유소유 - 아직 배우지 못한 단순한 기술
고세진 지음 / 순정아이북스(태경) / 2011년 8월
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물질이 풍부해져도 인간의 욕망은 끝이 없다. 인간은 늘 더 많은 것, 더 나은 것, 더 멋진 것, 더 아름다운 것을 바란다. 현자들은 소유욕의 노예가 되어 불필요한 것들에 얽매이는 삶에서 벗어나라고 말한다. 법정 스님은 그것을 ‘무소유’라고 표현했다. 법정스님이 남긴 유언이 세간의 이목을 끌었다. 말빚을 남기기 싫으니, 당신의 이름으로 펴낸 책을 모두 절판하라는 것이었다. 하지만 역설적으로 스님이 남긴 책들에 대한 열광적인 관심으로 이어져, 스님의 책들이 서점가의 베스트셀러의 상위를 차지하는 현상을 낳았다. ‘무소유’라는 말은 불필요하게 많이 가지고 있는 소유들에 얽매이고 집착하고 더 많이 소유하려고 싸우는 악순환을 끊으라는 뜻이다. 다 버리라는 것이 아니라 아름다운 삶을 어지럽히고 망가뜨리는 욕심에 집착하지 말라는 말이다.

이 책은 전 아세아연합신대 총장이며, 미국 시카고대에서 근동고고학을 전공하고 이스라엘 예루살렘대 총장을 지낸 신학자이자 고고학자인 고세진 교수가 강의실 밖으로 들고 나온, 이 시대에 필요한 혜안을 담은 책이다. 그는 교육 수준이 높아지고 물질이 풍부해져도 사람들의 욕심은 자꾸 커지고 함께 사는 방법은 오히려 서툴러지는 이 사회를 보다 못해 삶 속에서 길어 올린 지혜와 종교적 성찰을 담은 신앙에세이집을 내놓게 되었다.

저자는 행복을 찾아 조용하고 신선한 곳으로 떠나기를 권하지 않으며, 분주한 이 세상 한복판에서도 고요한 산속에서처럼 평온한 삶을 살도록 안내한다. 저자는 무소유를 긍정적으로 생각한다. 그러나 무소유로는 행복할 수 없다고 한다.

‘유소유’란 ‘유익한 소유’를 가져야 한다는 것으로, 이기주의가 만연한 사회에 주는 대안 책이다. 패역과 절망의 끝인 양 어지러운 시대를 살아가는 현대인들은 무소유 정신만으로는 목마름을 해결할 수 없다고 한다. 소유하지 않고 지탱되는 삶이 있는가? ‘버림’과 ‘가짐’ 사이에 균형이 깨지면 어느 한 쪽을 강조하게 되고 우리는 방향을 잃게 된다. 버릴 것은 버리고, 있어야 할 것은 반드시 있어야 균형 있고 조화로운 삶이 이루어지는 법이다.

저자는 “기독교인뿐만 아니라 타 종교인들에게도 목사이자 신학자, 기독교인이 고난 속에서 어떻게 살아가고 있는지 보여주고 싶었어요. 원색적인 신앙 이야기를 하면 거부감이 생기고 역효과만 생기거든요. 해결할 수 없는 고난이 왔을 때 우리는 그걸 어떻게 해결하는지 우리의 소유 속에 신앙이 있다는 것을 보여주고 싶었습니다.”라고 말한다.

버려야 할 것을 버리는 무소유와 자신에게 진정 중요한 것을 지키는 유소유가 동시에 필요하다고 밝힌 저자는 꼭 지켜야 할 중요한 덕목으로 ‘남을 위해 나누고 공유하며 더불어 사는 사랑과 희생’이라고 강조했다. 이같은 유소유 정신을 발휘한 사람의 롤모델로 자신의 생명을 내놓고 인류를 살린 예수 그리스도를 꼽았다.

예수께서는 “여우들에게는 굴이 있고, 공중의 새들에게도 집이 있지만, 인자에게는 머리 둘 곳도 없다.”(눅 9:58)고 말씀하셨다. 하지만 그때 제자들은 예수님을 버리고 모두 달아났다. 

예수를 따르는 사람들은 호화롭고 권력 지향적 이어서는 안된다. 소유하려고 열을 올리지 말고, 주기 위해 밑바닥까지 낮아져야 한다고 말한다.

저자는 “세상이 종교를 걱정해야 하는 지금, 목회자와 신앙인들이 하루빨리 성공이란 단어를 버리고 영혼의 상태를 점검해야 한다.”고 말한다. 그는 테레사 수녀의 “신은 우리에게 성공을 요구하지 않습니다. 신은 단지 우리가 노력하기를 바라고 있을 뿐입니다.”라는 말을 아주 좋아한다고 한다.

분주하고 복잡한 세상에 살면서도 평안하고 균형 있는 삶을 살기를 원하는 사람들이라면 크리스천이나 비 크리스천이든 꼭 한번 읽기를 권한다.


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박근혜 스타일 - 자신.공감.실천
진희정 지음 / 아라크네 / 2011년 7월
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반세기를 조금 넘은 대한민국은 그동안 참으로 엄청난 시련 속에서 역경을 헤치며 성장해왔다. 반도의 허리가 동강난 채 출발한 지 3년도 못 되어 북의 남침에 의한 비참한 전쟁으로 강산이 초토화되고 아직도 유일한 분단국으로 살벌하게 대치하고 있다. 1953년 휴전 후, 김신조 일당의 청와대 습격으로부터 천안함 폭침사건, 연평도에 대한 포격에 이르기까지 북의 도발이 아직도 계속되고 있는 가운데서도 우리는 세계가 부러워하는 자유민주주의와 놀라운 경제적 발전을 이루었다.

우리나라가 경제발전의 신화를 이룬 중심에는 박정희 대통령이 있으며, 박근혜는 그의 딸이자 청와대의 퍼스트레이디 역할을 했던 인물이다. 그는 민주화세대와 산업화세대의 갈등을 치유하고, 동서화합을 이룰 수 있는 유일한 정치인으로 보는 사람들이 많다.

이 책은 여성뿐만 아니라 대한민국에서 가장 큰 영향력을 갖고 있는 정치인중 하나인 박근혜를 자신, 공감, 실천이라는 세 가지 덕목으로 조명한 책이다. 고난과 역경의 시간을 거치며 존경받는 리더로 서게 된 오늘까지의 길을 세밀하게 짚어보고 그녀가 어떻게 어려움을 극복하고 정치인으로 인정을 받게 되었으며 어떤 방식으로 사람의 마음을 사로잡는지 살펴본다. 다양한 일화와 연설 등을 통해 그녀의 행동을 하나씩 살펴보며 그 안에 담긴 박근혜의 인간적인 모습을 보여주고 있다.

이 책은 박근혜 스타일이 보여 주는 덕목들을 기업이나 조직, 개인에게 어떻게 적용할 것인지 담고 있다. 동시에 그녀가 만들어낸 가시적 성과들을 지나치게 긍정적으로 평가하는 것 또한 지양하고 최대한 객관적으로 썼으며, 박근혜 개인에 대한 자서전이나 인물 평전이 아니라 누구에게나 통용될 수 있는 롤모델적 요서를 찾아내기 위해 애쓴 흔적을 볼 수 있다.

이 책은 모두 3장으로 구성되어 있다. 1장 자신-‘세상에서 가장 어려운 것, 마음 다스리기’에서는 ‘나를 믿는 마음'인 동시에 ‘늘 스스로 새로워지려는 마음’을 의미한다. 그는 웬만한 일에는 화를 내지 않고 아픈 일이 있어도 내색하지 않고, 타인에게는 관대한, 그러나 스스로에게는 엄격한 원칙주의자의 잣대를 들이밀었다. 덕분에 늘 깨끗하다는 이미지를 지켜올 수 있었으며, 부정적인 스캔들 한 번 없었기에 철저하게 자신을 지켜낼 수 있었다.

2장 공감-‘소통을 부르는 일관성의 법칙’에서는 공감력이다. 대중은 그녀에게서 진정성을 느끼고 그녀에게 신뢰를 보낸다. 늘 겸손한 자세로 상대의 눈을 바라보며 진심 어린 미소를 보낸다. 거짓 웃음이나 악어의 눈물로 그런 ‘척’하지 않는다. 진심을 담은 그녀의 말 한 마디, 미소, 눈물로 대중들을 움직일 수 있었다.

3장 실천-‘강력한 신뢰는 행동에서 나온다’에서는 정치가로서 박근혜의 위상을 높여주는 가장 큰 무기는 바로 강력한 위력을 지닌 한마디 말이다. 한마디 말을 하기 위해서 박근혜는 오랜 시간 해당 사안을 공부하고 생각하고 고민한 말이기에 대중의 가슴속에 파고드는 것이다.

이 책을 통해 대한민국과 결혼한 박근혜, 희망의 대한민국, 새 영도자 박근혜라는 보물을 발견하고 그녀를 통해 자신, 공감, 실천이라는 세 가지 덕목을 배우기를 바란다.


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아이디어맨 Idea man - 빌 게이츠의 경영보다 폴 앨런의 발상을 배워라 자음과모음 인문경영 총서 1
폴 앨런 지음, 안진환 옮김 / 자음과모음(이룸) / 2011년 8월
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최고의 아이디어란, 치열한 경쟁시대에서 살아남을 수 있는 획기적인 무기와도 같다. 따라서 하루 동안 머릿속에 떠오르는 수만가지 생각들을 결코 소홀히 해서는 안된다. 중요하든, 중요하지 않든, 메모하는 습관을 지닌다면 누구나 승리를 거머쥐는 최고의 아이디어맨이 될 수 있다.

한때 폴 앨런은 ‘친구 잘 둔 덕에 부자 된 인물’ 정도로 통했다. 빌게이츠가 ‘정보 혁명의 전도사’, ‘세계 최대 부자’, ‘20세기 대표 경영인’ 등 화려한 수식어로 주목받는 동안 호화로운 요트를 타고 세계 유람을 하며 기타나 치는 것처럼 보였던 앨런은 자신을 ‘아이디어맨’이라고 부른다. 이 책을 읽으면 마이크로소프트(MS)의 공동창업자 폴 앨런에 대한 생각이 많이 바뀐다.

이 책의 앞 대목은 빌 게이츠와의 우정과 갈등 이야기를 자세하게 기록하고 있다. 폴 앨런은 빌 게이츠와 미국 시애틀 최고의 사립학교인 레이크사이드중고등학교에서 만났다. 앨런의 아버지는 도서관 사서, 어머니는 교사로 자녀의 학비에 허덕이는 평범한 부모였다. 하지만 게이츠의 아버지는 워싱턴주 변호사협회 회장까지 지낼 정도로 사립학교에서도 걸출했다. 그는 1974년 당시 하버드대 학생 빌 게이츠에게 세계 최초의 개인컴퓨터(PC) ‘알테어 8800’에 돌릴 프로그램인 베이식(BASIC)의 개발을 제안했다. 컴퓨터에 깊이 빠졌던 두 사람은 1975년 마이크로소프트(MS)를 공동으로 창업했다.

이 책은 이 책은 폴 앨런의 자서전으로 늘 상식의 벽을 깨고, 내일의 가치를 뛰어넘는 창의성으로 지평을 넓힌 앨런의 위대함을 말하고 있다. 수많은 우회로와 막다른 골목에도 불구하고, 험난한 창조의 길을 혁신으로 이끈 앨런은 21세기 리더의 핵심적 가치는 ‘아이디어에 대한 열정과 도전’ 이라고 말한다.

이 책의 표현대로 빅 아이디어는 대부분 그가 냈고, MS의 얼굴마담 빌 게이츠는 “큰 그림을 보는 전략가”로 경영을 책임졌다. 폴 앨런은 독창적인 아이디어의 원천으로 ‘미국 컴퓨터 산업의 역사적 산증인’이자 마이크로소프트를 성공으로 이끈 주역으로 알려져 있다. 그는 1990년대 초 자기를 찾아온 <코스모스>의 저자 칼 세이건에게 100만 달러를 선뜻 기부했고, 미 정부의 예산 지원이 끊기자 그것을 대신해 외계인 탐사 프로젝트를 되살리자고 천문학자와 IT전문가가 의기투합한 것이다.

1979년 수출을 위해 일본으로 출장을 갔던 게이츠와 앨런은 10m 다이빙대에서 발부터 입수하는 ‘배치기’로 몸의 앞부분 전체가 벌게진 경쟁적 성격의 게이츠가 여학생들의 고함 소리 때문에 계속 다이빙을 했다는 일화는 웃음을 자아낸다.

이 책은 표지가 깔끔하고 분량은 490페이지나 되는 두꺼운 책이다. 많은 사람들이 최고의 여름 피서법으로 산과 바다를 찾은 때 나는 선풍기 바람 시원한 마루에서 이 책을 한장 한 장 넘기면서 읽는 재미는 여느 피서지의 즐거움 못지않았다.

이 책은 세상을 변화시키고자 했던 폴 앨런의 이야기를 통해 우리의 인생을 생각하게 하는 책이다. IT 전문가가 되고 싶은 사람이나 IT 업계 종사자들에게 이 책을 읽기를 권한다.


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세상은 2대 8로 돌아가고 돈은 긴꼬리가 만든다 - 80개의 법칙으로 다시 배우는 재미있는 경제학
황샤오린.황멍시 지음, 정영선 옮김 / 더숲 / 2011년 8월
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미국 애리조나주 관광지의 인도 장신구를 파는 상점에서 비싼 은팔찌나 보석을 장식한 액세서리들이 날개돋친 듯 팔렸으나 유독 값싼 터키석만은 주인을 만나지 못해 애를 태웠다. 주인이 출장가면서 종업원에게 ‘터키석 가격에 모두 2분의 1을 곱해라’는 쪽지를 남겼다. 출장에서 돌아온 주인이 진열돼 있던 터키석이 하나도 없자 놀라서 종업원에게 어찌된 영문인지 물었다. 종업원이 흥분하면서 “가격을 올리니 터키석이 순식간에 모두 팔렸다”고 했다. 덤벙대는 종업원이 ‘2분의 1을 곱해라’는 문장을 ‘2를 곱해라’로 잘못 본 것이었다.

아무리 팔려고 해도 팔리지 않던 터키석의 가격을 올리자 순식간에 팔려나간 이 에피소드는 경제학의 ‘베블런 효과’를 잘 설명해준다. 물건 가격이 올라감에도 불구, 오히려 수요가 증가하는 현상을 지적한 미국 경제학자 소스타인 베블런의 이름에서 따온 것이다. 베블런 효과는 가격이나 브랜드로 자신의 우월함을 표출하고자 하는 무분별한 소비심리를 반영한 경제용어다. 최고가의 휴대전화 가격이 싼값으로 떨어지면 관심이 떨어지거나, 비싸서 먹지 못했던 음식을 공짜로 즐기라는 이벤트가 인기 없는 이유는 바로 베블런 효과 때문이다.

책은 경제학의 근간을 이루는 80가지 핵심 경제법칙들을 이처럼 각종 에피소드를 곁들여 알기 쉽게 설명한다. 책의 미덕은 학문적 토대를 바탕으로 경제경영 분야의 어려운 이론들을 생활에 접목시켜 쉽게 설명하는 경제교양서라는 점이다.

책 제목에는 두 가지 경제법칙이 담겨있다. 첫 번째는 이탈리아 경제학자 겸 사회학자 빌프레도 파레토가 ‘전체 결과의 80%가 전체 원인의 20%에서 일어나는 현상’을 설명한 경제학 법칙인 ‘파레토 법칙, 또는 ‘2:8 법칙’이다. 두 번째는 크리스 앤더슨의 ‘롱테일 이론’인데, 20% 핵심 고객만이 아니라 80%의 비주류 고객의 구매력에도 주목할 것을 주문한다.

인도의 영웅 간디가 기차에 발을 막 올려놓는 순간 기차가 출발하면서 신발 한 짝이 기차 밖으로 떨어지자 간디는 재빨리 나머지 한 쪽 신발마저 밖으로 벗어 던졌다. 사람들이 이상하게 여겨 이유를 묻자 간디는 “만약 철로 곁을 지나던 누군가가 신발을 줍는다면 한 짝보다는 한 켤레를 줍는 게 더 좋지 않겠소.”라고 말을 했다.

아르헨티나의 골프선수 로베르토 드 빈센조는 골프경기에서 승리하고 상금으로 수표를 받아들고 나오는데 한 여인이 아이가 중병에 걸렸는데 돈이 없어 치료도 받지 못하고 죽어가고 있다며 하소연하자 수표를 그 여인에게 건네주며 아이가 하루빨리 회복되기를 바란다고 전했다. 일주일 후 친구가 찾아와서 그 여인은 사기꾼이라고 알려주었다. 빈센조는 “그렇다면 죽어가는 아이가 없다는 것이 사실이야?”라며 가슴을 쓸어내리며 “일주일 동안 들은 소식 중 최고의 희소식일세”라고 말했다.

간디의 신발이나 빈센조의 수표는 모두 이미 지불한, 그리고 다시 회수할 수 없는 비용이다. 자신이 이미 잃은 것에 대해 너그럽게 포용하는 자세가 바로 매몰비용을 대하는 올바른 태도다. 분명한 것은 일의 비용과 수익을 고려해야지 과거에 이미 발생한 비용을 함께 포함시켜 고려하는 우를 범해서는 안 된다.

이제 경제학은 단순히 학문이 아니다. 현대를 살아가는 우리에게 교양이며, 삶이며, 지혜인 것이다. 이 책은 경제학을 공부하고자 하는 학생부터 취업을 준비하는 취업준비생과 직장인들에게 지혜의 눈이 되어 줄 것이다.


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내 주변의 싸이코들 - 성격장애 완전 분석
두에인 L. 도버트 지음, 이윤혜 옮김 / 황소걸음 / 2011년 7월
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세상을 살다가 보면 이해가 안 되는 사람들이 있다. 자기 혼자 잘난 체하는 사람이 있는가 하면, 무슨 일이든 자신 없어하는 사람도 있다. 사람들의 시선에 대해서 전혀 개의치 않고 행동하는 사람이 있는가 하면, 사람들의 시선을 끌지 않으면 못 견디는 사람도 있다. 즉, 상식의 바깥에 있는 사람들, 혹은 그저 같이 있는 것만으로도 불편한 사람들이다. 하지만 이런 사람들은 이해할 것이 아니라 성격장애로 인식해야 한다.

성격장애는 해병대 총기난사 사건과 같이 뉴스에 나오는 반사회적 범죄나 살인과 같은 극단적 형태로도 나타나지만, 정상성격의 연속선상에서 평소 갑자기 발현될 수 있다. 세계보건기구(WHO)는 의학저널 란셋에 “성격장애는 전세계적으로 흔한 질환인데, 그간 성격을 정상과 비정상으로 분류해 왔으나 사실상 정상성격과 이상성격은 연속선상에 있다고 보는 것이 타당하다”고 밝혔다.

성격 장애는 편집적 성격장애가 대표적인 이상한성격 중 하나다. 늘 남을 의심하고 타인의 행동을 계획적인 위협으로 본다. 자신에게 상처를 주거나 모욕을 준 사람을 절대 용서하지 않고 지속적으로 해코지 하려 든다. 동네 관공서마다 꼭 몇명씩 있다는 ‘소송광’ ‘민원광’들이 그렇다. 이들은 구청, 동사무소 등에서 직원과 큰소리로 떠들어 주위를 소란스럽게 한다. 그들 때문에 괴로운 사람들은 그들을 싸이코라고 욕을 하지만 피하기는 대단히 어렵다.

성격장애가 있는 사람은 자기중심적이라 자기 때문에 다른 사람이 괴로워하거나 고통스러워해도 죄책감에 시달리지 않는다. 또한 자기중심적인 세상에서 살며 다른 사람에게 관심이 없다. 이들은 행위에 따른 결과로 자신이 겪는 괴로움이 즐거움을 능가하지 않는 한 행동을 바꾸지 않는다.

이 책은 11가지 성격장애 유형들 각각의 특성, 원인, 치유방법에 대해 시나리오와 일러스트로 각 성격장애의 전형을 보여주고, 성격장애 기준 하나하나에 대해 풍부한 사례를 들어가며 설명해 이해하기 쉽도록 한 것이 특징이다. 그리고 성격장애로 판단하는 데 주의할 점이나 원인과 경과, 대하는 법 등도 함께 실어, 심리학을 전공하는 학생들은 물론 인간관계로 갈등하는 일반인에게도 유용하다.

이 책은 모두 3부로 구성되어 있다. 1부 ‘별나거나 이상한 성격’에서는 다른 사람을 끝없이 불신하고 의심하는 편집성 성격장애, 감정을 표현하지 않는 외톨이 분열성 성격장애, 왜곡된 인식과 비정상적 행동으로 다른 사람을 불편하게 하는 분열형 성격장애에 대해서 설명한다. 2부 ‘감정적이거나 변덕스러운 성격’에서는 타인의 권리나 사회적 규범을 계속 침해하는 행동장애, 지나치게 감정적인 히스테리성(연극성) 성격장애, 잘난 체하고 칭찬받기를 원하며, 공감 능력이 부족한 자기애성 성격장애에 대해서 다룬다. 3부 ‘걱정하거나 두려워하는 성격’에서는 부정적인 평가에 민감한 회피성 성격장애, 타인에게 지나치게 순응하는 의존성 성격장애, 지나치게 엄격하고 인색하며 쓸모없는 물건을 버리지 못하는 강박성 성격장애에 대해서 자세하게 다루고 있다.

이 책을 읽다 보면 주변의 사람들이 다시 보이고, 자신을 돌아볼 수 있게 된다. 싸이코라고 욕하며 피하던 사람들을 이해하고, 그들과 잘 지낼 수 있는 방법을 알게 된다. 또한 자기 안에 싸이코가 있다는 것을 깨닫고, 어떻게 처신해야 하는지도 알게 된다. 특히 이 책은 의학 용어가 아닌 언어로 쉽게 설명하기 때문에 누구든지 읽고 도움을 받을 수 있는 책이다. 성격장애가 있는 분들과 가족 중에 성격장애가 있는 분들이 읽으면 많은 도움이 된다. 꼭 읽기를 권한다.


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