싱가포르 여행2 - 전통과 첨단의 정원



'정원의 도시' 싱가포르에는 전통과 첨단의 정원이 공존한다.



국립정원인 보타닉 가든은 전통이 살아 숨쉰다. 1859년에 설립된 이 정원은 2015년 싱가포르 최초로 유네스코 세계유산으로 등재된 곳이다. 자연스러운 숲과는 달리 사람의 손길과 정성을 담아낸 150여 년의 역사가 깃들어 있다. 쭉쭉 뻗은 열대 나무들이 웅장함을 뽐낸다면, 인공적으로 만들어진 호수는 잔잔함을, 파고라와 잔디밭은 상쾌함을 자랑한다. 



보타닉 가든에서도 밴드 스탠드라고 하는 파고라는 1930년에 지어졌는데, 전통적인 양식으로 주위 잔디와 나무들과 한데 어우러진 모습이 눈길을 사로잡는다. 예전엔 음악 공연이 많이 열렸다고 하는데, 지금은 결혼식 사진 촬영지로 유명하다고 한다. 실제 밴드 스탠드에 도착했을 때에도 아랍권 젊은이들이 결혼식 사진을 찍고 있는 모습을 엿볼 수 있었다. 



보타닉 가든에서 백조의 호수도 빼놓을 수 없다. 1866년에 조성된 인공호수로, 싱가포르에서 가장 오래된 장식용 수경 시설이다. 깊이 4미터로 백조 청동 조각상과 함께 실제 백조도 호수에서 떠다닌다. 이 호수는 보타닉 가든의 식물에 물을 공급하는 역할도 한다. 호수 한 켠엔 연밭이 조성되어 있어, 눈길을 끈다.   


백조의 호수 근처는 예전 고무를 만드는 공장이 있었던 자리라고 한다. 고무공장을 허물고 그 자리에 정원을 조성한 것이다. 싱가포르에서는 굴뚝이 있는 공장을 찾아보기 어렵다. 공장이라고 해도 조립을 주로 하기 때문에 겉으로 보기엔 사무실처럼 보인다. 공단을 지나쳐도 아파트 단지를 지나치는 것처럼 느껴질 정도다. 



보타닉 가든과 다르게 가든스 바이 더 베이는 첨단의 기술로 꾸며진 정원이다. 이 정원은 매립지에 만들어졌다. 싱가포르는 땅이 좁다 보니 매년 매립지를 만들어 간다. 이 정원에서는 슈퍼트리 그로브라고 해서 25~50미터에 이르는 콘크리트로 만든 인공 나무 조형물이 눈에 먼저 들어온다. 슈퍼트리는 수직정원의 역할도 하고, 태양광으로 전기를 생산해 밤마다 펼쳐지는 랩소디 쇼의 조명을 밝혀준다. 또한 빗물을 모으는 역할을 한다. 22미터 높에에서 슈퍼트리를 오가는 스카이웨이가 있다. 



슈퍼트리와 함께 첨단 기술에 경탄하게 되는 곳이 있는데, 바로 유리돔으로 만들어진 대형 온실이다. 플라워돔과 클라우드 포레스트 돔, 이렇게 두 개인데, 그중 클라우드 포레스트 돔을 찾았다. 



이곳은 입구에 들어서자마자 35미터 높이의 인공폭포를 만나볼 수 있는데, 그 규모에 입을 다물 수가 없다. 더군다나 무더운 바깥 공기와 달리 시원하게 쏟아지는 물보라 덕분에 상쾌한 기분까지 든다. 이 돔에서는 폭포의 시작점으로 올라가 구름다리를 따라 천천히 걸어내려올 수 있는데, 그 과정에서 다양한 열대 식물들과 조형물을 만나볼 수 있다. 



자연과 기술의 공존. 막대한 에너지를 쓰기 보다는 최대한 자연의 에너지를 활용한 녹색기술까지. 싱가포르는 역시 <정원의 도시>이다. 


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24년 8월 22일~8월 26일 싱가포르 여행기1


날씨는 대한민국 한여름 날씨다. 30도를 넘는 무더운 날씨가 1년 내내 계속된다고 한다. 비도 자주 와서 건물들은 대부분 아케이드를 가지고 있다. 다행히 싱가포르 여행 동안 비를 거의 맞지 않고 다녔다. 하루는 열대의 햇빛을 제대로 쏘였지만, 이틀은 흐린 날씨 덕에 조금 덜 덥게 돌아다닐 수 있었다. 조금만 걸어도 땀이 줄줄 흐르는데, 실내로 들어가면 추워서 오싹하다. 건물마다 에어컨을 무지막지하게 틀어댄다. 이유를 물어보니 냄새 때문이라고 한다. 어중간하게 틀어놓으면 땀으로 인한 냄새가 스멀스멀 올라온다고. 더운 날씨에도 바람막이 옷을 하나쯤 들고 다닐 필요가 있어 보인다.



아무튼 싱가포르 건물의 아케이드는 전통적 형식에서는 <부숭>이라고 부르는데, 약 1.5미터 너비의 보행자 전용통로다. 비와 햇빛을 피해 걸을 수 있도록 설계된 것인데, 현지에서는 <다섯 걸음> 이라고 표현한다. 실제 걸어보면 세 걸음에서 네 걸음 정도이긴 하지만. 이 부숭 덕분에 전체적인 분위기가 유럽색을 띤다. 영국 식민지 치하에 있었던 역사 때문이기도 할 것이다.   



싱가포르 도시의 이미지는 녹색이다. <정원 도시>를 표방하고 있는데, 정말 사방 팔방이 정원이라 할 수 있다. 싱가포르 전체 녹지 비율은 47% 정도라고 한다. 면적의 거의 절반이 공원, 정원, 자연 보호구역, 도로변 녹지이다. 



심지어 고가도로의 교각 마저도 풀로 뒤덮혀 있다. 관리를 하지 않아 잡초가 자라는 것이 아니라, 섬세하게 관리되고 있는 녹지인 것이다. 혹시 가짜 풀이 아닐까 살펴봤지만, 모두 진짜다.



시내의 빌딩들도 초록색이다. 나뭇잎들이 건물 외곽을 둘러싸고 있는 것들이 많다. 소위 말하는 수직정원. 싱가포르에서는 대체로 건물 부지 면적의 10~50%의 녹지 공간을 요구하고, 상업용 건물의 경우엔 30~50%를 녹지로 조성해야 한다고 한다. 



쌍용건설이 지은 것으로 알려진 싱가포르 랜드마크 중의 하나인 마리나 베이 샌즈 호텔에도 베란다마다 정원이 가꾸어져 있다. 호텔 객실에서 망중한을 즐기기엔 너무 제격일 것 같다. 물론 1박에 50~100만원인 것을 감안하면 일반인들이 즐기기엔 다소 무리이겠다. ^^;;; 멀리서 지켜보는 것 만으로 대리만족.



건물 안팎으로도 나무들이 자란다. 실내에서는 거대한 화분에 나무들이 쑥쑥 자라고 있다. 건물 바깥에서도 나무들은 큰 키를 자랑한다. 도시가 주는 삭막한 느낌을 찾아보기 힘들 정도다. 주위를 둘러보면 시야 안에는 항상 녹색이 꿈틀댄다. 나무와 풀과 함께 하는 도시. 싱가포르는 정원의 도시다. 


## 싱가포르에는 실제 정원도 많다. 전통적 양식의 보타닉 가든을 비롯해 첨단 기술을 활용해 만들어진 가든스 바이 더 베이까지. 이 내용은 여행기 2탄에서. 



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잉크냄새 2024-08-29 17:09   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
마지막 사진 속 화분, 탐나네요.

하루살이 2024-08-30 09:35   좋아요 0 | URL
놓을 공간이??? ^^;;;
 


1. 2024년 8월 14일 개봉. 122분. 액션. 드라마. <미나리>를 연출했던 정이삭 감독. 데이지 에드가 존스, 글렌 파월, 안소니 라모스 주연. 전형적 블록버스터. 군더더기 없이 깔끔하다. 깊은 생각 필요없이 즐기고 싶은 이들에게 추천. 별 셋.


2. 토네이도는 사람들에게 많은 피해를 안긴다. 케이트는 이 토네이도를 소멸시킬 방법을 찾는 연구를 한다. 하지만 대학시절 이 연구로 인해 토네이도로 소중한 친구를 잃는다. 연구를 그만두고 뉴욕 기상청에서 지내던 케이트에게 당시 함께 살아 남았던 친구 하비가 찾아온다. 탄탄한 후원을 바탕으로 첨단 장비를 동원해서 다시 연구를 이어가자는 제안에 망설이다 함께 하기로 결정한다. 그런데 토네이도를 쫓는 이들은 자신들 만이 아니다. 토네이도 카우보이라 불리는 유명 인플루언서 타일러와 토네이도를 쫓는 과정에서 매번 부딪친다. 


3. 영화 <트위스터스>의 매력은 토네이도의 위력을 보여주는 압도적인 화면이다. 토네이도 속으로 빨려 들어가는 건물과 사물, 사람의 모습이 실감난다. 마치 눈 앞에서 사라져버리듯 생생하게 그려내고 있는 점이 장점. 그 과정에서 단 1미터 차이로 삶과 죽음이 결정되는 것에 딴지를 걸 필요는 없어 보인다. 


4. 케이트는 토네이도로 친구를 잃었다. 이것이 트라우마로 남아 있는데, 하비의 권유로 다시 토네이도를 쫓을 때 주춤하게 만든다. 하지만 토네이도를 쫓는 이유는 명백하다. 사람들을 구하고자 하는 선의. 이 명백한 목표가 트라우마를 극복하도록 이끌고, 도전을 성취하도록 만든다. 다시 도전할 기회가 필요한 것은 바로 이 때문일 것이다. 한 번 망하면 다시 일어서지 못한다는 두려움이 팽배한 사회는 영영 토네이도로부터 벗어나지 못할 것이다.     


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이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.



1. 일본 영화 <100엔의 사랑>. 2014년 개봉. 2016년 한국 개봉. 타케 마사하루 감독, 안도 사쿠라 주연. 32세의 백수 이치코가 복싱을 통해 삶의 자세를 배운다는 이야기. 제39회 일본 아카데미상 최우수 여우주연상, 각본상 등 수상. 한 줄 평-삶이란 승리라는 목표가 아니라 단내라는 과정이다. 별 셋 반.  


2. 최근 넷플릭스에서 중국 영화 <맵고 뜨겁게>가 인기를 끌고 있다. 그런데 이 영화의 연관어로 등장하는 것이 원작 <100엔의 사랑>이다. <맵고 뜨겁게>는 다소 우울한 <100엔의 사랑>을 경쾌하게 그려낸 리메이크작이다. 


3. 32세의 백수 이치코는 엄마 집에서 빈둥거리며 산다. 일주일 전 이혼하고 아들과 친정집에 들어온 여동생과는 독설을 내뱉는 사이이다. 하루는 서로 머리채를 잡고 뒤엉켜 싸우는 바람에 엄마에게 쫓겨난다. 이치코는 자취를 결심하고, 100엔 샵에서 야간 아르바이트를 시작한다. 100엔샵과 자취집 사이에는 복싱체육관이 있다. 날마다 이곳을 지나치며 복싱을 하는 한 남자에게 관심을 갖는다. 이 남자와 사귀는 듯 했지만 차이고, 대신 복싱을 시작한다. 이치코는 점차 복싱에 진심이어서 프로로 뛰기 위한 테스트까지 받는다.


4. 영화의 주 배경은 100엔샵과 체육관이다. 100엔샵에서는 다양한 인간들을 만난다. 원리원칙을 고집하는 관리자와 유통기한이 지난 음식을 훔쳐먹는 노숙자, 수다쟁이에 치근덕거리는 띠동갑의 돌싱 남자 등. 이치코는 이곳에서 관리자의 명령을 어기고 노숙자에게 기한이 지난 도시락을 건넨다. 이 셋 사이의 관계는 영화 종반부에 뜻밖의 사건을 만든다. 이 뜻밖의 사건은 그야말로 엄청 큰 사건임에도, 마치 가벼운 해프닝 마냥 지나간다. 이 사건은 이치코가 좋아한 복싱을 하던 남자 친구의 고백과도 깊은 상관이 있어 보인다. 그는 정규적인 일자리 대신 이런저런 일을 전전한다. 일종의 프리터(프리랜서+아르바이트)일 수도 있겠다. "난 열심히 살아가는 사람이 싫어!"  


5. 복싱에 빠진 이치코는 프로 테스트를 받고 싶어한다. 이 테스트는 여자에겐 32세라는 나이 제한이 있다. 관장과 코치는 코웃음을 치지만, 이치코는 진지하다. 최선의 노력을 다해 단내나도록 뛰고 주먹을 휘둘러 테스트를 통과한다. 그리고 자신의 삶의 변화를 위한 프로 첫 경기에 도전한다. 이 영화의 클라이맥스라고 할 부분. 링 위에 올라간 이치코는 주먹 한 번 제대로 휘두르지 못하고 두들겨 맞는다. 그러나 그녀의 가장 큰 무기인 왼주먹이 상대의 얼굴을 강타한다. 만약 이 영화가 이곳에서 그녀의 승리로 반전을 그렸다면 크게 실망했을 것이다. 이치코가 영화 속 인물이지만, 이런 영화같은 결말을 바라지 않았기 때문이다. 삶은 결코 그렇게 쉽게 승리를 선물하지 않는다. 다행히도 영화는 이치코를 승자로 그리지 않는다. 하지만 그녀는 다운됐다고 쓰러져 있지 않고 기어코 일어서서 패배를 맞는다. 그리고 자신과 싸운 상대에게 다가가 "고맙다"며 어깨를 토닥인다. 함께 티격태격하면서도 서로 어깨를 토닥이고 싶은 삶을 살고 싶어했던 이치코는 경기에선 패했을지 몰라도 자신의 꿈은 이루었다. "꼭 한 번 이기고 싶었어"라는 그녀의 고백은 이미 이루어진 것일지도 모른다.       

 


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인류가 지금과 같은 문명을 이루게 된 것은 인간의 욕망 때문일 것이다. 다른 동물들처럼 배고픔을 해결했다고 먹는 것을 멈추지 않고, 외부로부터의 위협을 피하면 그 뿐인 거처에 그치지 않고, 보다 더! 보다 더! 원하는 마음이 문명의 원동력이 되지 않았을까. 문자를 만들고 소통을 하며 대규모의 집단을 구성하고, 이야기를 만들어 행동을 이끌어 온 것도 모두 욕망이 작동해서라고 보여진다. 특히 권력에 대한 욕망이 한계 없는 기본적인 욕구와 맞물리면서 인류는 현재에 이른 것이 아닐까 싶다. 만약 인간이라는 속성이 다른 동물들처럼 기본적인 (생존)욕구를 채우면 멈출 줄 알았다면, 권력욕이 작동할 수 있는 영향력도 그리 크지 않았을지도 모른다. 멈출 줄 모르는 욕망과 욕구는 인간이 키우는 반려동물이나 가축에게까지도 영향을 미쳐, 소위 비만이라는 질병 등을 불러온다. 


이런 인간의 욕망은 시대의 변화와 함께 그 색깔도 변하고 있는 것처럼 보여진다. 생존에 대한 욕구와 권력욕을 넘어 취향이라는 이름으로 욕망은 세분화되고 다양해지고 있다. 마인드 마이너 송길영은 빅데이터를 통해 이렇게 변해가는 욕망의 흐름을 발견하고, 사람들이 무엇에 대해 결핍을 느끼는지를 밝혀 준다. 사람의 마음을 읽는다고 하지만, 실은 사람의 욕망을 읽는 셈이다. 그는 이렇게 다양해진 욕망의 변화를 긍정하고, 이 욕망의 실현을 위한 방법론을 제시한다. 물론 그는 모두가 자신의 욕망을 충족시키기 위해 타인의 욕망을 부정하거나 억압해서는 안된다는 전제를 안고 있는 듯하다. 


그가 바라보고 있는 욕망은 돈을 많이 벌겠다거나, 유명해지겠다는 재산이나 권력 등을 얻는 수집에 대한 욕망이라기 보다는, 자신이 좋아하는 것을 시간을 들여 정성스럽고 깊게 파고드는 성취하는 욕망이다. 그 욕망을 통해 재산이나 권력은 자연스레 따라올 수도 있다. 이런 욕망은 지금의 시대가 그만큼 세분화되었기에 가능한 욕망들이다. 예를 들면 커피를 좋아하는 이들에겐 콜드브루와 더치커피 같은 추출법의 차이라든가, 아라비카, 로부스타, 수프리모, 블루마운틴 같은 원두의 종류 등등, 미세한 차이를 통한 맛의 차이에 민감하다. 커피에 대한 열정은 어떻게 하면 더 좋은-물론 개인에 따라 좋다라는 의미도 달라지겠지만- 커피를 선보일 수 있을지에 대한 공부와 관찰, 실험 등으로 이어질 것이며, 이 좋은 커피에 대한 욕망이 타인에게 공감을 불러와 팬덤을 형성하고, 누군가에게 꼭 필요한 사람으로서의 의미까지도 얻을 수 있다. 


하지만 커피를 전혀 좋아하지 않는 이들에겐 믹스커피를 먹든 인스턴트 커피를 먹든, 원두커피를 먹든 별 차이가 없다. 그렇다고 해서 타인의 커피에 대한 욕망과 열정을 완전 무시하는 것은 아니다. 그저 자신에게 무의미한 것일 뿐이다. 모두에게 동일한 가치와 의미를 지닌 욕망이란 과거의 일일뿐, 이제 이런 거대 욕망을 찾기는 쉽지 않아 보인다. 하지만 한편으로는 이런 세분화된 욕망의 실현은 일종의 과시욕의 하나일 수도 있으며, 여전히 이것은 권력욕의 다른 이름일 수도 있겠다. 


한편으론 욕망의 세분화와 다양화는 먹고 사는 것 이외에 자신의 무가치함을 덜어내고자 하는 의미에 대한 욕망인 것은 아닌지 생각해 본다. 그 의미에 대한 욕망을 자신이 이끌고 가는 것은 다행이지만, 그 욕망에 끄달린다면 인생은 괴로움으로 빠질 것이다. 의미나 가치가 사라져버리기에 말이다.(어찌보면 의미와 가치를 매기는 것이 바로 권력일지도 모른다) 그래서 욕망을 바라보는 다른 시선이 필요해 보인다. 욕망에 끄달리지 않는 즉 집착하지 않는 욕망의 자세 말이다. 불교가 인생을 고해라고 여기는 원인으로 말하고 있는 그 '집착' 말이다. 욕망이 욕망임을 자각하는 것. 그리고 그 욕망에 끄달리지 않는 것. 이것이 기본 욕구를 충족시켜주는 현대인에게 욕망을 대하는 또 다른 삶의 길은 아닌 것인지 생각해본다.             


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