전영애 교수님의 카프카에 대한 영상을 보고
<변신>을 읽고 있습니다.

<변신>에 대한 전 교수님의 설명을 들으며,
옛날 학생 때 읽었을 때는 전혀 짐작도 못했던 맥락이
직장 생활을 한 지금은 그때보다는 이해됩니다.

그리고, ‘카프카의 변신’, ‘성’ 등으로만 기억하던
카프카의 인생과 그가 얼마나 처절하게 글을 썼는지,
그의 말년에 공원에서 만난 인형을 잃어버린 소녀와의
만남과 그의 위로,
카프카가 사망했을 때 같이 있던 연인,
사망할 때의 나이 등등
이제서야 카프카라는 한 명을 조금은 입체적으로
바라보게 된 것 같습니다.

직장을 다닐 때의 그레고르 잠자와
벌레로 변신했을 때의 그레고르 잠자.
어쩜 번아웃 증후군으로 그렇게 됐을지도 모르는데,
벌레가 된 그레고르 잠자와
가족간의 관계가 변해갑니다.

벌레로 변한 것만 변신이 아니라
사회적으로도 변한 모습을 그렸을 것 같습니다.

예전에는 ‘왜 벌레로 변했을까?’,
‘왜 이런 얘기를 썼을까?’,
‘왜 사람들은 이 책을 좋아할까?‘ 등
많은 게 궁금했던 것 같아요.

예나 지금이나 월급값을 한다는 것은
만만치 않은 일인 것 같습니다.
법학 박사로 보험회사에 다녔던 카프카가 쓴
돈벌이를 못하게 된 남성이 가정 내에서 겪는
위상의 변화(?)가
이제는 좀 더 선명하게 보입니다.

* 지금은 열린책들 책으로 보고 있는데,
나중에 전영애 교수님 번역으로 보려고 합니다.

** 학생 때 읽었던 책은... 나중에 찾아봐야겠습니다.

*** 철두철미하고 처절하게 글을 쓴 카프카에게
고마움을 전합니다.
회사를 다니면서,
글을 쓰는 것과 전혀 다른 직업으로 돈을 벌면서
이런 좋은 작품을 썼다니 놀라울 뿐입니다.

**** 직장을 다니면서 글을 쓸 수 있겠다는
희망이 들었습니다.
물론 카프카의 글처럼 훌륭한 글은 못 되겠지만.


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빨래를 헹굴 때 비눗기를 빼기 위해
식초를 사용하는데요,
냄새 제거까지 도움이 되는 지는 몰랐어요.

양말 몇 켤래당 120ml인지,
식초만 넣는지,
물과 식초의 비율은 얼마인지 등
조금 더 자세하게 알려주었다면
조금 더 도움이 됐을 것 같아요.

소재가 캐시미어, 울, 아크릴 등이라면
식초로 헹구면 좋을 테고,
면양말이라면 삶아서 빨고
마지막에 식초를 넣고 헹구면
더 뽀송뽀송하게 신을 수 있어요.


* 아래 글에서
“냄새 제거를 해야 한다면”은
“냄새를 제거해야 한다면” 혹은
“냄새를 빼야 할 경우” 등이 어땠을까 합니다.

** 어느 분의 글에
<<연필깎이의 정석>>과 <<아무튼, 양말>>이
등장해서 반가웠어요.
책장을 넘기다가 딱 그 두 권이 떠올랐거든요.
<<연필...>>은 보다 진지하고 태도에 관한 책으로
기억하고 있어요.

*** 양말, 손수건 등등도 사람과 함께 한 역사가
꽤 긴데, 이와 관련된 책은 거의 접하지 못했어요.

**** 일상에서 흔히 접하는
돈가스와 백화점을 소재로 한
<<돈가스의 탄생>>, <<백화점의 탄생>>은
꽤 재미있었어요.

두 번째는 양말을 헹굴 때 120ml의 화이트 식초를 넣는 것이다. 하지만 전투모드로 냄새 제거를 해야 한다면 화이트 식초 480ml를 넣은 따뜻한 물에 담가둔 뒤 (정말 기적적으로 냄새가 사라진다. 믿어도 좋다.) 평소대로 세탁한다.


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음악소설집 音樂小說集
김애란 외 지음 / 프란츠 / 2024년 6월
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<드뷔시의 달빛>을 여러 버전으로 들어보고 있어요.

˝Clair de Lune˝이라는 곡명이 낯설었어요.
˝Lune˝을 보니 제이허빈 잉크 이름이 떠올랐어요.

프랑스 영화를 잘 보고 싶어서 등등의 이유로
불어를 배우고 싶었었는데...

백건우 피아니스트와 조성진씨의 연주가 다릅니다.
언젠가 임윤찬씨의 연주로도 들어보고 싶어요.

* 제이허빈 잉크의 이름들이 꽤 재미있어요.
‘Lune‘이 들어가는 ‘달의 먼지‘라는 색이 있는데
‘Poussiere de Lune‘입니다.
그 외에도 ‘회색구름‘, ‘찻잎 찌꺼기‘, ‘커피의 섬‘,
‘불의 땅‘, ‘녹슨 닻‘, ‘검은 진주‘ 등등이 있습니다.

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이 두 책을 묶어서 기억합니다.

신문기자의 취재이든 작가의 취재이든
사람들의 삶을 그려내는 데는
다양한 방식이 있을테니까요.

˝양보가 미덕이 아닌 시대˝라고 하신
어느 분의 말씀에 격하게 공감했습니다.

작가와 등장인물 모두들 응원합니다.

* <<이번 생은 망원시장>>을 읽기 시작했을 때는
과일가게, 족발집 등에 가서 사보곤 했었는데요,
읽다가 멈춘 상태입니다 ㅎㅎ


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우리가 명함이 없지 일을 안 했냐 - 명함만 없던 여자들의 진짜 '일' 이야기 자기만의 방
경향신문 젠더기획팀 지음 / 휴머니스트 / 2022년 12월
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생애구슬사라는 직업은
최현숙 작가 덕에 알게 됐습니다.
이 책은 최현숙 작가가 쓴
망원동 시장 상인들에 관한 책과 비슷합니다.
(<<이번 생은 망원시장>>)

아직 읽는 중입니다만,
한 분 한 분께 모두 응원하는 마음이 가득했습니다.
사진으로 본 모습들은 다들 아름다우셨어요.

다만, 한 가지 아쉬운 점이 있습니다.

<네 번째 출근길>을 읽기 시작했는데,
지금까지 소개된 여성들은 대부분
1950년대 생, 기혼, 어머니들이었어요.
자녀들은 1970년대 말 생도 있었지만
대부분 1980년대 생이었구요.

조금 더 다양한 연령대와 형태로 살아온 분들의
이야기가 담겼으면 어땠을까 합니다.

* 확인해보니 1950년대 생이 많았지만
1940년대, 1960년대에 태어난 분들도 있었습니다.
- 1945-1950 두 분(호적 기준 한 분)
- 1951-1955 세 분(호적 기준 네 분)
- 1956-1960 다섯 분
- 1961-1965 .
- 1965-1970 한 분

** 손정애님 1950
정희자님 1960
인화정님 1958
윤순자님 1954
이광월님 1955
김춘자님 1948
문규화님 1956
이안나님 1958
김태순님 1953
이선옥님 1967
김은숙님 1957

*** 여성의 대학진학률 통계는 조금 낯설었습니다.
- 1973년 40.9%, 2005년 80.8%
정확한 기준이 생각나지는 않지만
‘또하나의 문화‘에서 나온 조혜정 교수님 책에는
더욱 낮았던 것으로 기억이 납니다.
고등학교 졸업생 중 대학에 진학한 비중이었는지
혹은 전체 출생자(?) 중 진학한 비중이었는지
기억이 가물가물합니다.
찾아봐야겠어요.

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