사계절의 변화를 관찰하는 스님의 시선

좋은 봄날에 울지 마라 - 이 봄날, 생명 있는 것들은 모두 대견하다
현진 지음 / 담앤북스 / 2017년 4월

우리 인생에서 집착하는 삶보다는 집중하는 태도가 무척 중요하다. 집착은 갈증과 괴로움의 원인이지만 집중은 충만함과 기쁨의 원인이기 때문이다.

p.10

셰익스피어는 "과거는 서론이다."라고 했다는데 이 법문에 높은 점수를 주어야 한다. 왜냐하면 과거가 서론이라면, 지금 이 시간을 살아가는 일이 본론의 시작이기 때문이다. 그러므로 과거에 묻혀 방황하거나 후회할 필요는 없다. 또한 아직 다가오지 않은 미래에 대해 염려하거나 걱정할 필요도 없다. 오직 중요한 것은 지금이며, 지금의 내가 과거와 미래를 구분하고 결정짓는 시점인 까닭이다.

p.12

출가 이후 동서고금 성현들의 말씀을 종합해 본 결과 근심을 줄이는 지름길은 딱 한 가지였다. 그것은 다름 아니라 작은 일에 만족하는 것이다. 모든 근심의 원인은 만족하지 못하는 데서 비롯되기 때문이다.

우리가 행복하지 못한 이유는 바라는 것이 너무 많아서이다.

p.25

잘 산다는 것은 무엇인가? 자기 자리에서 자신의 향기를 조화롭게 드러내는 일이다. 저기 저만치 핀 들꽃이 자신의 향기를 다투지 않듯 그 자리를 지키는 일이 아름다운 삶이다.

물론 여기에는 남을 배려하지 않는 아집이나 독선의 방식은 배격되어야 한다. 다시 말해 자신의 방식이 누군가에게 위안을 주고 모범을 보일 수 있다면 그 어떤 인생이든 아름답다고 할 수 있다.

p.37

어느 시인이 "이런 봄날엔 말이 필요없구나. 산다는 것은 말이 아니니까."라고 했다는데 새삼 공감한다. 그러니까 봄날에는 지나온 삶을 후회하면서 눈물 흘릴 필요도 없고, 잘못한 것을 자책하면서 상처 낼 필요도 없다. 지금, 살아 있다는 것에 감사하면서 다시 희망을 쓰고 실패에 도전하면 되는 일이다.

p.61

우리 인생에서 간절함이 사라지면 삶의 목적이나 의미도 상실되는 경우가 많다. 지금 자신이 받아들이고 있는 일에 대하여 얼마나 간절한지를 점검해 봐야 한다. 이것은 사람의 관계도 마찬가지.

잘 먹고, 잘 입고, 잘 자는 것도 중요하지만 더 가치 있는 일은 '잘 사는 일'이라는 점이다. 여기에서 잘 사는 일이란 매사에 진심으로 간절해지는 것이다.

p.112~113

타인을 이해하는 데는 대락 세 가지 정도가 필요하다. 첫째는 '무슨 사정이 있을 것이다'라며 생각하기. 둘째는 '나에게 잘해 주었을 때가 더 많았다'라고 최면 걸기. 셋째는 그냥 '그러려니'하며 두고보기.

상대방이 나를 서운하게 할 때도 이 세 가지를 단계적으로 대입해 보면 어느 정도 효과가 있을 것이다.

p.129

삶의 무게를 가볍게 하는 비결은 받아들이는 것과 내려놓는 일이다.

p.142

인생의 고비마다 해결할 수 있는 것은 해결하고, 그렇지 못한 것은 그냥 두는 것도 좋은 방법이다. 시간이 지나면 저절로 지나가거나 해결되는 것을 많이 보아 왔다. 그러므로 당장 해결하려고 애쓰면서 에너지를 낭비하거나 다툴 필요가 없다는 뜻이다. 이때는 '언젠가는 이 세상에 없을 사람'이라고 생각하면 원망이나 미움이 사라지고 오히려 연민과 자비가 형성될지 모른다.

p.175

현진 스님, <좋은 봄날에 울지 마라> 中

+) 이 책은 자연 속 사찰에서 지내며 사계절의 변화를 관찰하는 스님의 시선을 담고 있다. 계절이 달라질 때마다 자연의 변화를 확인하고, 그것을 인간사에 견주어보고 깨달은 것을 에세이 형식으로 풀어내고 있다. 저자는 봄, 여름, 가을, 겨울 각자 싹이 트고 꽃과 잎이 생기고 또 열매를 맺고 또 흰눈에 덮이는 생물들의 모습을 보며 신비로움을 느낀다.

그리고 그 신비로움을 우리 내 인생사에 도입해보며 일상을 행복하게 살아가는 이치에 대해 조언한다. 자연의 순리가 곧 인생의 순리이듯. 저자는 지금 이 순간을 기억하고, 욕심을 버려 마음을 내려놓고, 관계나 상황을 받아들이는 자세가 필요함을 강조한다.

꽃이 피는 아름다운 봄날을 오롯이 느끼며 따뜻한 마음으로 사는 법에 대해 다시 생각하게 만들어준 책이다.

재테크도 역시 공부, 공부, 공부가 필요하다

파이어족의 재테크 - 30대에 은퇴해 일하지 않고도 자산가가 된 한국 최초의 파이어족 성공기
신현정.신영주 지음 / 쌤앤파커스 / 2020년 12월

파이어족이 되기 위한 4가지 방법

지출을 컨트롤하고 지출 항목을 조절하여 고정비를 줄여라. / 일정 금액 이상의 자본금을 모아라. / 자본주의 경제에서의 룰을 배워라. / 수입을 다각화해주는 파이프라인을 계획하고, 구축하라.

p.47

소비, 지출 컨트롤 노하우

소비 일기 쓰기 / 소비 과정 불편하게 만들기(카드보다 현금 사용, 쇼핑 앱 삭제 등)

p.105

본격적으로 부동산 공부를 시작해야겠다고 다짐한 언니 '대퐈'는 분양 상담사 과정을 이수하고, 지방 아파트 모델하우스 현장에서 일하기 시작했다. 2년 넘게 일하면서 '아파트'라는 투자재에 대해 어렴풋이나마 알게 되었다. 우리나라 부동산의 흐름도 감이 잡하기 시작했다.

p.159

오피스텔은 취득세가 아파트보다 4배가량 비싸다. 우리는 임대사업자를 할 계획이 아니었기에 소소한 프리미엄을 받고 분양권 상태에서 오피스텔을 매도했다.

이 투자를 하며 느낀 점은 2가지다. 첫째, 오피스텔은 시세차익 투자 상품이 아니라 꾸준한 월세 상품이라는 것과 둘째, 소형 아파트는 지역이 서울 외곽이더라도 장기투자요건이 된다면 장기로 투자하는 게 큰 수익을 준다는 것이다. 여기서 장기 투자요건이란 '방 2개짜리 소형 아파트, 역세권(지하철 도보 5분 내), 신축'이라는 삼박자다.

p.164

개인도 할 수 있는 범위 내에서는 레버리지를 활용해야 한다. 레버리지를 활용하지 못하면 당신의 부는 제자리걸음만 걷게 될 뿐이다.

레버리지에는 크게 3가지 종류가 있다. 자산 레버리지, 지식 레버리지, 시간 레버리지다.

(지식 레버리지- 거장들의 책을 읽는 것 / 시간 레버리지 - 나의 시간을 아끼는 방법, 내가 직접 배우기에 너무 많은 시간이 걸리는 전문적인 분야를 전문가에게 맡기는 것 등 / 자산 레버리지 - '빚지면서 살면 안 된다'는 말과는 정면으로 부딪치는 개념이다.)

p.166

인덱스펀드란 한마디로 '시장 자체에 투자하려는 목적을 가진 펀드'다. 한 두 종목이나 특정 업종에 투자하는 것이 아니라 시장 전체에 투자하는 펀드라고 생각하면 된다. 그래서 인덱스펀드는 종합주가지수의 수익률과 정확히 일치한다. 기업 전체가 동시에 망하지 않는 한 상장 폐지 될 일은 없다.

p.177

미국 기업을 주식 증권 사이트에서 찾으려면 '티커'라고 하는 약어를 사용하는데, 먼저 기업의 티커를 알아야 한다. 각 기업의 티커를 알기 위해서는 구글 채팅창에 '기업명+주식'을 입력하면 된다.

그리고 '디비던드닷컴'이란 사이트에 들어간 후, 검색창에 찾아둔 티커를 입력하면 배당률과 배당금, 배당락일과 배당일을 알 수 있다.

우리나라는 증권사에서 미국 주식을 사는 데까지 시차가 발생하기 대문에 약 3~4일 정도 미리 사두어야 하고 배당금도 3~4일 후에 입금된다. 이밖에 활용하면 좋은 무료사이트는 '시킹알파닷컴'과 '마켓비트닷컴'이다.

p.185~186

물론 금전적으로는 소소할 수 있지만 온라인 세상에서 내 콘텐츠를 키우다 보면 생각지도 못한 다양한 기회들이 당신을 찾아갈 것이다.

p.198

본인이 가진 경험과 지식을 커리큘럼화하여 인터넷으로 온라인 강의를 만든다거나, 유튜브 채널을 운영하는 일, 책을 스는 일이 있다. 아무래도 가장 쉽게 접근할 수 있는 것은 블로그일 것이다. 관건은 실행력이다.

p.229

신현정, 신영주, <파이어족의 재테크> 中

+) 이 책을 읽으면서 저자가 파이어족이 되기까지 얼마나 애써왔는지 이해할 수 있었다. 파이어족은 경제적 자립을 토대로 자발적 조기 은퇴를 이룬 사람들을 일컫는 용어라고 한다. 저자는 자매로 한국형 파이어족이 되기 위해 겪어온 과정들을 이 책에서 풀어낸다.

말그대로 그들은 돈을 모아서 '투자'를 시도하고, 그 투자를 위해 꾸준히 공부를 하고, 분산투자를 하며 경제 상황을 관리하며 살고 있다. 이 책은 파이어족이 되기 위한 방법과 저자의 시행착오의 과정, 빚에 대한 올바른 인식, 복리와 투자에 대한 전략, 미래 계획과 부를 창출하기 위한 끝없는 공부의 중요성 등에 대해 이야기한다.

읽으면서 과감한 결단과 꾸준하고 착실한 공부가 투자의 기본이라는 생각이 들었다. 올바른 투자를 하기 위해 부의 속성과 경제 상황 등에 대해 열심히 공부하는 것이 우선이라고 본다. 더불어 돈을 모으는 과정이 함께 진행된다면 어느 시점에서 투자를 시도하게 되지 않을까?

아무나 부자가 되는 것은 아니다. 어떤 일도 역시 공부와 노력이 필요하다는 것을 느끼게 해준 책이다.

이혼 변호사의 현실적이고 공감되는 이야기

우리 이만 헤어져요 - 이혼 변호사 최변 일기
최유나 지음, 김현원 그림 / 알에이치코리아(RHK) / 2019년 8월

그렇게 이혼 변호사는 결혼을 했다.

슬슬 하얀 원피스 입고 들어가면 된다는 남편의 말과 달리

결혼을 하고 아이를 낳아 키우면서 나는 살면서 한 번도 상상해보지 못한 것들을 경험했다. 하지만...

사람을 더 깊이 이해하게 되었고,

결혼하지 않았더라면 절대 못만났을 소중한 아이도 얻었다.

결혼도, 이혼도 결국은 자신의 행복을 위한 것임을 잊지 말고

생활에 잠식되는 우리의 감정을 가끔 꺼내볼 수 있는

작은 사치라도 부릴 수 있는 나날들이길. 저도. 그리고 여러분도.

p.101~102

그때 그분들이 왜 그랬는지 조금은 이해할 수 있었고 그분들 마음도 공감할 수 있었다. 이제는 안다. 변호사님 결혼했냐는 그 질문은 가정이란 것이 얼마나 소중한지, 그 소중하고 소중한 것을 내려놓기까지 내가 얼마나 많은 고통을 겪고 결심을 번복했는지 아느냐는 뜻이라는 것을.

p.104

결국 남편은 또 항소했지만, 의뢰인은 점점 더 단단해졌다.

- 그동안의 제 삶을 인정해주는 것 같아 너무 기뻐요!

난 소송의 과정이 원고에게 고통만 준 것이 아니라 용기도 주었음에 감사했다.

p.134

- 어제는 어땠어? 아빠가 그러는데 재미있는 놀이 많이 했다면서.

- ............

아이는 알고 있다.

자신이 어떤 말을 하면, 엄마나 아빠가 곤란해질 것이라는 걸.

- 짠! 토끼 인형 구출 성공!

- 아빠! 잘했어!

- 근데 왜 민수가 주인공 안 하고 아빠를 주인공 하라고 했을까?

- 응... 토끼 인형이 엄마야...

- 뭐?

이혼은 부부의 이별이지, 아이와의 이별이 아니다.

p.144~147

이혼하기 전에 할 수 있는 건 다 해봐야 한다.

그 누구를 위해서가 아닌 나를 위해서.

p.292

최유나, <우리 이만 헤어져요> 中

+) 이 책은 이혼 전문 변호사인 저자가 소셜 미디어에 올린 글들을 모아 만화로 엮은 것이다. 어쩌면 그렇기에 무겁지 않고 가벼운 마음으로 읽을 수 있다. 저자가 이혼 전문 변호사라 생기는 여러 에피소드와 이혼과 관련된 여러 판례들, 그리고 저자의 개인적인 생각들을 담고 있다.

저자가 변호사가 되기 전, 그녀는 누군가의 말에 공감해주고 누군가의 고민을 상담해주던 시절이 있었다. 그런 점을 알고 있던 아버지의 조언으로 저자는 변호사가 되었다. 그 과정들도 책 속에 담겨 있다. 그리고 이혼 과정 중에 겪게 되는 여러 모습들을 짧지만 인상깊게 볼 수 있다.

감동적인 이야기도 있고, 현실적인 이야기도 있으며, 궁금한 이야기도 있다. 만화로 구성되어서 재미있게 읽을 수 있었다. 그래서 그림 에세이라고 부르는 이유도 이해할 수 있었다.

아동학대의 정당화를 금지하자

이상한 정상가족 - 자율적 개인과 열린 공동체를 그리며
김희경 지음 / 동아시아 / 2017년 11월

한 사회가 아이들을 다루는 방식보다 더 그 사회의 영혼을 정확하게 드러내 보여주는 것은 없다.

-넬슨 만델라

p.7

'정상가족' 이데올로기는 결혼제도 안에서 부모와 자녀로 이뤄진 핵가족을 이상적 가족의 형태로 간주하는 사회 및 문화적 구조와 사고방식을 말한다. 바깐으로는 이를 벗어난 가족 형태를 '비정상'이라 간주하며 차별하고, 안으로는 가부장적 위계가 가족을 지배한다. 정상성에 대한 지나친 강조로 가족이 억압과 차별의 공간이 되어버리는 것이다.

p.13

나는 우리 사회에서 폭력을 '할 만한 것'으로 수용하게 만드는 하위문화 중 첫손에 꼽을 만한 것이 부모의 체벌이라고 생각한다.

인류학자들의 연구에 따르면 사회적 계층화, 정치적 의사결정의 비민주성, 폭력적 문화가 심한 사회일수록 체벌이 t심한 경향성이 있다.

p.47

가정 내 체벌을 법으로 금지해야 한다는 주장은 가족의 사생활 영역에 국가의 개입을 요청하는 전체주의적 발상으로 비칠 수도 있다. 그러나 가정 내 약자를 보호하기 위해 법으로 가정폭력, 부부강간을 금지하듯 아이들에 대한 체벌도 마찬가지다. 부모의 관심과 보호가 언제나 좋은 결과를 낳는 것은 아니고 아이들은 스스로를 보호하기가 어려우므로 성인과 동일하게 아이들도 신체의 온건성을 보존할 권리를 국가로부터 보호받을 수 있어야 한다.

p.67

한국은 전 세계에서 해외입양을 가장 많이, 가장 오래 보낸 나라다.

p.165

자녀의 수가 줄어든 요즘에도 교육을 중심으로 한 '부모의 희생과 헌신, 자녀의 보답'을 아름다운 관계로 바라보는 오래된 가족주의의 경향은 약해진 것 같지가 않다.

p.224

여성이 일과 양육 사이에서 둘 중 하나를 선택하는 상황을 겪지 않아도 되고 부부가 모두 일할 수 있도록 사회가 양육의 부담을 나눠 가지고 교육, 의료, 주택 문제를 사회가 해결하라고 주장했다. 이렇게 출산장려를 위해 제안된 정책을 국가가 수용하여 여성의 산전산후 휴가 제도화, 저소득층 가족에 대한 주거 지원, 보편적 의료보험과 무상교육, 아동 수당 등 오늘날 우리가 알고 있는 스웨덴식 복지정책이 만들어졌다.

p.277

아이들에게 가족은 무엇보다 중요하고 부모-자녀는 생애의 가장 일차적 관계다. 그러나 가족 안에서 부모의 친권이 아이의 인권을 침해했을 때, 이 경우에는 아이를 보호하기 위한 국가의 개입이 부모의 권리보다 우월하고 정당하다. 이게 '아동 최선의 이익의 원칙'이자 약자의 편을 들어줘야 할 공공의 역할이다.

p.304

김희경, <이상한 정상가족> 中

+) 이 책은 아동학대와 관련한 다양한 사례를 근거로, 아이들의 인권을 보호하기 위한 정책과 방법들에 대해 설명하며 독자들을 설득한다. 가족 안의 약자인 아이들을 부모의 소유물로 여겨 과보호 혹은 방임하는 경우를 제시한다. 그리고 친권이 악용되어 쓰일 때 국가 혹은 사회가 아이를 보호할 수 없는 무력한 존재임도 보여준다.

정상과 비정상을 가르고, 가족과 가족외 사람들을 나누어 차별이 정당화되고 있는 모습도 설명한다. 체벌이라는 표현 아래 폭력이 정당화되어 아이들은 그것에 길들여진다. 저자는 바로 그점에 주목한다. 성인 간의 폭력처럼 성인이 아이에게 행하는 체벌도 폭력이라는 말이다.

이 책을 읽으면서 그간 뉴스나 신문 기사로만 접한 아동폭력의 실태를 확인할 수 있었다. 또한 우리가 아무렇지 않게 가족주의 아래에서 아이들에게 행했던 행동들이 사실은 폭력이라는 것을 느꼈다. 아동의 인권을 보호하기 위해 우리 스스로 인식 자체를 바꾸어야 하고, 국가가 나서서 사회적 약자들을 보호할 정책을 마련해야 한다는 생각을 갖게 해준 책이다.

기분과 태도를 구분짓기

기분이 태도가 되지 않게 (15만 부 기념 썸머에디션) - 기분 따라 행동하다 손해 보는 당신을 위한 심리 수업
레몬심리 지음, 박영란 옮김 / 갤리온 / 2021년 6월

우리의 기분은 몸의 신호 하나하나에도 반응한다. 섭취하는 음식과 수면의 질, 호르몬 변화와 컨디션은 너무도 중요하다.

뚜렷한 이유 없이 기분이 안 좋을 때면 자신에게 3가지 질문을 던져보자.

밥은 제대로 챙겨 먹었나? 요즘 잠은 제대로 자나? 운동은 좀 하고 있나?

p.19

내가 통제할 수 없는 것들에 대해 또다시 구시렁거리고 있다면, 그것에 대해 생각하기를 포기하라.

불평은 사람의 에너지를 가장 많이 소모하는 무익한 행위다.

p.33

남의 기분에 영향을 받지 않기 위해서는 기분의 출처를 정확히 해야 한다. 타인에게 전염된 기분이라고 판단되면, 과감하게 쳐내는 연습을 해보자. 남의 감정까지 내가 감당해야 할 의무는 없다.

p.50

사람에게 덜 기대할 것. 내가 준만큼 똑같이 받으려고 욕심내지 않을 것. 이 두 가지가 인간관계에서 실망하지 않는 가장 단순하고 확실한 방법이다.

p.66

비합리적 신념을 갖고 있으면 다음과 같은 특성이 나타난다.

'반드시 ~해야만 한다"라는 말을 즐겨 쓴다. / 지나치게 과장한다. / 어떤 일이든지 최악의 결과를 상정한다. / 힘든 상황을 잘 견디지 못한다.

만약 당신에게 이러한 특성이 있다면 자신이 어떤 비합리적 명제를 믿고 살아가고 있는지 한번쯤 되돌아보자.

p.85~87

사람은 무슨 일이든 자기중심적으로 생각하는 습관이 있다. 다른 사람의 행동을 나에게 영향을 끼치기 위한 것이라고 해석하고 판단하는 것이다.

내가 내면의 움직임으로 인해 생각하고 행동하듯, 다른 사람의 행동도 그들의 내면에서 시작된 것임을 알아야 한다.

내 마음이 지옥일 때는 세상 누구에게라도 악의를 느끼듯이, 내 마음이 편안해지면 남의 마음을 섣부르게 짐작하는 태도는 사라질 것이다.

p.172

우울하거나 기분이 나쁘면 그것을 표현하는 것도 자연스러운 일이다.

p.182

레몬심리, <기분이 태도가 되지 않게> 中

+) 중국의 심리 상담 플랫폼의 상담 내용들을 엮어서 모아 놓은 책이다. 사람의 마음과 기분, 감정 등에 대해 통제할 수 없는 것들에서는 손을 놓고, 스스로의 감정을 바라보며, 기분과 태도를 별게로 여길 수 있어야 한다고 조언한다. 기분과 태도를 구분해서 객관화하는 것이 감정에 휘둘리지 않는 방법이라고 이야기하는 듯 하다.

이 책은 타인과의 관계에서 어떻게 스스로를 지킬 수 있는지, 우리가 우리의 감정에 대해 착각하고 오해하는 것은 무엇인지, 나쁜 감정들에 어떻게 대처해야 하는지 설명하고 있다. 쉬운 용어와 현실에서 실천해볼 수 있는 대응 방법을 말해주고 있어서 도움이 된다.

일부분은 공감이 되지만 또 다른 어떤 부분은 그게 말처럼 쉽나 하는 생각이 들 듯 고개를 꺄우뚱거리게 하기도 한다. 어쨌든 그것은 읽는 이의 몫이니 수용할 내용은 수용해서 실천하는 것이 우리 자신에게 도움이 될 것 같다.