어떤 글이 살아남는가 - 우치다 다쓰루의 혼을 담는 글쓰기 강의
우치다 다쓰루 지음, 김경원 옮김 / 원더박스 / 2018년 2월
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설명을 잘하는 작가들의 공통점은 먼 곳에서 거시적으로 조감하듯 내려다보는가 싶으면, 갑자기 미시적으로 현미경적인 거리까지 카메라의 눈을 들이대는 등 초점 거리의 줌을 자유자재로 구사한다는 점입니다.

21%

소쉬르는 인간이 언어를 다룰 때 스스로 생각한 것보다 무의식적으로 훨씬 더 많은 작업을 해낸다는 것을 알고 있었습니다. 애너그램은 우리가 생각하는 차원의 수사나 기교가 아닙니다. 그것은 훨씬 자연적인 것, 훨씬 무의식적인 것입니다.

38%

이런 것이 '스틸'입니다. 기호에 대한 개인적 호오라고 해도 좋겠는데, 신체화된 것입니다. 스틸도 주체가 자유롭게 선택할 수 없습니다. 싫은 것은 싫고 좋은 것은 좋지요. 자유의사로 어떻게 할 수 있는 것이 아닙니다.

한 마디로 인간이 언어기호를 조작할 때에는 두 가지 규제가 있습니다. 즉 '랑그'는 외적인 규제, '스틸'은 내적인 규제입니다.

에크리튀르는 이 두 가지 규제의 중간에 위치합니다. 에크리튀르는 일본어로 잘 옮겨지지 않습니다. 굳이 말하자면 '사회방언' 또는 '집단적 언어 운용'이라고 하면 될까요?

계층적인 에크리튀르를 깊이 내면화해버린 사람은 스스로 자유롭게 독창적인 의견을 이야기하려고 하지만, 실은 주어진 대사를 그대로 읽을 뿐입니다. 그렇게 함으로써 한 마디 한 마디 할 때마다 자기 자신을 자기 계층에 못 박고 있지요. 사회적 유동성을 결여한 사람들이 결과적으로 최하층으로 쓸려갑니다.

53%

내 자신도 사회는 가능하면 높은 유동성을 유지해야 한다고 생각합니다. 에크리튀르라는 것은 본질적으로 집단을 고정시키고 유동시키지 않기 위한 장치입니다. 그것이 가능한 만큼 자유롭고 유동적이고 생성적인 것이기를 바라는 마음으로 나는 이 수업에 임하고 있습니다.

55%

목소리를 내어 읽거나 '베껴 쓰기'를 하는 등 신체를 사용하면 뇌의 재조직화에 눈에 띄게 속도가 붙습니다. 신체를 매개시키면 시킬수록 더욱 잘 이해할 수 있습니다.

신체가 동기화하면 자신의 신체 안에서 자기도 몰랐던 감각이 생겨납니다. 전대미문의 감각이지요. 그것이 '내 몸 안에서 일어난 사건'인 이상 언어화하지 못할 이유가 없습니다.

79%

우치다 다쓰루, <어떤 글이 살아남는가> 中

+) 처음 이 책을 읽고자 했던 것은 '창조적 글쓰기'에 대한 저자의 강의록이라고 들었기 때문이다. 그래서 글쓰기에 대한 기법이나 창조적 발상을 하는 방법들을 언급할꺼라 생각하고 책을 읽기 시작했다. 그런데 읽을수록 그런 기법적인 내용이 아니라는 것을 알게 되었다.

이 책은 글을 쓰는 사람이 독자를 어떻게 대해야 하는지에 대해 이야기하며, 혼을 담아 쓰는 글쓰기만이 살아남는다는 것을 차분하게 이야기하고 있다. 독자를 존경하는 마음을 갖고 글을 써야 하고, 무라카미 하루키처럼 체력을 유지하는 것에 힘쓰며 일관된 자세로 글쓰기에 임해야 한다는 것도 전해준다.

나는 무엇보다 소쉬르의 '애너그램'에 대한 저자의 설명과 롤랑 바르트의 '에크리튀르'를 설명하는 것이 인상깊었다. 우리가 사용하는 언어가 우리가 선택한 것이 아니라 무의식적으로 주어진 것이라는 점, 또 사회적 유동성을 결여한 사람일수록 계층적 언어에 익숙해서 독창적인 문장이 아닌 계층적 언어로 이루어진 문장을 쓰게 된다는 점이 그렇다.

가끔 내가 많이 선택하는 단어가 있다고 생각했는데 저자의 말대로라면 그건 어쩌면 '선택'이 아니라 '무의식적인 반응'일 수도 있는 것이다. 새로운 것을 알게 된 기분이다. 그리고 사회적 유동성을 고려해서 언어를 선택해야 한다는 것이 어려운 일이지만, 우리에게 주어진 환경에서 벗어나 열린 자세를 갖는 것이 필요하다는 생각을 했다. 창조적 발상은 그렇게 틀을 깨는 것에서 시작되지 않나 싶다.


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비트코인 현상, 블록체인 2.0
마이클 케이시.폴 비냐 지음, 유현재.김지연 옮김 / 미래의창 / 2017년 7월
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이런 중앙집권화된 신용 시스템은 은행이 모든 화폐 거래의 중심에 서게 했고 결국 은행의 힘은 지나치게 커져버렸다. 모르는 사람들끼리는 은행을 통하지 않고서 거래가 불가능했기 때문에 신용 세계는 갈수록 복잡하게 얽힌 경제가 되어갔으며, 경제 주체들은 은행의 중개 행위에 완전히 의존하게 되어버렸다.

이 기술이 왜 탁월한 기술인지 한마디로 표현한다면, 낯선 이들끼리 거래할 수 있는 인프라는 남겨두면서 중개인은 필요 없게 해준다는 점이다. 중앙화된 금융기관의 중요 역할인 내부에 거래장부를 기록하는 일은 익명의 컴퓨터 네트워크가 대신한다. 즉, 어떤 기관의 통제에도 놓여 있지 않은 분권화된 신용 시스템을 창출한다.

29%

비트코인은 인간의 영역이 아닌 수학의 법칙으로 조작이 불가능한 시스템을 제공함으로써 신뢰의 문제를 해결했다. 하지만 문제는, 안전하지 않으며 가격 변동성이 높다는 비트코인에 대한 전반적인 이미지 때문에 많은 사람들이 신뢰하지 못하고 있다는 것이다.

33%

초기의 인터렉션과 마찬가지로 비트코인도 어떤 절대적 규칙을 만들어서, 탈중앙집중화된 컴퓨터 네트워크가 이 규칙만 따르면 통화 시스템이 절대 손상되지 않고 완전성을 유지할 수 있도록 하고자 했다. 그리고 누구나 컴퓨터만 있으면 네트워크의 일부가 될 수 있고, 완전성을 유지하는 데 기여하고 네트워크 공통의 디지털 화폐로 대금을 지불하고 지불 받을 수 있도록 했다. 마지막으로 비트코인 모델을 글로벌 지불 시스템 및 화폐 발행 시스템으로 쓰일 수 있도록 배포하고 은행이 아닌 개인 소유의 컴퓨터가 시스템이 정직하게 운영되도록 유지하는 역할을 수행하도록 만든다는 동일한 목표를 추구했다.

'채굴된' 거래가 유효함을 확정짓기 위해서는 무작위로 생성된 매우 복잡한 수학 퍼즐을 풀어야 하는데, 비트코인 채굴이란 이 수학 문제를 첫 번째로 푼 컴퓨터에게 주는 보상을 의미한다.

36%

우리는 가상화폐의 큰 장점 중 하나가 탈중앙집권화되어 있다는 점이라는 것을 언급한 바 있다. 이게 무엇을 의미하는가? 이는 결국 공통적으로 완전히 공공에게 개방된 장부를 이용해야 한다는 것이다.

48%

비트코인이 지배적인 통화가 된 세상이라 함은 훨씬 더 광범위한 함의를 갖는다. 하나는 은행과 정부가 가졌던 권력이 약해짐을 의미한다. 그리고 우리가 이야기했었던 다른 많은 영역에서 분권화가 진행된다면 이 세상은 자족적으로 살아가는 사람들이 훨씬 더 많아진 곳이 될 것이다.

77%

마이클 케이시, 폴 비냐, <비트코인 현상, 블록체인 2.0> 中

+) 비트코인이 무엇인지 궁금해서 이 책을 읽기 시작했다. 솔직히 말하면 이 책 한권을 다 보아도 아직도 나는 이해가 되지 않는 부분이 너무나 많다. 단순히 궁금해서 읽기 시작했는데, 관련 서적 몇 권을 더 읽어보고 싶다는 욕구가 생겼다.

비트코인에 대한 관심만큼 블록체인 기술이 어떤 것인지 우리는 관심을 가질 필요가 있다고 저자는 언급한다. 마치 현실의 P2P 거래처럼 블록체인 기술에 의해 비트코인으로 거래가 가능하다고 하는데, 아직 내게는 어려운 개념 같아서 좀 더 천천히 다른 책들을 살펴보아야겠다.

이 책은 어떻게 비트코인과 블록체인 기술이 시작되었는지 상세하게 언급하고 있고, 그 기술과 과정에 대한 설명도 자세하다.


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할머니는 죽지 않는다
공지영 지음 / 해냄 / 2017년 4월
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다만 살기 위해 죽을 자리로 도망치는 것이 아니라, 진심으로 죽을 각오로 뛰어들 때만이 그것이 아주 가끔 살자리가 된다는 것은 알고 있었다.

가끔씩 기도 중에 나는 신에게 강경한 어조로 말해왔던 것이다. 더 이상은 싫어요, 더 이상은 못해요, 더 이상 내게 나쁘게 하시면 안 돼요. 당신은 정말 내게 그러면 안 돼요.

21%

자신의 본질과 이질적인 것은 상흔을 남긴다. 그리고 그 상흔으로 인해, 그 이질적인 것을 받아들여야만 했던 아픔의 힘으로 우리는 생의 모퉁이를 돌기도 한다.

22%

너 자신 외에 너에게 상처 입힐 사람은 아무도 없다.

22%

[월춘장구]

"희망을 버리니까 살았죠. 아이들이 태어났고 저 아이들을 위해서 살자, 일본에 돌아갈 꿈을 포기하자.... 아니 희망을 버린 것이 아니라 운명이 내 맘대로 내가 원래 계획했던 대로 돼야 한다는 집착을 버린 거죠..... 그래서 살 수 있었어요."

66%

"글이 우리를 구원할 수 있다는 말...... 선배가 그런 말 했거든."

68%

[맨발로 글목을 돌다]

그리고 기도합니다. 오늘을 맡기는 것입니다. 언제부턴가 어제를 놓아버리려고 애썼고 내일은 떠올리지 않으려 합니다. 삶의 미로를 헤매고 있다고 느낀 후부터 훌륭한 분들의 글을 찾아 밑줄을 그으며 읽었는데 그분들이 그랬습니다. 결국은 지금, 결국은 여기, 그게 전부라고.

73%

[후기, 혹은 구름 저 너머]

공지영, <할머니는 죽지 않는다> 中

+) 마음이 혼란스러울 때 이 책을 집어 들었다. 그 어떤 갈래의 글보다 차라리 소설을 읽자고, 그럼 누구 소설을 읽을까 고민하다 작가 '공지영'을 선택했다. 이 책은 공지영이 소설쓰기를 멈춘지 13년만에 다시 소설들을 창작하며 엮어낸 단편 소설집이었다. 내가 좋아하는 저자의 아프고 진실하고 섬세한 문장이 읽고 싶었던 것 같다.

첫번째 단편 소설 [월춘장구]를 읽으면서 나는 생각했다. 저자의 자전적 소설일까. '이게 소설일까'라고 소설에 쓴 저자의 문장에 공감할 정도로 이게 소설일까 개인적 기록인 수필일까 싶은 단편소설이었다. 그러나 나는 그 소설을 읽으며 큰 위로를 받았다.

그건 주인공에 대한 공감이기도 하고, 주인공의 심리에 대한 이해이기도 하며, 그 때 나 자신의 알 수 없는 혼란에 대한 토닥임이기도 했기에. 저자의 문장은 섬세하고 여린만큼 진실해서 독자에게 확 다가올 때가 있다. 어떤 갈래적 특성을 논하기보다 나는 그의 문체가 담고 있는 그 정서를 이해하며 훌륭하다고 생각한다. 그것을 드러낼 수 있는 필력을 훌륭하다고 본다.

이 소설집을 다 읽고 나는 저자의 다음 책이 읽고 싶어졌다. 출판사에서 어떤 순서로 소설을 실었는지 이해가 되기에, 정말 딱 이 다음 작품이 궁금해졌다. 저자의 소설은 이후 어떤 모습일까. 시간을 내서 읽어보아야겠다. 아, 이상문학상을 받은 [맨발로 글목을 돌다] 역시 가상의 인물들의 이야기가 아니라 자전적 경험이라 생각되기에 이 책 이후의 글들이 더 궁금한지도 모르겠다.


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90년생이 온다 - 간단함, 병맛, 솔직함으로 기업의 흥망성쇠를 좌우하는
임홍택 지음 / 웨일북 / 2018년 11월
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오늘날 꼰대라는 단어는 특정 성별과 세대를 뛰어넘어 '남보다 서열이나 신분이 높다고 여기고, 자기가 옳다는 생각으로 남에게 충고하는 걸, 또 남을 무시하고 멸시하고 등한시하는 걸 당연하게 여기는 자'를 지칭한다.

꼰대들은 본인의 과거 경험에 비춰 현재를 마음대로 판단한다. 그들에게 9급 공무원을 준비하는 요즘 세대는 세상의 힘든 일들은 하기도 전에 포기하고, 도전하고자 하는 의지나 패기도 없으며, 근성 따위는 없고, 편한 직업만 찾는 이들로 비친다.

20%

90년대생의 특징 : 간단하거나 / 재미있거나 / 정직하거나

35%

<프로불편러의 일기>에서 "세상에 무시해도 되는 불편함은 없다"면서 프로 불편러란 '불편함과 부당함에 대해 가장 민감하게 반응하는 이들에 대한 자기 긍정적인 표현'이라는 해석을 내놓기도 했다.

44%

모든 조직이 '인사가 만사'라고 말한다. 한 조직이 최대의 이윤 창출이라는 목적을 달성하고 경쟁력을 갖추려면, 성과를 창출할 수 있는 사람들을 최대한 빨리 확보하여 적재적소에 배치해야 한다. 경영 전략이나 기술, 시스템의 모든 부분에는 사람이 존재해야 가능하다. 전략을 만드는 것도 사람이고, 그 전략을 실행하는 것도 사람이기 때문이다. 어느 조직이나 인재의 중요성을 강조하는 이유다.

51%

안정된 생활은 특정 세대의 기호가 아닌 모든 사람이 원하는 삶이다. 하지만 정작 90년대생들은 안정적인 삶보다는 인간다운 삶을 살기 원한다고 말한다. 공무원을 원하는 것은 단지 철밥통이 되지 위해서가 아니라 법이 정한 테두리, 즉 법정근로시간에 따라 일하고 쉴 때는 쉬는 삶을 영위하고 싶다는 것이다.

55%

새로운 세대는 참여라는 말에는 긍정적이지만 참견에 대해서는 부정적이다.

61%

90년대생들에게 연결은 이제 하나의 권리처럼 여겨진다. 당연하고 기본적인 것이므로 빼앗기면 불안해지는 것이다. 그렇기 때문에 이들은 스마트폰을 휴대하지 못하거나 배터리가 떨어져서 전원이 꺼졌을 때 유난히 불안해한다.

73%

임홍택, <90년대생이 온다> 中

+) 언젠가 어렸을 때 서양 사람들의 표현 방식에 관한 책을 읽은 기억이 있다. 서양인은 동양인과 다르게 자기의 의사 표현을 뚜렷하게 하고, 상대방의 주장이 명확하면 그것을 존중하는 것이 매너라고 생각한다는 내용의 글이었다. 그 글을 읽으며 나는 우리 동양인이 생각하는 예의와는 좀 다른 방향이구나 하고 생각한 적이 있다.

요즘 젊은 사람들은 내가 읽었던 그 서양인에 대한 해석과 많이 닮았다. 10대, 20대, 30대, 그리고 간혹 40대에서도 자기 주관을 뚜렷하게 표현하고, 자기만의 시간을 소중히 여기고, 자기의 삶을 중요하게 생각하는 것이다. 이런 가치관이 회사라는 조직에서는 약간 당황스러울 수 있다.

소위 말하는 꼰대들은 조직에서 하나 둘은 꼭 존재하는 법이다. 이 책의 저자가 언급한대로 그들이 보기에 90년대생(이 책에서는 90년대 생을 콕 집어서 말했으나, 나는 40대초반 이하의 젊은 사람들이라고 말하고 싶다.)은 고생 한번 하지 않으려는 사람들처럼 보일 것이다. 물론 90년대생은 정당하게 고생해서 시험보고 들어온 회사이니 그만큼 자기만의 시간과 여유를 누리고 싶을 것이다.

말 그대로 일할 때는 일하고 쉴 때는 쉬는. 회사에 대한 애사심이나 회사를 향한 배려만큼, 자기 자신에 대한 자기애와 자신을 위한 배려를 그들은 누리고 싶은 것이다. 나는 이 책을 읽으면서 딱히 90년대생만의 특징이라고 생각하지 않았다. 요즘 학생들부터도 자기 주관을 뚜렷하게 표현하는 토론식 수업에 익숙한 사람들이다. 그들에게 조직의 일방적인 시스템은 좀 어색하지 않을까.

이 책을 읽으면서 '간단하고 재미있고 정직하며 연결성을 좋아하는 젊은 사람들'의 트렌드를 본 것 같아서 유익했다. 더불어 회사를 경영하는 분들이라면 이 책을 읽는 것도 좋을 것 같다. 오너 혹은 윗분들일수록 오픈 마인드를 유지하고 평정심을 가져야 가치관이 다른 세대를 이해하고 포용할 수 있다고 생각한다. 또 젊은 세대도 이 책을 읽으면서 윗세대가 어떻게 조직을 생각하는지 엿볼 수 있을 것 같다. 그럼 서로 좀 이해할 수 있지 않을까 싶다.


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얼음장수 2019-07-20 20:12   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
꼰대들이 뵈야 되는데 90년생들만 열심히 읽고 있는 느낌입니다.

우비소녀 2019-07-24 10:32   좋아요 0 | URL
ㅎㅎㅎ그러게 말입니다^^
 
부자언니 부자연습 - 가난한 공주 부자되기 프로젝트
유수진 지음 / 세종(세종서적) / 2017년 5월
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길을 잃고 헤매는 사람이 책을 읽으면 그 안에서 길을 찾을 수 있고, 감정이 널을 뛰는 사람이라면 요동치는 감정을 가라앉힐 수 있을 것이며, 남의 말에 휘둘리는 사람은 자기 주관이 생길 것이고, 끈기가 없다면 끈기를 연습할 수도 있을 것이다. 그러면 종잣돈을 모으고 투자를 해나가는 일도 훨씬 잘할 수 있다.

44%

내 돈을 자기 돈처럼 알아서 굴려줄 사람은 없다고 생각하고 깔끔하게 포기하자.

내 돈은 내가 투자하고 관리해야 하고, 나 스스로 그 방법을 익혀야 한다. 전문가들에게 조언을 구하고 도움을 받으며 갈 수는 있겠지만 투자도 인생처럼 내가 책임지고 내 길 내가 가야 하는 것이다.

53%

경제는 GDP

경제 성장률 = GDP 증가율

GDP = 소비 + 투자 + 정부지출+ 순수출(수출-수입)

소비 + 투자 = 내수

순수출(수출-수입) = 무역수지

54%

GDP가 2.5퍼센트 이하면 '저성장'이라고 하고 4퍼센트 이상이면 '고성장'이라고 한다. 그럼 그 사이는? 그 사이는 '중성장'이라고 할 수 있겠다. '중성장'이란 성장을 하긴 하는데 속도가 더뎌서 우리가 성장하고 있다는 것을 잘 체감하지 못하는 정도라고 보면 된다. 그렇다면 GDP가 마이너스인 경우도 있을까? 당연히 있다. 그때가 바로 금융 위기라고 생각하시면 된다.

65%

통상 경기가 좋아질 거라고 예측될 때는 주식, 주식형 펀드 등 주식형 금융 상품이나 농산물, 원유, 원자재 같은 실물에 투자하면 된다. 반대로 경기 침체가 예측된다면 채권이나 금, 달러 같은 안전 자산에 투자하면 된다. 계속되는 경기 침체에 정부가 경기 부양책을 쓰기 시작한다면 부동산 투자를 고려할 만하다.

71%

돈의 역사를 공부하다 보면 절대 화계인 금과 달러의 관계도 이해하게 될 텐데, 달러 가치의 변화에 따라서 금의 가치는 어떻게 변하는지 집중해서 공부하시라. 그래야 금에 언제 투자해야 하는지 판단할 수 있다.

또한 미국의 기준금리 인상 문제는 꼭 정리하고 넘어가야 한다. 미국의 연방준비제도를 공부하고 기준금리를 결정하는 방법에 대해서도 알아두자.

76%

- 경제 관련 자료 공부할 수 있는 사이트

한국은행 홈페이지 - 보도자료

오마이스쿨

세컨드잡 사이트

인베스팅닷컴 앱

핀비즈닷컴 사이트

ETF닷컴

국토교통부 사이트 - 실거래가

SH 홈페이지

인터넷등기소

국토교통부 사이트 - 토지이용규제정보 서비스

아파트투유 사이트

- 주식 투자자라면 꼭 읽어야 할 책

하워드 막스, <투자에 대한 생각>

나심 니콜라스탈레브, <행운에 속지 마라>

유수진, <부자언니 부자연습> 中

+) 구체적인 방법을 가르쳐준다기 보다 재태크 하는 사람들의 마음가짐부터 알려주는 책이다. 이 책은 투자나 재태크를 할 때 어떤 부분에 중점을 두고 생각해야 하는지 제시해준다. 경제 뉴스를 볼 때도 어떤 부분에 중점을 두고 읽어야 하는지 설명한다. 이를테면 미국이나 중국 등의 타국가와의 관계도 중요하기에 그들의 동향도 살펴보고, 우리 나라 GDP 와 한국은행의 기준금리 인상 혹은 인하 여부도 알 필요가 있다고 저자는 언급한다.

무엇보다 경제 뉴스를 어떻게 보아야할 지 기준을 세워준 책이라고 생각한다. 막연하게 투자하기 보다 좀 더 공부하고 발품을 팔며 노력을 하는 것이 재태크의 기본 자세임을 가르쳐주는 책이다. 책의 중반을 넘어서자 경제, 돈에 관한 지식들은 반복해서 읽어도 좋을 것 같다. 부자연습이라는 책 제목이 잘 어울린다. 부자가 되기 위한 연습 그리고 공부에 도움이 된다.


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