혹은 이렇게 생각할 수도 있다. 이 무의미(그림자)가...

혹은 이렇게 생각할 수도 있다.
이 무의미(그림자)가 있기에 의미(빛)가 생겨나는 것이라고. - P6

특히 정보라는 의미는 우리를 가만히 내버려 두지 않는다. 정보는 내가 고민하는 순간 ㅡ내가 사랑해 마지않는,
무언가를 상상하고 이미지를 그리는 데 필요한 순간―을파괴한다. 언제든지 자유롭게 생각할 수 없기에 스트레스를 받는다. - P29

호흡을 가다듬는 것도 잊지 말아야 한다. 우리가지친 몸과 마음을 회복하지 않으면, 의미에 질식해서 서서히 죽고 말 것이다. 나는 최근 몇 년간 의미로부터 잠깐이라도 벗어나는 방법을 진지하게 고민했다. 그리하여 의미와 의미 사이에 있는 무언가의미가 희미해지는 찰나,
곧 무의미라는 존재를 깨달았다. - P31

이 책의 역할은 무의미를 자신에게 의미 있는 것으로 만들기 위한 사고방식이나 행동을 전하는 데 있다. 지금부터무의미에서 가치를 찾고, 무의미를 사랑하기 위한 몇 가지아이디어를 제안하려고 한다. 독자인 당신에게 의미가 있을지, 아니면 무의미한 문장의 나열에 지나지 않을지. 그것이야말로 당신이 결정할 권리이자, 당신에게만 허락된 의미와 무의미가 뒤섞인 상태다. - P33

예를 들어 당신이 지금까지 조금도 의지하지 않았던, 처음 몇 페이지만 적고 내팽개친 일기장을 생각해 보자. 남은페이지의 공백이라는 무의미가 일상을 더욱더 사랑하라고채찍질할 것이다. 그리고 당신이 매일 서둘러 지나쳤던 큰길에서 조금 벗어난 곳에 있는 고색창연한 부티크에 장식된, 도저히 당신이 의미를 찾을 수 없었던 소품을 떠올려보자. 딱히 지갑을 꺼낼 필요는 없다. 바라보는 것만으로도충분하다. 그것을 가진 자신을 상상하는 것만으로도 조금즐거워진다. - P49

무의미를 마주하려면 용기가 필요하다. 그럴 만한 여유가 없다고 말하고 싶을지도 모른다. 하지만 무의미는 의미만 좇는 생활에서 결코 얻을 수 없었던 안식을 준다. 의미와 결별하지 않아도 괜찮다. "오늘은 미안해"라고 살짝 저항하는 것만으로도 당신의 마음이 가벼워진다. - P50

•초조함은 실패를 부르는 법이다. 무의미를 이해하려고서두를수록 오히려 무의미로부터 멀어지게 된다. 왜냐하면 무의미에는 정답이 없기 때문이다. 그러므로 무의미를대할 때 정답을 찾으려고 하면, 무의미의 의미가 사라져 버린다. - P66

허무와 무의미는 다르다.
의미가 없는 것이 있다.
그것이 무의미다.
아무것도 없는 것이 아니다. - P70

다만 내가 명확히 말하고자 하는 것은, 현시점에서 내가놓쳐 왔고, 의미에 쫓기고 있는 사이에 언제나 나와 관계없다고 상대하지 않은 무의미였던 것들이다. 무의미라고 생각하고 무시해 왔던 컵에, 새로운 가치를 붓고 싶어서 나는손을 움직이고 있다. - P97

우리는 언어가 가진 의미를 의심해야 한다. 언어가 빚어내는 의미를 그대로 믿어서는 안 된다. 언어의 의미를 무작정 부정할 필요는 없지만, 언어를 모조리 씹어 삼켰어도 결코 이해했다고 생각해서는 안 된다. 언어의 의미는 더 깊숙이 숨겨져 있다. 아니, 의미가 박혀 있다고 말할 수 있겠다.
그러니까 표면만 훑어보고 전부 읽었다고 착각하면 안 된다.

무의미를 읽는 행위는, 언어의 깊은 곳에서 조용히 우리와 마주할 날을 기다리고 있는 의미와의 만남을 도와준다.
나는 표면에 있는 의미에 휩싸이지 않으려고 무의미의 언어를 찾는다. 그것을 하루아침에 찾을 수는 없다. 하지만무의미를 읽을 수 있다면, 언어의 깊은 곳에 박혀 있는 의미에 한 걸음 더 다가서게 된다. - P113

나를 위해 무엇을 해줄 수 있는지는 내 마음이 가장 ...

나를 위해 무엇을 해줄 수 있는지는 내 마음이 가장 잘 안다. 아직 잘 모르겠다고? 그렇다면 틈나는 대로 자신에게 귀를 기울여보라. 필요할 때는 내면에서 들려오는 목소리를 믿어라.
나 자신이 되어 나 자신으로 살아가고 내 갈 길을 가는것, 그것이 바로 내가 진정 나아가야 할 방향이다.
믿음을 가지려면 배우고 실천해야 한다. 나 자신을 믿는법을 배웠다면, 나를 지켜낼 가장 강력한 힘이 생긴 셈이다. - P11

마흔을 코앞에 둔 젊은 작가 친구들에게 해주고 싶은 말이 있다. 마흔이라는 나이를 두려워하지 마라, 걱정스레 날짜를 세지 마라. 단단하고 착실하게 써나간다면, 하루하루를 열심히 보낸다면, 자신의 가장 훌륭한 작품으로 마흔을 맞이한다면, 마흔 살이 바로 여러분이 풍요로운 수확을 거두는 순간이 될 것이다. 대표작을 내놓으면 완전히 다른 세상을 보게될 테고, 대표작을 내놓지 않는다 해도 진정 착실하고 성실하게 쓰고 있다면 그 세상으로 가는 길을 걷고 있는 셈이다. - P22

루틴은 지루해 보이지만, 일단 확립되면 안정감이 생긴다.
좋은 습관을 들이면 뜻밖의 일이나 슬럼프가 닥쳐도 안전하게 극복된다. 나는 글쓰기 루틴과 운동 루틴을 만들었다. 그러면 오늘 무얼 할지 고민할 필요가 없다. 할 일이 다 정해져있기에 감정에 따라 흔들리지 않는다. 때로는 몸이 안 좋아하루 이틀 빼먹는다 해도 습관이 몸에 밴 덕에 금세 제자리를 찾을 수 있다.
이 세상에는 다양한 스타일의 창작자가 있으니 저마다 자신에게 알맞은 방식을 찾는 게 최고다. 다만 내가 원하는 결과가 실행 방식과 상충되거나 모순되면 목표에 이르기 어려워지니 주의하자. - P29

진정으로 하고 싶은 일이 있다면 시간은 문제가되지 않...

진정으로 하고 싶은 일이 있다면 시간은 문제가되지 않는다. 문제는 어리석은 변명을 늘어놓는 습관이다. 어설픈 변명이 아니다. 마치 아카데미 주연상이라도 받을 것처럼 스스로에게 완벽하게 거짓말하는습관 말이다. - P202

책은 언제나 강하며 글은 당신의 인생 전체를 바꿀 힘을 갖고 있다.‘ - P208

절대 시간을허비하지 마라. 자신을 성장시키고, 무엇보다도 자신의 삶을 스스로 즐겨라. - P213

다른 누군가와 함께하고 싶었던 일을 당신 자신과 먼저 하라. - P219

모든 사람은 생활 습관은 물론이고 일하는 방식도 모두...

모든 사람은 생활 습관은 물론이고 일하는 방식도 모두 다르다. 다른 사람의 솔루션을 억지로 당신에게 적용하려고 하면 자신의 삶을 통제할 수 없게된다. - P183

다시 말하지만 삶의 기쁨은 대단한 곳에서 시작되지 않는다. 사소한 일상에서 기쁨을 찾고자 노력해보자. 아침 운동을 끝낸 뒤 모닝커피를 마시는 것도좋다. 촛불을 켜고 낭만적인 음악을 들으며 요리를해보는 것도 좋다.

당신의 마음은 이미 기쁨이 어디에 있는지 알고있다. 마음의 소리를 따라 매일매일 즐거운 삶을 만들어보라. 그리고 이걸 기억하기 바란다. 당신이 기쁨을 찾지 않는다면 고민과 걱정거리들이 당신을 찾을거라는 사실을 말이다. - P200

누구도 당신이 누구인가를 가르쳐 줄 수 없다. 누군가...

누구도 당신이 누구인가를 가르쳐 줄 수 없다.
누군가가 가르쳐 주는 것은
개념에 불과하기 때문에
당신을 변화시킬 힘이 없다.
형상은 한계를 의미한다.
우리는 이곳에 한계를 경험하기 위해
있을 뿐 아니라,
한계를 뛰어넘음으로써
의식 속에서 성장하기 위해 이곳에 있다. - P239

자신에게 이렇게 자주 물어보자. 이곳에서 나는 무엇을 줄 수있을까? 어떻게 하면 이 사람, 이 상황에 내가 도움이 될 수 있을까?" 아무것도 소유하지 않아도 풍요를 느낄 수 있고, 늘 풍요를느끼면 모든 것이 계속해서 당신에게로 온다. 풍요는 이미 그것을가지고 있는 사람에게만 찾아온다. 불공평하게 들리겠지만 그렇지 않다. 그것이 우주의 법칙이다. 풍요도 결핍도 내면의 상태이며, 그것은 당신의 현실이 되어 나타난다. 예수는 그것을 이렇게표현했다. "있는 자는 더 받을 것이고, 없는 자는 그 있는 것마저빼앗길 것이다." - P248

산이 되기보다는 "천하의 깊은 골짜기가 되라"고 노자의 도덕경은 가르친다. 그러면 당신의 전체성을 회복할 수 있고, "모든 것 - P276

이 너에게 흘러들어 올 것"이라고마찬가지로 예수는 비슷한 의미의 우화에서 이렇게 가르쳤다.
"초청을 받았을 때 차라리 가서 가장 끝자리에 앉으라. 그러면너를 청한 자가 와서 너더러 벗이여 올라앉으라 할 것이다. 그때에야 함께 테이블에 앉은 모든 사람 앞에서 존경받을 것이다. 왜냐하면 자기를 높이는 자는 누구나 낮아지고 자기를 낮추는 자는높아지기 때문이다."
이 실천의 다른 한 가지 방법은 자의식을 강화하기 위해 자신을 과시하거나, 돋보이려 하거나, 특별한 존재가 되려 하거나, 강한인상을 주려고 하거나, 관심을 끌려고 하지 않는 것이다. 여기에는모두가 의견을 내세울 때 자신의 의견을 말하는 것을 자제하고,
이때 그것이 어떤 느낌인가를 관찰하는 것도 포함된다. - P277

나는 경이감을 느끼며 그곳에 서 있었다. 붓다를 나타내는 한자에는 이미 붓다의 모든 가르침이 담겨 있었다. 볼 줄 아는 눈을 가진 사람에게는 그것이 삶의 비밀이다. 여기 실체를 구성하는 두가지 차원이 있다. ‘어떤 것임‘과 ‘어떤 것이 아님‘, 형상과 형상의부정이 형상의 부정은 자신의 본질은 형상이 아니라는 알아차림이다. - P282

행복을 위해서는, 행복해지는 데는,
얼마나 작은 것으로도 충분한가!
더할 나위 없이 작은 것,
가장 미미한 것, 가장 가벼운 것,
도마뱀의 바스락거림, 한 줄기 미풍,
찰나의 느낌, 순간의 눈빛……………이 작은 것들이 최고의 행복에 이르게 해 준다.
고요하라. - P283

호흡의 자각은 당신을 현재의 순간으로 오게 한다. 이것이 모든내적 변화의 열쇠이다. 호흡을 의식할 때마다 당신은 절대적으로현재의 순간에 존재한다. 또한 생각하는 동시에 호흡을 알아차릴수는 없음을 당신은 눈치챌지 모른다. 호흡에 의식을 집중하면 마음의 활동이 정지된다. 그러나 이것은 최면에 걸리거나 반쯤 조는상태와는 매우 다르며, 당신은 완전히 깨어 있고 고도로 민감하다. 생각 아래로 떨어지는 것이 아니라 생각 위로 올라가는 것이다. 그리고 더 자세히 들여다본다면, 완전히 현재의 순간 속으로들어오는 것과 의식의 잃음 없이 생각을 멈추는 이 두 가지가 사실은 하나이며 같다는 것을 발견하게 될 것이다. 공간 의식이 등장한 것이다. - P310