내 안의 특별한 악마 - PASSION
히메노 가오루코 지음, 양윤옥 옮김 / 아우름(Aurum) / 2008년 9월
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절판


"악마"라는 의미가 끌리는건 모든사람들의 마음속에 어느정도의 악마적 성격은 가지고 있다고 생각하기 때문이다.  그렇다고 "성악설"을 신봉하는 사람은 아니다.  단지 문득문득 내맘속에서 떠오르는 악마적 성격이 단지 겉으로 표출되지 않을뿐이라는 맘이 들기에 다른 이들도 별반 다르지 않나 하는 생각을 해보기 때문이다.  그래서, 제목만 보고 미리 지레짐작했었다.  내가 생각했던 그런 마음속의 악마를 되새김질 하는 그런기분을 나타낸 내용일꺼라고.......  그런데, 읽는순간 허거덩~ 놀랄수밖에 없었다.  정말 주인공의 안에 악마가 살았던 것이다.  물론, 거기 나오는 인면창을 악마라고 생각한다면 말이다.

 

술술 잘 넘어가는 책장을 넘기면서, "뭐야 이거?" 라는 말만 되풀이 했던 거 같다. 

어디에서도 판타지라는 말을 본적이 없는거 같은데, 내용은 완전 판타지를 방불케하며, 거침없이 내뱉어지는 성적인 단어들과 성에 관한 얘기는 통쾌하기 보다는 불편함을 준다.  물론, 나역시 보수성을 어느정도 지닌 사람이라는건 인정하지만, 성에 관한 얘기들을 깨놓고 얘기하는걸 나쁘게 보진 않는다.  다만, 책속에 나타난 언어들이 웬지 모르게 불편하게 한다.  뭔가 교육적인 내용을 기대하지도 않았지만, 읽을수록 황당한 느낌은 이루 말할수 없다.

 

 

어릴적 고아로 수녀원에서 자란 프란체스코.  그녀는 그야말로 순수 처녀로서 검소하며, 욕심이 없다.  그런 그녀에게 인면창이라는 종기가 생기고, 그 종기가 말을 건다.  게다가 그 인면창이라는게 여자로서 성적 매력이 없는 사람에게만 생긴다니 이 무슨 얼토당토 않은 이야기인가.  게다가 팔에 생겼던 인면창이 어느순간 프란체스코의 아랫도리로 옮겨간다.  나참, 이 무슨 황당한 시츄에이션이란 말인가.  말을 하기도 하고, 음식을 먹기도하고, 프란체스코에게 "못쓸여자, 몹쓸여자"라고 외치는 인면창.  매력이 없고, 섹시함을 지니지 않았기에 아무짝에서 필요없는 여자라는 거침없는 말투.  그리고, 마지막은 무슨 어중간한 동화를 섞어 놓은듯한 유치한 결말까지......  물론, 현대사회의 섹시코드만을 밝히는 모습을 비틀어치기했다면 책속에서 또다른 의미를 발견할수도 있을것이다.  하지만, 그런 비틀어치기를 밝혀내기가 싫어지고, 이책에 대한 황당함만이 먼저 생기니 다른생각을 할 수 없을 정도다.  직선적인 언어의 수법이 나빠서 실망한것이 아니다.  그저 내용이 웃기고 유쾌하고 통쾌하기 보다는 책을 점점 읽어나감으로서 기분나쁜 감정이 더 치솟아 오르니 문제인것이다.  작가의 색다른 정신세계를 칭찬하기보다 나의 황당스러움과 실망스러움에 비중이 더 커지니 그야말로 아쉬운 책이라는 생각이 든다.


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수치심의 역사 - 일상생활과 예술작품에 나타난 인간의 나체 이해 방식
장 클로드 볼로뉴 지음, 전혜정 옮김 / 에디터 / 2008년 9월
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어떤것이든 역사와 관련된 이야기라면 관심이 무조건적으로 간다.  우리나라 역사에 대해서도 좋아하지만, 그 어떤것에 대한 역사라도 사실 마찬가지로 흥미를 가지고 보는터라 책이 나왔을때 마치 내가 읽어야 하는 책이라는 의무감이 들 정도였다.  게다가 표지는 얼마나 고혹적인가?  혹자는 "선정적이다."라고 할지 모르겠으나, 순전히 주관적인 입장에서 느끼기엔 표지에서 풍기는 뭔지 모를 아름다움이 있었다.  물론, 제목과 걸맞게 수치심을 염두에 두었기에 상의를 드러낸(아니면 그보다 더한 누드일지도 모르지만) 여인의 모습이 잘 어우러진다는 생각도 했었다.  내 눈엔 수치심과 결부시키기엔 표지가 너무 아름답지만 말이다.

어쨌거나, 그만큼 기대감도 컸다고 해야 옳을거 같다.  수치심이란 과연 언제부터 시작되었으며, 그 역사의 깊이는 얼마만큼 되는지에 대해 알수 있다는 커다란 기대감이라고 해야할까? 

 

일단 "수치심"을 굳이 따지고 들자면, 종교적 차원을 넘어서 아담과 이브로 부터 시작되었다고 할까?  그러나, 실지 언제부터 수치심이 시작되었는지 기원을 찾아 간다는건 쉬운일이 아니다.  프랑스 궁정이나 귀족들의 얘기를 중점적으로 다룬 책에서 보면 예전왕들은 신하들의 알현을 침대나, 화장실에서 맡았다고 한다.  물론, 화장실에서 뒤를 보는 장면이 그대로 보여질수 밖에 없었고, 신하들은 그런부분을 자연스레 받아들였다고 한다.  지금같으면 감히 상상도 할 수 없는 일이다.  아무리 무소불위의 권력을 휘두르는 왕이었다고는 하나, 화장실에서의 접견이라니...... 상상만해도 웃긴일이다.  게다가 귀족들은 침대에서 누군가를 맞이하는것 역시 그다지 잘못된 일이 아니었던터라 애인과 같이 있다 들키기도 부지기수라고 하니, 웃기는 일이 아닐수 없다.  일단 수치심은 대체로 남자들 보다는 여자들에게서 먼저 생겨났고, 여자들의 몸을 감추기 위한 방편으로 많은것들이 생겨났으므로 여자=수치심 이라는 등식이 크게 다르지 않음을 보여준다.  몸이 아파도 의사에게 몸을 보일수 없다며 죽음을 택하는 왕비와 귀족부인들이 있었으니, 각기 당시마다 수치심의 여부는 누군가 그 규율을 만들기보다 사회적으로 스스로 파생되어 만들어져 형성되어 가는경우가 태반인터라 (물론, 법률로도 수치심을 묶기도 하지만) 역사를 깊이 따지고 들어가기엔 무리가 있다.  그러나, 그 시대엔 허용되었던 일들이 지금의 현실에서는 얼토당토 않은 일이며, 그 반대인 경우도 있어 수치심의 기준은 시대적 상황일수밖에 없는 애매모호함을 남긴다.

 

다른 모든 책에 대한부분이 솔직히 난해하고 이해하기 힘든것들이 많았다.  게다가 프랑스 역사에 관한 부분이 많이 할애된데다가 무슨사건 하나하나, 이름 하나하나가 생소한터라 읽는데 적잖이 고생을 했다.  그러나, 수치심이 예전시대 신분을 나타내기위한 한 방편처럼 "천박하게 다 드러내 놓은 노예"와 다름을 강조하기 위해 "고고함을 내세운 귀족"과 대조된 모습으로 보이기 위함이었다는 부분은 어느정도 수긍이 가는 부분이기도 하다.  비록 수치심의 역사에 대해 짧은 지식으로 알아내기 힘든 아쉬움이 들지만, 작가의 깊은 연구와 방대한 자료에 대해선 대단하다라는 생각만이 들 뿐이다.

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 전출처 : 빨강앙마 > 늘 책과 함께 하는..^^;;

1. 저는 평범하게 사는게 기본적인 인생의 모토인 평범한 인간이고픈 사람입니다.  그렇다고 제가 평범하지 않고 뭔가 범상하다 그런건 아니고요^^;; 평범하게 산다는게 얼마나 힘든일인지 깨닫고 사는 어리석인 사람이라고나 할까요^^;  언제나 책은 어릴적부터 친구였고, 이제껏 살아오면서 책이 없는 세상을 상상조차 해보지 못한터라 그저 늘 책은 "숨쉬는 것처럼 일상"이라고 생각하는 사람입니다.  뭐든 빠졌다가 금방 시들해지는 경우가 많은데 책은 평생을 함께 하게 되네요.. 그만큼 그 속에 숨어 있는 일상과 얘기들이 저를 감동하게 하고 살아가게 하는것 같습니다.

 

2. 늘 제 일순위로 꼽는 책이 있다면

 

 

 

 

 

 

 

헤세아저씨의 "수레바퀴 아래서"를 빼놓을수 없습니다.  고등학교때 웬지 엄청난 방황을 했었는데 그때 저를 다시금 제자리로 돌아오게 해준 책이지요..그렇다고 일탈을 했던건 아닙니다.. 마음속의 고뇌로부터 저의 중심을 잡아줬다고나 할까요? ^^

 

 

 

 

 

 

 

기본적으로 쥐스킨트를 좋아하지요..^^ 향수를 읽고 한동안 코를 킁킁거리며 냄새를 맡고 다니던 저를 기억합니다.  후로 쥐스킨트의 책을 몇권더 만났는데 "좀머씨 이야기"를 잊을수가 없더군요.  "그냥 나를 내버려둬" 라고 외치는 좀머씨.. 그에 대한 동정심보다는 그의 아픔이 더 느껴졌던 책이기도 합니다.

 

 

 

 

 

 

쇼지유키야는 아직 우리나라에 크게 소개되지 않았고 모르는 분들이 많으신거 같은데 암튼 작년에 이 책을 읽고 무척 유쾌했었던 기억이 납니다.  그리고, 가족의 따듯함도 함께 했고 가벼운 추리도 곁들여져 재미가 두배였던거 같네요.  지금은 쇼지유키야의 팬이 됐지요..^^

 

 

 

 

 

 

 

기본적으로 일본작가를 좋아하게 만든 장본이기도 한 에쿠니가오리의 책입니다.  사실 이책을 읽기 전에는 에쿠니가오리의 문체나 그녀의 이야기들을 그다지 좋아하지 않았습니다.  근데 이책 속의 인물들을 보면서, 그 중 한명이 저라는 공감대의 형성으로 무척이나 좋아하게 된 책이자 작가입니다.  바보같은 주인공들에 화가 나면서도 공감대가 형성이 되더군요..ㅠ=ㅠ

 

 

 

 

 

 

 

아..이책은 두께도 두께이려니와 첨엔 잘 모르는 "체 게바라"라는 인물을 만나게 된터라 거의 한달동안 책을 붙잡고 있었던 기억이 나네요..왜 그랬는지 읽기가 참 버거웠었죠..근데, 다 읽고 전 체"의 팬(?)이 돼 버렸습니다.  그의 사상은 둘째치고 그의 삶에 대한 팬이라고나 할까요..  그 후로 체게바라와 관련된 책들은 되도록이면 전부 찾아서 읽을려고 노력중입니다.  아직 안 읽은 책들이 너무 너무 많아요.  근데 아쉬운건 몇권 읽다보니 모두 거기서 거기인듯한 내용들이 좀 많아서 실망스럽기도 하더군요..그러나 체에 대한 실망는 절대 아니죠..^^ 암튼 강추하는 책중 한권이기도 합니다.


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마노스케 사건 해결집 - 나누시 후계자, 진실한 혹은 소소한 일상 미스터리
하타케나카 메구미 지음, 김소연 옮김 / 가야북스 / 2008년 9월
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나는 일본소설이 좋다.  무슨 이유를 대야하나? 많이 고민하지만 그냥 좋다.  깊이가 있는 작가도 있고, 가볍게 읽고 넘길수 있는 작가도 있고, 다양하지만 이상하게도 다른 어느 나라의 작품들보다도 일본소설에 편중되는 나 자신을 발견할수 있다.  물론, 되도록이면 편식을 자제하려고하지만 쉽게 않은게 사실이다.  일단은 이번책이 일본소설이라는 것이 첫번째 이유이기도 했지만, 표지가 너무 맘에 들었다.  이런 일러스트의 표지, 웃기면서도 귀엽고, 뭔가 왁자지껄한 일들이 일어날것만 같은 느낌이 처음부터 느껴지는 것이다.

 

일단 이책은 일본 에도시대를 바탕으로 하고 있기에 일본의 역사를 좀더 알고있다면 읽기가 편할지도 모른다.  그렇다고 역사 얘기가 나오거나 그런건 아니지만, 알지 못하는 과거속의 명칭등이 나오니 알고있다면 더 나았을거라는 것 뿐이다.  하지만, 솔직히 그런것을 몰라도 이책을 읽는데 하등의 문제는 없다.  나누시가 무엇인지 자세히 설명하고 있고, 소소한 사건이 발생할때마다 나누시가 하는 일들을 말해주고 있다.  나누시란 그야말로 우리나라에서 보자면 예전 고을의 원님정도나 그보다 한수 아래의 직책이라고 해야할까?  복잡하고 큰 사건들 만으로도 바쁜 관청에서 다루기엔 너무 가볍운, 사소한 애정문제나 하나의 물건을 두고 서로가 주인이라고 읍소를 하면 나누시가 나서서 상황을 살펴보고 좋은 해결책을 내 놓는 것이다.

일단 그런 나누시 가문에서 자란 마노스케는 16살까지는 그야말로 모범적으로 살아온 젊은이었다.  그러나, 어느순간 16살을 기준으로 그는 태평하고 노는것을 좋아하며, 나누시로서의 자격이 의심된다는 소문이 돌 정도로 걱정스런 나누시 후계자가 된다.  물론, 16살 이후 왜 그렇게 마노스케가 변했는지는 맨 마지막에 이유가 나오는데 그 이유가 애틋하다.  개구쟁이같고 제대로 된 일처리를 하지 못할것 같은 그에게 색다른 면이 보이는 것이다.

 

처녀가 갑자기 임신을 해 딸의 뱃속에 든 아이의 아버지가 누군지 밝혀달라는 사건, 감 하나를 따 먹은 이유로 엉뚱한 사건에 휘말리게 되는 사건, 그리고 자신이 아끼는 친구의 동생 고타가 유괴되는 사건등등 크고 작은일들이 일어난다.  그때마다 마노스케는 느긋한 모습을 보이며, 나누시의 후계자로의 면모를 보인다.  그럼에도 물론 사람들은 마노스케를 천하태평이며 게으른 나누시 후계자로 생각하지만 말이다.  하지만, 내가 볼때 그의 모습은 정말 믿음 그 자체로 보였다.  느긋하지만 꿰뚫어 볼건 모두 보는 그야말로 속이 깊은 청년..  그래서, 무척이나 마노스케가 좋아져 버렸다.

 

소소한 일들의 해결이 재밌게 펼쳐지면서 책을 읽는내내 시간가는 줄 모를정도였다. 그야말로 마노스케 팬이라고 해야할까?  깊이를 따지고 들기보다 가볍고 즐거운 마음으로 읽을수 있는 책인거 같다.  이런 엉뚱한 나누시 후계자라면 어려운일들을 믿고 맡겨도 될거 같은 느낌이다.


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Eat & Love - 섹스와 음식, 여자와 남자를 만나다
요코모리 리카 지음, 나지윤 옮김 / 랜덤하우스코리아 / 2008년 9월
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요리와 사랑을 결부시키는 얘기들을 어디서 많이 본듯도 하고, 먹는 쾌감과 섹스의 쾌감은 비슷하다고 읊은 글을 어디선가 들은듯도 하지만 출처가 정확치 않다.  그저 먹는것과 사랑을 결부시키는 경우는 무척 많은듯 하다. 

제목을 접하고 소개글을 보면서 내가 원하는 스타일의 소설일거 같다는 느낌을 받았었다.  맛있는 eat과 맛있는 사랑 그리고 sex....

하지만, 책을 덮는 순간까지 나는 사랑을 어디에서고 찾을 수 없었다.  물론, 각자 그들이 사는세상에 그들이 사는 방식대로 그것이 사랑이라고 할수도 있지만 책이 내 손에 온 이상 그 책을 읽은 느낌은 오롯이 나만의 것이므로, 그속에서 사랑을 찾아내는것 역시 내 주관적인 느낌이 아닌가 싶다.  그런데, 내 눈에 보이는 건 love라는 제목을 달고 나오기엔 아쉬움이 많은 내용이었다.

차라리 eat & sex가 더 나은 제목이지 않았을까?  너무 파격적인 제목이라 생각한건가?  물론, 그렇다고 책속의 이야기가 전부 야하고 sex와 관련된 얘기는 아니다.  그들이 살아가는 얘기고 한사람 한사람의 인생이 담긴 글이다.  그럼에도 불구하고 어디에도 그들이 사는 모습에 사랑이 보이지는 않는다.

 

 

어찌보면 노자키라는 광고계에 신인상을 받고 자신의 사무실을 낸 2년차의 남자를 중심으로 주변사람들의 얘기들이 하나씩 나타난다고 할수 있다.  마흔살이지만 전혀 젊음에 뒤쳐지지 않고, 아름다운 요리연구가가 주말부부의 틈새로 노자키를 불러들이는 일, 그속에서 녹아드는 자신만의 삶, 노자키 본인 스스로의 이야기.. 이여자, 저여자 만나지만 어디에서도 안주할생각은 없고, 사랑이라고 생각하지 않는 남자,  그리고, 노자키로 인해 첫아이는 일부러 유산, 두번째는 노자키에 대한 확신과 믿음이 없으면서도 그저 아이를 낳아 키우고 싶은 마음뿐이었것만 계류유산으로 입원을 하게 된 여인... 그녀가 노자키에게 바라는건 사랑도 아니었고, 자신곁에 남자주는것도 아니었다.  그러면서도 그녀는 노자키를 버리지 못함을 보면서 웬지 모를 답답증을 느꼈다고 해야할까?  그외 몇몇의 일상들의 삶이 노자키라는 사람과 이어져 있다.  물론 그들 역시도 그 속에서 그것이 사랑이라고 부르짖지도 않고, 처음엔 그럭저럭 만나 노자키라는 남자와 결혼에 평온한 삶을 사는것을 꿈꾸지만 자신들이 전부가 아닌 것을 깨닫게 되면서 한번씩 만나는 것으로 위로를 하고 산다.  그리고, 여전히 그런 그들은 노자키를 버리지 않는다. 

 

사랑은 도대체 어떻게 정의를 내려야 할지도 모를정도로 무엇이 답이다.  라고 할수 없다.  그러나, 일회성은 아니어야한다.  물론, 책속 주인공들 역시 만나고 헤어짐을 반복하진 않는다.  오히려 바보스럽도록 사랑이 아닌듯한 것임에도 놓아주지 못하고 있는 스스로를 발견하는 그들이 보일뿐이다.  놓아주지 못함.... 익숙한것에 대한 이유라고 하기엔 그들의 모습이 더 처연해 보인다.  살아가는 모습이라고 하기에도 그들의 모습은 일상사로 보이지 않는다.  각자 자신이 가진 생각이 틀린이상 그것이 사랑이라고 부르더라도 뭐라 할순 없지만 책을 읽는 내내 이건 사랑이라기 보다는 역시 sex에 가깝다는 느낌밖에 없다.  아니, 어쩌면 사랑이라고 하기엔 너무 가볍고, sex라고 하기엔 너무 얕은 느낌?  그저 살아가는 일상들이 담겨있을뿐이다

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