113

If you‘re a long-distance runner who trains hard everyday, your knees are your weak point. Every time yourfeet hit the ground when you run, it‘s a shock equivalentto three times your weight, and this repeats itself per-haps over ten thousand times a day. With the hard con-crete surface of the road meeting this ridiculous amountof weight (granted, there‘s the cushioning of the shoesbetween them), your knees silently endure all this end-less pounding. If you think of this (and I admit it‘s some-thing I don‘t usually think about), it would seem strangeif you didn‘t have a problem with your knees. You haveto expect the knees to want to complain sometimes, tocome up with a comment like, "Huffing and puffingdown the road‘s all well and good, but how about payingattention to me every once in a while? Remember, if wego out on you, we can‘t be replaced." - P127

On October 20, after resting and not running for four days because of the rain and that weird sensation in my knee, I ran again. In the afternoon, after the tempera-ture had risen a bit, I put on warm clothes and slowly jogged for about forty minutes. Thankfully, my knee felt all right. I jogged slowly at first, but then gradually sped up when I saw things were going okay. Everything was okay, and my leg, knee, and heel were working fine. This was a great relief, because the most important thing for me right now is running in the New York City Marathon and finishing it. Reaching the finish line, never walking, and enjoying the race. These three, in this order, are my goals. - P131

All I have to go on are experience and instinct. Expe-rience has taught me this: You‘ve done everything youneeded to do, and there‘s no sense in rehashing it. All youcan do now is wait for the race. And what instinct hastaught me is one thing only: Use your imagination. So Iclose my eyes and see it all. I imagine myself, along withthousands of other runners, going through Brooklyn, through Harlem, through the streets of New York. I seemyself crossing several steel suspension bridges, and experience the emotions I‘ll have as I run along bustling Central Park South, close to the finish line. I see the old - P133

steakhouse near our hotel where we‘ll eat after the race. These scenes give my body a quiet vitality. I no longer fixmy gaze on the shades of darkness. I no longer listento the echoes of silence. - P134

[100자평] 숙영낭자전

숙영낭자전 ㅣ 보리 어린이 고전 17
송아주 지음, 홍선주 그림 / 보리 / 2025년 4월

여성이(선녀임에도!) 억울한 누명을 쓰고 죽음으로써 그 억울함을 풀어보려는 너무 흔한 이야기. 남편이 끝까지 신의를 지켜 누명에서 벗어났다지만 그 누명의 원인이 한양으로 과거 보러갔으면서 부인 보고 싶다고 밤마다 집으로 몰래 숨어 돌아온 어리석고 유약한 남편 때문 아닌가.

2025년 5월 한길아트 시리즈 + 러닝 + 한편

<이집트 미술>이 이어 남편이 구매 요청한 한길아트 시리즈 4권. 도판만으로도 저렴한 재정가 도서 가격에 충분하다고. 시리즈 다 모을 태세다.

<80대20 러닝 훈련법> 권은주 감독님도 느리게 달리면 빨라진다고 하던데, 저강도 달리기가 정말 효과가 있는지 읽어보자. 요즘 아침 달리기 중이라 느리게 달리니 확실히 종일 피곤하지 않아 좋다.

<한편 17호 한국> 귀여운 호랑이 표지. 우편 봉투 문구는 <전쟁과 평화>다. <전쟁과 평화>도 읽어야 하는데, 4권이나 되네. 고등학교 때 2권짜리 축약본 읽은 것 같은데.

이제 출근하자.

[오늘의 한문장] 건강지속력

미소 지을 수 있는 조건적 상황에서 웃는 것은 누구나 가능하다. 하지만, 어려운 상황에서도 미소를 만들어 보는 연습과 훈련을 하는 사람은 건강뿐만 아니라 삶의 힘을 가지게 된다. 삶의 어떠한상황에서도 삶의 의미를 찾아내며 살아 내는 것이 건강의 본질이기 때문이다. 이것이 잘 사는 것, 웰빙 Well-being 그 자체이다.
억지로라도 웃어 보고 연습하는 것은 삶의 실력이자 숨은 건강비결이다. 행복은 수동적으로 주어지는 감정이 아니다. 마음돌봄 처방 6오히려 행복은 능동적으로 선택할 수 있는 생각과 이성의 영역이다. 내가 행복하다고 판단하면 행복한 것이다. 상황이 아니라 결국 나의 결정이다. 미소는 삶의 감사를 돕고 행복을 끌어낸다. - P187

삶을 마주하는 마음의 태도가 중요하다
잘 살아간다는 기준은 네가 만드는 것이다. 누군가 세운 기준에너를 맞추고 너를 평가하는 것은 피해야 한다. 그러면 스트레스파도와 구름에서도 잔잔하고 자유로운 삶을 살아 낼 수 있다.
하지만 기억할 게 있다. 보이지 않는 마음은 보이는 몸으로 표현이 된다는 사실이다. 뇌는 어떤 상황보다 너의 몸의 자세를 보고서 너의 마음의 자세를 해석하려고 한다. 그래서 언제든 고개를숙이지 말고 당당히 들기를 바란다. 가슴을 펴는 것이다. 어떤 상황에서도 얼굴근육에 미소를 번지게 하는 것이다. 그러면 마음에평안이 채워질 것이다. 어음을지나온 과거를 돌보는 방법은 ‘존중‘이다. 스쳐온 너의 모든 순간을 존중으로 바라보는 것이다. 현재는 감사로 마주해야 한다. - P197

머리 무게는 약 10kg이다. 올곧은 목의 자세는 이 무게를 등과허리의 척추들로 분산시켜 준다. 하지만 45℃ 가까이 고개를 숙이는 순간 그 무게는 고스란히 가슴뼈를 압박하며 심장으로 전해진다. 가슴뼈가 눌리면 호흡의 깊이도 얕아진다. 고개를 숙이는 것은 심장에 돌을 얹어 놓는 것과 같은 압박을 가한다. 이 압박은 혈압과 뇌압을 동시에 상승시킨다. - P207

너무 많이 앉아 있으면 죽는다!
미국 비영리 학술의료센터 메이요 클리닉 Mayo Clinic의 제임스 레빈 James Levine 박사는 논문에서 단연 눈에 띄는 표현으로 연구를 발표했다. 논문 제목부터 ‘앉는병 sick of Sitting‘으로 시작한다. 그리고 첫문장을 ‘너무 많이 앉아 있으면 죽는다 Sitting too much kills‘ 라고 과감히적어냈다.
논문에서는 진부한 학술 용어를 사용하고 개인의 의견은 객관적인용을 통해 간접적으로 표현하는 것이 암묵적인 규칙인데, 그런의미에서 그가 쓴 용어들은 상당히 파격적이라 할 수 있다. 이것은강력한 경고를 주는 것이다. 이렇게라도 해야지 들을 테니 말이다. - P281

알람이 울리면 하던 일을 멈춘다. 그리고 일어서서 기지개를 크게 한번 편다. 이후 고개를 위로 들고 양손은 열중쉬어 자세를 하고 숨을 크게 5번 들어 쉰다. 바로 다리를 어깨너비보다 조금 더벌리고 양손을 허리에 올리고 훌라후프를 하듯 좌우로 각각 20번씩 돌린다. 그리고 다시 자리에 앉아 작업을 이어 간다.
이렇게 중간에 반복적인 쉼과 움직임을 주게 되면 압박받던 장기들도 기지개를 펼 수 있다. 정체되던 체액들은 순환이 촉진되어근육과 관절과 내부 장기들 구석구석까지 신선한 산소와 영양분들이 공급된다. 그리고 이런 잠깐의 여유는 창의력도 높여 준다.
뇌인지연구에서 장시간 앉아 있는 것을 끊을 경우, 자율신경을 안정시켜 편안한 마음의 상태를 유도하고, 뇌혈류량을 증가시켜뇌포도당과 미토콘드리아 대사가 증가하여 시냅스전달을 향상시킬 수 있음을 제시했다. 그래서 업무수행에 중요한 실행력, 주의력, 기억력 등의 인지기능이 개선될 수 있는 가능성을 보여 주었다. - P289

[오늘의 한문장] 건강지속력

용서에 대한 과학적 연구의 선구자 로버트 엔라이트 Robert Enright박사는 용서를, ‘우리에게 상처를 입힌 사람에게 가지는 부정적감정을 극복하는 것‘으로 정의한다." 이 부정적 감정은 우리의 당연한 권리이니, 이 감정을 가진 것 자체를 자책해서는 안 된다는 - P171

것이다. 오히려 용서는 자비를 받을 만한 가치가 없는 가해자에게나의 자비와 사랑의 눈으로 바라보도록 노력함으로써 자기 권리를 자발적으로 포기해 주는 것으로 정의했다. - P172

용서의 과정은 ‘분노를 개방하는 단계부터 시작된다고 한다. 분노는 권리이다. 그리고 스스로 공감해 주고 자기를 존중해 주어야한다. 그다음은 ‘결심의 단계‘다. 이는 용서할 용기를 가질 단계이자주자 나를 위해 용서할 마음을 다지는 단계이다. 그다음은 ‘용서를하는 단계‘이다. 나를 사랑하는 나에 대한 선물이다. 자유를 위한날갯짓과 같다. 마지막 단계는 ‘용서에서 의미를 발견하고 해방하흘려보내기여 자유하는 단계‘이다. - P173