2월 독서 계획, 아니 희망, 아니 야심..

계획이 잘 지켜지진 않지만 까먹을까봐 (...) 적어둔다.

'여성주의책같이읽기'의 서브 모임이라고 해야하나.

독서괭님 바람돌이님 은오님 페넬로페님 햇살과함께님 과 함께 읽는 <제 2의 성>. 

2-3월에 걸쳐 읽기로. 

알라딘의 여성주의책같이읽기의 2월 책 

페미니즘책모임의 이벤트성 읽기 책 (얇다고 해서 다행)

제목이 별로 마음에 들지 않는다. 

톰 아저씨의 오두막 2 마저 읽을거고

페미니즘 책모임에서 2-5월까지 한국 여성작가 소설을 읽기로 했다. 

(<다락방의 미친 여자>를 읽고나니 영미 소설도 좋지만, 한국 여성작가 소설도 읽어봐야겠다 싶어서) 

주로 단편으로 구성되어 있는데

신여성 / 30-40년대 / 50년대, 전후 / 70년대 / 90년대 / 2000년대 이렇게 몇 편씩 읽기로.

2월에는 신여성 / 30-40년대 작품으로 

김명순 <의심의 소녀>

나혜석 <경희>

강경애 <소금>

박화성 <하수도 공사>

이렇게 4편. 

<의심의 소녀>와 <경희>는 이 책에 

<소금>은 쏜살문고에 있고 

<하수도 공사>는 지만지의 박화성 단편집에 있다. 

<하수도 공사> 빼고는 다 전자책으로 있다. 

희진샘이 이야기하신 '나에게 시급한 문제' 와 관련된 글쓰기 책. 

사실 두 개의 책이 좀 다른 것을 얘기할 것 같지만 일단 읽어보면 좋겠다.

(그런데 읽기 싫다. 문제를 회피하고 싶다)

마거릿 생어 책이 읽고 싶지만 읽을 시간이 없을 것 같다.  

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계획은 계획일 뿐. 

1월 산책 + 읽은책

1월에는 9권의 책을 샀다. 그리고 산 책 중 한 권도 못 읽었다 (...) 

플로스 강은 1권 읽고 재밌으면 2권도 사야지! 했는데 안 읽었고

올랜도는 알라딘 중고책방에서 샀는데, 다락방님이 한참 읽다가 힘들다 하셨던 때라 혹시 다락방님이 파신 책은 아닐까 하는 상상을 해보았고 

(근거없는 이런 상상..) 

가방을 준다길래 읽고 싶었던 에세이 한 권과 소장하고 싶었던 에세이 한 권을 샀으며 

안 읽은 <살림 비용> 앞 권이 중고로 있길래 샀고 (시리즈 맞춤병) 

여러 분들이 언급하신 

예전에 읽었으나 기억이 나지 않는 츠바이크의 마리 앙투아네트 평전을 샀고 

희진샘이 너가 당면한 문제에 대한 책을 읽어라! 하시길래 아 나에게 시급한 건 글쓰기구나 하며 

은오님이 강추하신 신의 문장들을 샀고 

(그러나 읽지 않음)

<자두>를 읽고 이주혜님이 번역하신, 그리고 단발머리님이 예전부터 강추하셨던 에이드리언 리치의 책을 샀고

여성주의책읽기 7월 책 <성의 변증법>도 샀다 

(7월 책 왜 벌써 사니). 

그리고.

1월에는 책을 거의 못 읽었다. 

에밀리 디킨슨을 다룬 그림책 두 권

셰익스피어 희곡-소설 읽기로 <겨울 이야기>와 <시간의 틈> 

톰 아저씨의 오두막 1권 (2권 읽는 중)

자두 

이렇게.

<페미니즘 이론과 비평>은 7장 읽고 있고 

<19호실로 가다>는 19호실만 읽었고 

헤어질 결심 각본을 (낭독으로) 함께 읽는 중이고 (재밌다)

1월 왜 이리 빨리 간거지?

코로나에, 후유증으로 골골거렸고 약속도 좀 있었고 명절도 좀 있었고

1월은 좀 바쁘고 그랬다. 2월에도 바쁠거 같지만 1월보단 좀더 읽을 수 있길.  

‘그런‘ 정서

해리엇 비처 스토의 <톰 아저씨의 오두막>을 1월 초부터 출퇴근 길에 듣고 있다. <다락방의 미친 여자>를 읽을 때 조지 엘리엇이 스토로부터  '여성적 미덕'에 있어 영감을 받았다고 언급되어 있어 궁금해서 읽기 시작했는데, 사실 '여성적 미덕' 부분은 잘 모르겠다 - 조지 엘리엇이 생각한 혹은 <다락방의 미친 여자>의 저자들이 생각하는 '여성적' 이라는 개념을 내가 확신하지 못하고 있기 때문이기도 하다. 어릴 때 축약본을 읽긴 읽었으나 톰 아저씨가 불쌍했던 것만 기억하고 있기에 새롭게 읽고(듣고) 있는데, 생각보다 원래의 소설은 급진적이고 과격하다. '독자여~' 하며 작가가 자신의 목소리를 낼 때 특히 그렇다. 

고상한 기독교인 독자들 중에 이 장면에서 소개된 집단에 반대하는 분이 있으시다면, 부디 간청하건대 그분들은 조만간 본인들의 편견을 타파하시길 바란다. 노예사냥 사업은 합법적이고 애국적인 직업적 명예를 얻고 있다는 사실을 상기시켜 드리고 싶다. 미시시피와 태평양 사이의 광활한 대지 전체가 육체와 영혼을 사고파는 거대한 시장이 되고, 인간재산들이 이 19세기의 기관차적 기질을 유지한다면, 노예상인과 노예사냥꾼은 앞으로는 귀족계층이 될지도 모른다. 

요즘 내가 읽고 있는 책들의 저자는 여성이 많고, 서양의 백인 남성이나 주류로 인정받는 남성의 책은 잘 읽지 않고 있다. 내가 일부러 그러는 것이 아니고, 내가 관심있는 책들을 읽고 있으면 어느새 그렇게 되어 있다. 여성, 소수자, 약자, 억압받는 사람들에 공감하고 그런 정서를 갖고있는 책들의 저자는 대개 주류 남성이 아닌 것이다. 얼마 전 읽은 <시간의 틈>의 작가 지넷 윈터슨은 셰익스피어의 <겨울 이야기>를 소수자 (성소수자만을 말하는 것은 아니다) 의 감성으로 다시 썼다. 그 소설은 흥미진진하기도 했지만, 그 감성이 나는 정말 좋았다. 

지넷 윈터슨은 1월 여성주의책같이읽기 책 <페미니즘 이론과 비평> 중 7장 레즈비안 페미니즘과 퀴어이론에 언급되는 책 <벚나무 접붙이기> 의 저자이기도 하다. <벚나무 접붙이기>가 한국어로 번역되지 않아 찾아보았더니 원제는 <Sexing the Cheery>이다. 우와. 이런 제목을 붙인 것도 놀랍고, 그걸 <벚나무 접붙이기>로 (<페미니즘 이론과 비평>에서) 번역한 것도 놀랍다. 

나무..니까... 그럴 수도 있긴 있는데..음.. 뭐. 원서를 안 읽어봐서 더이상 뭐라 말할 수는 없다. Sexing the Cherry를 읽어보고 싶은데, 궁금한데, <시간의 틈>을 읽어본 결과 지넷 윈터슨이 잘 읽히는 문장을 쓰는 작가는 아닐 것 같아서 선뜻 읽지 못하겠다. 아쉽다. 이럴 때 자꾸 영어 공부를 해야하나 하는 생각이 들지만, 하지 않아왔고 하지 않고 있다. 미미님이 번역서와 원서를 함께 읽는 방법을 투비에 쓰셨는데, 잠깐 솔깃했지만 내가 읽고 싶은 책은 주로 번역서가 없어서 (사실은 번역서가 없으니까 원서 읽을 생각을 하는 거지만). 

어쨌든.. 오늘 아침에도 출근하며 <톰 아저씨의 오두막> 2권을 들었다. 이 소설에는 미국에서 흑인 노예와 백인 주인과의 다양한 성격을 띠는 관계가 나오는데. 여-여 관계도 있고 남-남 관계도 있고 성별과 관계없는 관계도 있지만, 여-남 관계가 또 있다. 예쁜 흑인 노예는 백인 주인과의 관계가 더 복잡미묘한 거다. 그래서 이 소설이 인종도 다루고 있지만 페미니즘도 다루고 있다는 생각이 드는데, 이는 <다락방의 미친 여자>에서도 암시적이라고 언급된 바 있다. 그 책에서는 흑인-백인의 관계가 여성-남성을 암시한다고 언급했던 것 같은데, 읽어보니 암시적으로 볼 수도 있지만 그냥 대놓고도 페미니즘적 요소가 있다.  

그런 생각을 하며 듣다보니... 어느새 여성주의책같이읽기 2월 책 <여성, 인종, 계급>과 연결되는 것이 아닌가?

당분간은 내가 말한 '그런' 정서의 책을 위주로 읽게 될 것 같다. 그 당분간이 얼마나 길게 지속될지는 모르겠지만... 어쩌면 계속 그럴 수도 있고. 2월의 책이 기대된다 (2월 안에 읽을 수 있을지는 모르겠다).

+ 아이들에게 축약본 소설을 읽히는 것에 대해 원래도 회의적인데, <톰 아저씨의 오두막>을 읽으며 더욱 생각을 굳히고 있다. 역사를 배우기 위해 미국에서 읽히는 거라면 모를까 이런 걸 왜 한국에서 읽히는 건지. 이런 훌륭한 책을 어릴 때 이미 읽었다고 생각하고 혹은 어린이책이라고 생각하고 읽을 생각을 하지 않는 성인들이 많을 것 같아 안타깝다. 얼마 전까지 나도 그런 성인 중의 한 명이었고.

이주혜 <자두>

명절 연휴에 읽은 책은 <자두> 딱 하나다. 전에 다락방님의 글을 읽고 읽어보기로 마음을 먹었고, 책모임 책으로 골랐었다. 책 읽을 시간이 많지도 않았지만 가부장제 하의 며느리와 딸로서 명절을 보내고 이 책을 읽고나니 더욱 피곤해졌다. 읽으면서도, 읽고 나서도 잠을 많이 잤다.  

주인공은 번역자이자 시아버지의 간병을 하는 며느리이다. 작가 역시 번역자인데, 소설의 첫 부분은 본인이 번역한 에이드리언 리치의 <우리 죽은 자들이 깨어날 때>의 역자후기로 시작해서 잠시 이게 사실인가? 어디까지가 사실인가 하는 물음을 자아낸다. 이 시작 부분은 얼핏 보면 단순히 작가가 에이드리언 리치의 책을 번역하는 과정에서 영감을 얻은 것을 언급하는 것으로 보이지만, 책을 읽고나면 이 첫 부분이 매우 의미심장함을 깨닫게 된다. 

에이드리언 리치와 엘리자베스 비숍의 이야기를 언급하고 있어 소설 속 '여성의 연대' 와 관련이 있고, 이 부분에 드러난 오역을 걱정하는 번역자의 마음은 등장인물들이 서로의 마음을 오해하는 것과 연결된다. 짧은데 압축되어 있는, 오랫만에 명민하다고 느낀 소설이다. 

이주혜 작가의 책은 번역본 <프랑스 아이처럼> 그리고 코니 윌리스의 소설만 읽어보았었다. 에이드리언 리치의 책은 물론, 이주혜 작가의 글을 더 읽어볼 마음이 들었다. 

한 번 빠져나간 공간과 시간은 어떤 기도를 동원해도 고스란히 복원할 수 없다는 사실을 말없이 웅변했습니다. - P11

리치와 비숍이 서로를 이해하고 이해받았던 그 몇 시간이 미치도록 부러울 수밖에 없었던, 개인적인 몰이해의 시간이 떠올랐습니다. 사랑하는 사람에게 제 마음을 이해받고 싶었지만 끝내 실패했던 어느 여름의 이야기입니다. 처절하게 오해받았던 어느 겨울밤의 이야기이기도 합니다. 그 시간을 진술하는 일은 리치가 말한 ‘짧고 강렬한 움직임‘에 해당할지도 모르겠습니다. - P20

이해해서 사랑하는 게 아니라 사랑하니까 무작정 이해할 수 있다고 믿었던 모양입니다. 그 바탕에는 세진과의 사랑이 영원할 거라는 확신이 깔려 있었고요. - P29

시아버지의 오해는 중요하지 않았습니다. 제가 제대로 해석하고 이해했으니까요. 저만 오역하지 않으면 되었습니다. - P56

그러면 저는 죄도 짓지 않았는데 용서를 받는 더러운 기분이 들고 말았습니다. - P91

장례식장이란 원래 말이 되지 않는 말들이 향 연기처럼 제멋대로 피어올라 허공을 떠다니는 곳임을 이때 배웠습니다. - P116

오디오 매거진 <정희진의 공부>

기차표를 못 구해 늦게 내려가는 중이다. 월초에 확진되어 한참 열이 날 때 다른 걸 하기 힘들어 정희진의 오디오 매거진 파일럿을 듣다가 잠이 들곤 했다. 그때는 목소리가 약간 의외라고 생각했고 듣다가 졸아서 다시 듣다가 또 졸아서 다시 듣다가를 반복했다. 그런데 오늘 좀 한가해서 다시 들어보니…



빵빵 터진다. 😮
선생님 이렇게 귀엽고 웃긴 분이었어요?!?!
이런 줄 알았으면 내가 반차를 내고라도 북토크 갔을건데…
(아, 그러고 보니 격리 기간이었다)
그동안 책만 읽어서 몰랐다. ㅠㅠ



https://podbbang.page.link/vmSreutJsTvgh21y5

무료로 풀린 게 세 개 있는데 다 재밌다.



구독자들 이름을 한 명 한 명 불러주셨는데 아는 닉네임들 (서재, 그리고 또 다른 곳 등등) 아는 실명들 (확신할 수 있는 이름도 있고 흔해서 확신하기 힘든 이름도 있고) 듣고 반갑고 기뻤다. 원래 공동체 의식 이런거 별로 없기도 하고 거부감도 느끼곤 하는 사람이라 이런 걸로 이렇게 기쁜 적은 처음이다. 다른 분들 글도 읽고 해서 북토크 분위기가 어땠을지 약간 짐작이 되기도..


더 듣고 싶은데 졸려서 안되겠다. 일단 자야겠다. 자다가 잘 내려야 하는데…


다락방님이 왜 이 책을 사셨는지 오늘 알았다. 1월이 다 가기 전에 듣기 시작해서 다행 ^^