8월 산책

얼마 전 은오님의 책탑을 보고 당당하게 저는 이번 달 다섯 권밖에 안 샀다고 댓글을 단 뒤 

마음이 편하다며 두 권을 더 샀고, 그 뒤 두 권을 더 샀다.

이제 8월에는 그만 사겠다는 뜻으로 아직 3일하고 몇 시간이 남았지만 미리 올려본다. 

은오님의 책탑이 올라오기 전 산 책은 이렇게 다섯 권. 

최애의 아이 11 : 내 책이라 보긴 어렵지만 딸과 같이 보고 있어서.. 10권까지 딸의 용돈으로 샀기에 11권은 내가 (적립금으로) 사줌. 

푸코, 바르트, 레비스트로스, .... : <왜 읽을 수 없는가>를 읽고 이 사람이 쉽게 쓴다길래 쉽게 읽어보고 싶어서 샀지만. 원래 읽으려던 책이건 이 책이건 아무 것도 펴보지 못함. 

까판의 문법 : <증언 혐오> 읽고 뒤도 읽어보려고 샀다. 

이중 작가 초롱 : 도서관에서 빌려 읽었는데, 몇몇 소설은 두 번 읽어도 좋아서 다시 삼. 플래그 옮기고 도서관 책 반납해야 하는데...

욕구들 : <명랑한 은둔자>는 별로였지만, <욕구들>을 시도해보기로 함. 모 님이 이 책 리뷰로 상 받으셨다는 걸 뒤늦게 알게 되어 더 궁금해짐.

그 뒤에 산 네 권은... 

단골(?)서점 리브레리아큐에서 작년에 했던 <다락방의 미친 여자> 에 이어 <여전히 미쳐있는> 도 함께 읽기를 한다고 하여 신청했다. 이번에도 두 달에 걸쳐 읽고 김지승 작가님이 해제 강의를 하는 일정. 책이 어려워보이진 않았지만 미국 페미니즘사를 훑는 느낌으로 이번에도 참가하기로 했다. 책 구입이 전제되어 있는 북클럽인지라 이미 산 <여전히 미쳐있는> 대신 <세계 끝의 버섯>을 구입했다. 포장이 예뻐서 풀기 전 찍었다.

그리고 오랫만에 르몽드 디플로마티크 8월호, 수치, 크리티크M 6호를 샀다. 

집으로 이미 가져간 것도 있고 해서 책탑에는 다섯 권만. 

이렇게 해서 8월엔 9권. 

요즘 사고싶은 책 넘 많아서 고민... 

이것저것 드릉드릉 하고 있다. 

책 살 생각만 하지 말고 산 책 읽기도 좀 하자. 

<마녀들이 돌아왔다> - 크리티크M 6호

여성주의책같이읽기 8월의 책은 얇아서 이미 다들 많이 읽으신 것 같다. 

얇지만 여운이 남는 (얇아서 남는지도) 책이기도 하고 발동 건 김에 <캘리번과 마녀> 읽어보겠다 하시거나 이미 읽고 계시는 분들도 있는 와중에 

크리티크M (르몽드디플로에서 내는 또 다른 잡지) 에서 6호가 나왔는데 제목이

<마녀들이 돌아왔다>!!

어제 책을 두 권 샀지만 사고 싶어져서 드릉드릉 하면서 (사실 전에 산 르몽드디플로, 마니에르 드 부아르도 못 봐서 좀 찔리지만) 

혼자만 드릉드릉 하기는 아까워서 올립니다.

크리티크M이 어떤 잡지냐... 비평의 종말시대에 문화예술 비평의 부흥을 꿈꿉니다 라고 출판사 책 소개에는 나와있는데

음.. 어떤 잡지인지 각이 잘 안 나오지만, 르몽드디플로에서 나오는 잡지이니 어쨌든 코드는 맞을 테고 읽을 거리는 많을 테니 믿고 사 볼 생각입니다. 

저는 친절하므로 목차를 함께 올립니다 ;) 

■[책을 내며]

마녀이거나 마녀의 친구로 살기 ㅡ 안치용

■[마녀들이 돌아왔다]

긴장하라, 마녀들이 돌아온다 ㅡ 모나 숄레

마녀의 저자, 모나 숄레 현장 인터뷰 ㅡ 성일권

재조명되는 마녀의 시대 ㅡ 나이케 테크슨

서구 마녀사냥은 신의 의지였나? ㅡ 로베르 뮈샹블레

‘스탠딩 코미디의 신예’ 양리에 대한 마녀사냥 ㅡ 장저린

불에 탄 여인과 사라진 아이 ㅡ 이주라

현대미술의 제의적 순간, 마녀와 예술가 사이 ㅡ 김지연

(한국) 여자들은 한 달에 한 번 마녀가 된다 ㅡ 다큐《피의 연대기》 ㅡ 김민정

아마조네스는 더 이상 마녀가 아니다 ㅡ 김정은

■[국제]

아트바젤이 주도하는 ‘파리+’, 무엇을 더 보여줄 것인가? ㅡ 마리노엘 리오

드라큘라의 귀환 ㅡ 아가트 멜리낭

소외된 자들의 미장센 ㅡ 베르나르 아이젠시츠

“당신도 자기 자신이 되세요” ㅡ 모나 숄레

■[뉴 커런츠]

수동태의 슬픔과 호명되지 못한 소외가 만나면 ㅡ 안치용

인터넷 밈조차 되지 못하는 시시콜콜한 한국 상업영화 ㅡ 김경수

콩쿠르 ‘영재’ 강국에서 클래식 강국으로 가려면 ㅡ 조희창

기지촌 꽃분이들의 스토리-텔링 ㅡ 정문영

《불온한 당신》-순응/ 불온의 경계에서 ㅡ 서곡숙

개인화 사회의 액체사랑 ㅡ 이정옥

이기지 않겠다는 마음의 틈새 ㅡ 양근애

■[성서 인문학(4)]

‘틈입자’ 뱀의 존재성 ㅡ 김창주

■[사유]

새로운 시민적 지성과 주체들의 귀환 ㅡ 이정우

통찰력의 결핍 ㅡ 레지스 드브레이

[100자평] 콜드브루 별 헤는 밤 디카페인 (원액)

콜드브루 별 헤는 밤 디카페인 (원액) - 500ml
알라딘 커피 팩토리 / 2025년 4월

콜드브루 특유의 찜찜한 맛이 없는 깔끔한 단맛. 향도 그럭저럭 좋고 디카페인이라 부담없이 즐기기 좋다. 여름이 다 갈 때까지 마셔보려고 한다 :)

성별 구분의 무의미함

암컷들 - 방탕하고 쟁취하며 군림하는
루시 쿡 지음, 조은영 옮김 / 웅진지식하우스 / 2023년 5월

읽은지 한참 되어 가물가물해지고 있지만, 

<암컷들>의 전자책이 이번 주 동안 100% 페이백 하고 있다는 알림을 본 김에, 짧게 남긴다. 

한 때 동물행동학을 공부하고 싶어했었지만 동물의 행동이 궁금했을 뿐이지 인간의 행동이 옳다 혹은 '자연'스럽다 는 근거를 대려고 자연에서 비슷한 예시를 찾으려는 것 자체에는 의문을 갖고 있다. 인간만이 이성을 갖고 있는 유일한 존재라고 주장한 때에 비하면 마음이 많이 열렸다고 볼 수도 있을 것 같은데, 그래도 인간도 동물의 한 종일 뿐 이 동물과 저 동물은 다른데 왜 굳이 비슷한 예시를 찾아서 합리화하려고 하는지 이해할 수 없다. 진화과정에서 모든 동물이 같은 조건에 놓였을 것이라 가정하지만 그렇지도 않고. 물론 일부 유사한 경우만을 가지고 와서 자신의 주장을 합리화하는 사람들에 대한 얘기다.

'암컷들'에는 기존에 주장되었던 학설에 들어맞지 않는 다양한 동물들의 예시가 소개되어 있다. 짝짓기에 관한 내용이 많고, 동물들의 사회적 행동에 관한 내용도 많다. 다양한 사례, 자연의 신비를 보는 재미가 있었다.

제목은 '암컷들' 이지만 이 책에서 결국 말하고자 하는 건 '성별의 차이가 그리 중요한 게 아니다' 라는 것이라고 생각한다. 다윈의 성 선택 이론이 여러 사람들의 편리에 의해 왜곡되었지만, 여러 동물의 예를 보면 자연계에서의 성 역할이란 건 그 사람들이 주장하듯 고정되어 있지 않고, 성별이라는 것 자체도 고정되어 있지 않다. 성별이 있지만 두 성별을 한 몸에 가지고 있는 동물도 있고, 일생 동안 성별을 여러 번 바꾸는 동물도 있다.  

가장 인상적이었던 동물은, (거의 마지막에 나와서 그렇기도 한데) 흰동가리였다. 

자웅이숙 sequential hermaphrodite 이라고 알려진 물고기들은 한 성으로 삶을 시작해 사회적 자극을 받으면 성을 바꾼다. 성을 바꾸는 물고기 대부분이 자성선숙 (암컷으로 태어나 나중에 수컷이 되는 경우) 이지만 반대인 웅성선숙 (수컷으로 태어나 나중에 암컷이 되는 경우) 도 있는데, 흰동가리들이 이 소수에 속한다. 이 물고기는 암컷을 만드는 메커니즘, 즉 '뇌에서 일어나는 적극적인 여성화'를 연구할 특별한 기회를 준다. 

일리노이대학교 심리학과 교수 로즈에 따르면, 흰동가리 수컷에서 암컷으로의 성 변화가 뇌에서 먼저 시작하고, 수개월 심지어 수년이 지난 다음에야 생식샘이 뒤늦게 따라잡아 완전한 암컷이 된다. 암컷의 경우 뇌의 '시각교차앞구역' 이라는 곳이 수컷에 비해 훨씬 큰데 수컷 흰동가리의 성전환이 시작되어 이 시각교차앞구역이 암컷의 크기에 도달하는데 6개월이 걸린다. 그 사이 정소는 수축하기 시작하지만 수개월이 지나 퇴화하고 난소로 대체될 때까지 안드로겐 (남성호르몬) 을 계속 생산한다. 이렇게 성전환 중인 물고기는 암컷의 뇌와 수컷의 생식샘을 가지고 있는 것이다. 

(11장 <흰동가리 니모와 성전환> 본문 일부 발췌) 

로즈 교수는, 이 상태의 물고기에게 성별을 묻는다면 '암컷' 이라고 대답할 거라 확신한다. 흰동가리는 텃세가 심한 편이고, 다른 암컷을 만나면 죽을 때까지 싸운다고 한다. 성전환 중인 물고기를 다른 암컷과 한 수조에 넣으면? 팝콘이 터지는 것 같은 큰 소리를 내면서 결투를 한다고 한다. 암컷이 수컷을 만났을 때는, 수컷이 알아서 복종하여 치명적인 영역 싸움이 일어나지 않는다고 한다. 

이는 뇌의 성과 그로 인한 모든 성적 행동, 그리고 생식선의 성이 분리될 수 있음을 명확하게 보여준다. 

생식샘을 기준으로 성을 이원적으로 정의하기 어렵다는 것이다. 

"성은 한쪽 끝에는 수컷이, 다른 한쪽 끝에는 암컷이 있는 연속체입니다. 저 둘 사이에는 연속적인 변이가 있고요."

그리고 사실 수컷과 암컷의 뇌는 서로 크게 다르지 않으며, 생식샘과 관련된 부분을 제외한 다른 기관에서는 유사점이 더 많다. 

생물학은 각 성의 전형적인 상태만 수용하면서 개체의 폭넓은 변이를 무시하고 극단을 제거하는 경향이 있다. 그래서 논문 속 두 성은 완전히 달라 보이지만 이는 통계적 현상일 뿐, 진실은 수컷과 암컷이 서로 다르기보다 비슷한 점이 더 많다는 데 있다. 

그리고 각 성별 집단의 차이보다, 실은 각 개체간의 차이가 훨씬 크다는 것 또한 생물학은 간과하고 있다. 

이 점을 인정한다면 자연 세계에 대한 이해와 인간으로서 서로에 대한 공감을 증가시킬 것이다. 그렇지 않고 구식의 성차별에 대한 믿음을 고집한다면 여성과 남성이라는 비현실적인 기대를 부채질하고 남녀 사이를 이간질하고 성 불평등을 조장하기만 할 것이다. 

여전히 다수의 사람들은 성차별에 대한 믿음을 고집할 것이지만, 그 사람들과 다르기를 원하는 사람들에게 이 책을 권한다. 

미국 작가이자 학자인 안네 파우스토 스털링이 말한 것처럼 ‘생물학은 수단만 다를 뿐인 정치다.‘

<내 안의 여신을 찾아서>

30년 전에 쓰여진 책이라 조금 오래된 느낌이 들지만, 기본적인 내용들을 담고 있다.

좀더 빨리 읽었으면 좋았을 걸. 군데군데 필사하고 싶은 마음이 드는 문장이 많다. 

여성에 관한 아주 많은 진실이 가부장적 신화 속에서 흐려졌기 때문에 여성들은 자신들의 앎을 표현하기 위해 새로운 형식, 새로운 스타일, 새로운 언어를 개발해야 한다. 여성들은 자신의 목소리를 찾아야 한다. 여성 영웅이 소통의 능력을 키우면 다양한 유형의 사람들과 조화롭게 지낼 수 있다. 그녀가 용기있게 자신의 전망을 제시할 때 다른 여성들은 그들 자신의 모습과 말을 신뢰할 수 있는 용기를 얻는다. 우리가 여성들의 그림을 더 많이 보고, 여성들의 시와 연극을 더 많이 감상하고, 여성들이 안무한 춤을 더 많이 보고, 여성들이 디자인한 환경 예술 작품을 더 많이 감상할수록 여성들의 목소리를 더욱 가치 있게 평가할 것이다. 여성 각자가 여성의 열등함이라는 신화를 떨쳐버릴 때, 그 일을 해낸 여성은 다른 여성들의 역할 모델이 된다. - P120

무의식의 남성에 붙들려 있을 때 여성은 자신이 무엇을 하건, 어떻게 하건 결코 충분하지 않다고 느낄 것이다. 그가 계속해서 또 다른 것을 추구하도록 몰아대기 때문에 한 가지 과업을 완성하는 것으로는 만족을 느끼지 못한다. 지금 이 순간과 관련된 것은 무엇이든 가치가 없다. 무의식 속의 남성은 미래를 생각하라고 다그친다. 여성은 비난받았다고 느끼지만 내면의 결핍된 부분에서 이런 반응이 나온다. "맞아. 어떤 걸 좀 더 해야 해. 이걸로 충분하지 않아." 글을 쓸 때면 내 내면의 충동은 좀 더 많은 내담자를 봐야 한다고 말하고, 내담자를 만나고 있을 때면 "책 쓰는 데 부지런을 떨어야 하지 않겠어?" 하고 딴죽을 건다. - P142