마음이 따뜻해지며 위로를 받는 책

마음을 비워둘게요 - 되도록 가볍게 조금 더 느슨한 삶을 위해
이애경 지음 / 언폴드 / 2021년 6월

삶을 담백하게 만들고 나니 무엇은 붙잡아야 하고 어떤 것은 그냥 흘러가게 두어야 하는지도 보인다. 요새는 대부분 되는 대로 놓아두는 편인데 딱히 애쓴다고 달라지는 것도 없는 것 같고 '굳이 애쓰지 않아도 될 일은 되더라'는 경험치가 쌓여서일 것이다. 물론 그렇다고 나태하게 사는 건 아니다.

중요한 것은 늘 사소한 것에서 온다. 사소한 건 복잡하지 않고 단순하다.

p.8

조금 가다가 길이 사라질 것 같으면 조급해진 내가 묻는다. 잘못 가는 게 아니냐고. 그럴 때마다 남편은 이렇게 답한다.

"틀린 길은 없어. 조금 돌아가거나 덜 돌아가는 거지."

p.23

가끔은 완벽하지 않아야 누군가 나에게 손을 내밀 수 있다. 나에게 빈자리가 있어야 다른 사람의 도움이 그곳을 채운다. 내게 꼭 필요한 것은 언젠가 필요한 순간에 반드시 주어진다는 진리. 이것만 명심하면 삶이 그렇게 고단하지 않다.

p.37

가지치기는 겨울에 해야 한다. 나무 전체에 수액이 올라오기 전에, 영양분이 아직 뿌리에 있을 때 하는 게 좋다고 한다.

가지치기를 하는 이유는 더 건강하게 자라기 위해서, 가을의 풍성한 수확을 위해서다. 내 인생이 추운 겨울인데 가지마저 무참히 잘리고 있구나, 싶은 생각이 들 때가 있다. 인생의 바닥까지 내려간 줄 알았는데 그 아래 구덩이가 또 있구나, 하는 절망감에 휩싸일 때도 있다. 그래도 어떻게든 견뎌 보자. 버텨내면 봄이 오고 또 가을이 올거니까. 삶이 건강하고 더 풍성해질 테니까. 비록 지금 당장은 믿기지 않을 테지만 말이다.

p.42

내 꿈은 소박하다. 좋은 사람들과 밥 한 끼 먹을 때 망설임 없이 밥값을 지불할 수 있는 마음과 물질적 여유. 사실 큰 부자가 되고 싶은 욕심은 없다.

요즘은 누군가에게 먼저 베풀면 어디선가 그만큼 채워지는 일이 생긴다. 여유로워 베푸는 게 아니라 베풀고 났더니 다시 채워져 모자람이 없는 것. 나눔과 채움의 순환이 이렇게만 되어도 내 꿈은 이뤄질 것 같다.

p.119

"나라고 왜 걱정이 없겠어. 걱정한다고 해결될 수 있으면 걱정하겠지만 그렇지 않으니 감정 소모, 에너지 소모를 안 하는 거지"라고 말해주었다.

그렇다. 걱정거리가 없는 게 아니라 걱정을 하지 않는 것이다. 몇 번 사다 보면 어떤 물건은 쓸데없다는 걸 알아서 나중에는 사지 않게 되는 것들이 있다. 살다 보니 알겠다. 걱정도 딱 그렇다는 것을.

p.132

나쁜 사람은 남한테 해코지를 하지만 착한 사람은 그걸 하지 못해서 술로 몸을 망가트리거나 우울을 깊이 안아 자기 자신에게 상처를 내고 해코지하는 것으로 방향을 돌린다. 그래서 차라리 나쁜 사람이 되는 게 더 나을 수도 있다. 누군가에게 서운한 게 있으면 그 자리에서 표현하고 욕하고 싶으면 욕하고 관계를 끊고 싶으면 끊고.

나는 다른 사람에게 해코지도 못하지만 나에게 해코지를 하는 건 더더욱 할 수 없다. 그래서 가끔, 아주 가끔 또라이 짓을 한다. 남에게 해가 되지 않을 정도로.

p.150

"신이 계시니 큰 문제는 아니지요."

p.168

좋은 사람도 없고 나쁜 사람도 없다. 그 사람에 대해 내가 갖고 있는 생각이 그 사람을 좋다고 혹은 나쁘다고 정의하는 것이다. 다만 항상 명심할 것은 나의 '생각'은 틀릴 수 있다는 것. 그러니 이효리의 말은 옳다.

- 좋은 사람 나쁜 사람이 어디 있어.

그냥 나랑 맞는 사람 안 맞는 사람이 있는 거지.

p.188

이애경, <마음을 비워둘게요> 中

+) 이 책은 전직 기자인 저자가 제주도에 터를 잡고 살면서, 일상에서 만나게 되는 사람들을 통해 위로를 받고 힐링을 하는 이야기를 담고 있다. 저자는 우리의 삶에 위안이 되어 주는 것들은 특별한게 아니라고 한다. 일상에서 만나는 사람들과의 대화를 통해, 농작물을 기르면서 깨닫는 자연의 이치를 통해 저자는 마음의 여유를 갖고 삶을 바라본다.

이 책을 읽으면서 마음이 따뜻해지며 위로를 받았다. 저자의 말처럼 일상의 소소함에서 발견하는 삶의 이치는 우리가 받는 스트레스를 녹여내는 힘이 있다. 아마도 저자는 그러한 한 마디 한 마디에서, 한 글자 한 글자에서 마음의 넉넉함을 찾았을 것이고 그것을 독자들과 나누려고 한 것 같다. 그런 면이 목표였다면 이 책은 성공했다고 생각한다. 따뜻한 마음의 위로가 필요하다면 이 책을 권한다.

범죄 예방하는 방법에 대하여

대한민국에서 범죄피해자가 되지 않는 법 - 나를 구하는 범죄 예방 습관
배상훈 지음 / 스노우폭스북스 / 2018년 4월

다시 말하면 아무리 친한 친구 사이, 애인 사이라고 해도 자신이 아니라고 생각되는 부분은 단호하게 거절할 수 있어야 합니다. 타인과의 관계 속에서 거절은 갈등이 아니라 서로를 위한 존중이 될 수 있음을 인식하고 선을 지킬 수 있도록 노력해야 합니다.

p.26

- 외부인 침입 범죄예방법

밤늦게 귀가 시 불을 켜둔다 / 설치를 통해 범죄자 침입 방지하기(원룸 도어경보기, 가시철침) / 비상용 호각 휴대, 잠금장치 점검 / 상황 파악이 가장 중요하다

p.54

- 주차장 안전하게 이용하기

유동 인구가 많은 입, 출구, 엘리베이터 가까이 주차를 한다 / 크기가 큰 차량 사이, 기둥 옆에 주차하지 않는다 / 차 문(좌석/트렁크)을 열어 놓지 않는다

p.57

- 나 홀로 여행의 안전

신뢰할 수 있는 정보를 근거로 숙박할 공간의 안정성 확인하기 / 숙박업소 주변에 도움 받을 수 있는 민가와 파출소 위치 확인하기 / 여행 중, 밤 시간대에 이동하지 않도록 오가는 시간을 철저히 계획하기

p.65

- 대중교통에서의 안전

가능하면 증거 사진이나 동영상을 찍어 둬야 합니다.

버스 기사가 승객의 불편 사항을 들어주지 않을 수 있다는 걱정을 하는 분이 많습니다. 하지만 버스 기사는 다른 승객에게 불편 혹은 위협의 행동을 하는 승객을 제지할 의무가 있습니다. 만약 위협적인 행동을 하는 승객이 지속적으로 같은 노선의 버스를 탄다는 사실을 버스 기사가 알고 있으면서도 승차 거부를 하지 않는다면, 다른 승객의 위험을 방치했다는 이유로 버스 회사에 책임을 물 수 있습니다.

p.164

- 택시관련 범죄예방법

영업용 택시로 사용되는 번호판 글자는 '아, 바, 사, 자' 이 네 글자뿐이다. 따라서 택시를 탈 때 번호판이 '아, 바, 사, 자'가 아니라면 불법 택시라 할 수 있다. 다른 글자가 새겨져 있다면 불법 가짜 택시이므로 타지 말고 112에 신고한다. / 탑승은 절대 거부하기 / 택시 안에서 이어폰 끼거나 잠들지 않도록 주의 / 주변에 택시 탄 것을 알리고 운전기사에게 구체적으로 경로를 제시하기 / 뒷자리에 탑승하기 / 운전기사가 권하는 음식 조심하기 / 밝은 곳에서 하차하기

p.188

배상훈, <대한민국에서 범죄피해자가 되지 않는 법> 中

+) 이 책은 우리가 범죄의 표적이 되지 않기 위한 예방과 대처법에 대해 다룬다. 사회적 약자로서 스스로를 보호하기 위한 기본적인 방법들을 담고 있다. 성별을 떠나서 읽어두면 범죄 예방에 도움이 될 듯 하다. 1인 가구로 살아가는 사람들은 범죄의 목표가 될 가능성이 높다. 그들에게 도움이 되는 기본적인 내용으로 구성되어 있어서 실천해볼 수 있다.

다가구 주택과 다세대 주택, 그리고 아파트에 거주하는 사람들이 늘어나고 있지만, 이웃이라는 개념도 조심스러운 요즘이다. 따라서 스스로 자신을 보호할 수 있도록 이런 책을 통해 자기 생활을 점검해보는 것도 좋을 것 같다.

나를 알아가고 부모와 자식의 관계를 알아가는 법

오은영의 화해 - 상처받은 내면의 ‘나’와 마주하는 용기
오은영 지음 / 코리아닷컴(Korea.com) / 2019년 1월

부모로 인해 생겨난 상처로 많이 고통스럽다면, 부모에게 화가 나고 분노가 느껴지겠지요. 당연히 느껴지는 감정을 인정한다고 내가 나쁜 사람이 되는 것은 아니에요. 내가 부모에게 받은 상처를 해결하려면, 우선 나의 마음부터 인식해야 합니다.

그런 감정을 갖는 것에 지나치게 죄책감을 가질 필요 없습니다.

p.32

마음의 충족감은 아이가 '와! 부모가 내 마음을 잘 아는구나!'라고 느끼면서 눈에 보이지 않는 따뜻한 느낌이 확 차오르는 거예요. 양으로는 측정이 안 되지만 물통에 물이 차오르듯이 내 마음에 사랑이 꽉 차오르는 느낌이 드는 겁니다. 그럴 때 아이는 '아, 행복해!', '아, 나는 사랑받는 사람이구나'라고 생각합니다.

아이에게 이런 '마음의 충족감'을 주려면 부모는 아이를 잘 관찰하고 자신을 잘 관찰해서 아이가 원하는 사랑을 주어야 합니다.

p.103

아이에게 무엇을 해 주어야 하는지는 중요합니다. 어떤 것은 꼭 해 주어야 해요. 그러나 아이에게 절대 하지 말아야 하는 것이 있어요. 절대 하지 말아야 하는 것을 하면 아이에게 해가 됩니다. 무언가를 해 주는 것보다, 절대 하지 말아야 하는 것을 안 하려고 노력하는 것이 더 중요합니다.

p.108

내가 나에 대한 확신이 부족할 때, 작은 결정에도 자꾸 나의 마음을 외면하게 될 때, 이때 가져야 하는 생각은 '나는 지극히 보편적인 사람이다', '나는 대체로 옳다'라는 겁니다.

p.126

열심히 사는 것은 좋아요. 최선을 다하는 것도 좋아요. 하지만 수많은 '해야 한다'를 따라 달려가다가 나를 떨어뜨리면 안 되지 않을까요? 내 삶인데 내가 빠지면 안 됩니다. 누군가 '해야 한다'라고 말하면, 스스로에게 질문하셨으면 좋겠습니다. 정말 그럴까? 나에게도 맞을까? 내 아이에게도 맞을까? 내 생각은 무엇인가?

p.180

부모는 정말 때릴 생각이 없는데 아이가 너무 말을 안 들어서, 아이의 문제 행동이 너무 심해서 때리게 되는 것이 아닙니다. 아이를 때리는 것은 아이의 상태나 상황에 따라 결정하는 것이 아니에요. 때려도 되는 상황이란 없습니다. 원래 안 되는 겁니다.

p.191

우리 감정은 자주 길을 잃어요. '걱정'으로 시작해서 '화'로 끝나는 경우가 많습니다. 우리는 유난히 '불편한 감정'에 취약해요. 아이의 불편한 감정도, 나의 불편한 감정도 너무 부담스러워합니다. 그래서 불편한 감정이 생기면, 이 감정의 본질을 직시하고 놓치지 않으려는 노력을 애써서 해야 해요. 그리고 1차 감정에 맞는 감정을 표현하도록 노력해야 합니다.

p.220

왜 그렇게 미안해하나요?

죄책감은 모성애가 아닙니다.

p.281

부모에게는 자비가 있어야 합니다. 가장 좋은 육아는 아이뿐 아니라 부모도 편안한 육아에요. 육아 앞에서 너무 비장해지지 마세요. 괜찮아요. 그 정도로 하늘이 무너지지 않습니다. 우리 아이, 잘못되지 않습니다.

p.338

잘해서 배우는 것보다 실수해서 배우는 것이 훨씬 많습니다. 실수나 실패는 부끄러운 것이 아니에요.

아이가 자기 신뢰감을 쌓아 가는 것을 막는 것이 또 하나 있습니다. 바로 '잘'입니다. 저는 아이들에게 '잘'이라는 표현을 거의 쓰지 않아요. "잘해"라고 하지 않고 "그냥 해"라고 합니다.

p.351

자의식이 지나치게 높은 사람은 내면의 자신을 만나는 순간 혼자 다 해결하려고 합니다. 이런 상황에 휘말려서 이런 꼴에 처해서 또 누구에게 도와달라고 하는 자기 자신이 너무 싫기 때문에 어떻게든 자기 혼자 해결해 보려고 하는 거지요.

이런 사람은 도움을 요청하는 것을 배워야 합니다.

혼자서 해결하다가 힘들면 도움을 받아도 됩니다. 다들 그렇게 살아요. 그렇게 사는 것이 자연스러운 겁니다.

p.410

'더 나은 사람'이 되는 것보다 '나를 아는 사람'이 되는 것이 더 필요해요. 왜냐면 '나'를 알아야 '나'를 다룰 수 있기 때문입니다.

p.462

오은영, <오은영의 화해> 中

+) 이 책은 부모와의 관계가 우리의 정체성 형성과 인생에 어떤 영향을 미치는지 상담을 통해 설명하고 있다. 지금 부모가 된 사람들이 어렸을 때 그들 부모와의 관계가 어땠는지 돌아보고, 현재 자신의 아이와의 관계를 들여다본다. 부모는 아이가 만나는 가장 가까운 어른이다. 하지만 그만큼 부모도 그 자리에 서는 것이 처음이기 때문에 미숙한 부분이 많다. 저자는 그런 양쪽 입장 모두를 보듬어주며 상담을 진행한다.

이 책에는 여러 사람들의 고민을 듣고 조언해주는 저자의 목소리가 담겨있다. 부모와의 관계에서 감정을 표현하는 것, 어린 아이였을 때 부모에게 받았던 상처를 들여다보는 것, 그리고 지금 어른이 되어 자신의 아이를 양육하는 모습을 돌아보는 것, 그렇게 자기 자신을 이해하고 알아가며 용서해가는 것 등등에 대해 이야기한다.

꼭 부모와 자식의 관계가 아니더라도, 여러 사람의 상담을 통해 내게도 그런 모습은 없었는지 생각해볼 시간을 주는 책이다. 저자의 말처럼 더 나은 사람이 되려하기 보다 나를 아는 사람이 되는 것이 우선이라는 생각이 든다.

사람과 그들의 삶이란 무엇인지 돌아보게 만든 책

한 스푼의 시간
구병모 지음 / 위즈덤하우스 / 2016년 9월

한다와 하지 않는다는 이다와 아니다, 있음과 없음으로까지 확장되게 마련이다. 하나의 세계에 닿지 않기보다 닿기를 수행했을 때 열리는 문의 수, 그때마다 흔적으로 새겨지는 인상들이 앞으로 이 무생물에게 어떤 해석의 준거틀을 제공할지 모른다.

p.50

관계란 물에 적시면 어느 틈에 조직이 풀려 끊어지고 마는 낱장의 휴지에 불과하다.

"그렇게 부서지기 쉬운 거라면 사람들은 어째서 가족을 이룹니까."

그럼에도 불구하고.

"....... 그러게 말이다."

p.60

그런 일련의 과정을 거치면서 중대한 잘못이란 물질적 금전적 손해와 관계있는 것이며, 용서란 피해 당사자가 그것을 탕감해주는 것이라고 알게 되었다.

사람의 말은 가끔 맥락 없이 튀기 때문에 은결은 주인의 모든 말에 반응해야 할 필요는 없음을 안다. 그러나 맥락이 없기도 하지만 때로는 손닿는 모든 곳이 맥락이 되기도 한다.

p.123

어차피 하고 싶은 일을 포기하고 해야 할 일만 하더라도, 사람은 살아 있는 이상 돈을 쓰게 된다. 숨만 쉬면서 살아도 비용이 든다. 숨을 쉬는 일, 입을 여는 일 자체가 극도의 무게를 동반하는 것이다. 자신 이외에 한 사람 이상과 관계를 맺고 산다면 감당해야 할 공기의 밀도는 더욱 높아만 간다.

p.149

때로는 못 본 척해주는 것이 상대를 위하는 길일 수도 있다던 주인의 말뜻을, 지금은 은결도 안다.

p.165

이해 불가능한 방식으로 세상에 존재하는 것들이 있다. 구전을 통해 허황되게 부풀려지는 것들. 존재의 진실성 여부가 그것을 상상하는 사람들의 수긍과 인정에 달려 있는 것들. 잊어버린 채 방기하고 있으면 어느 순간 등 뒤에서 노크해 오거나 부지불식간에 덜미를 잡아채는 것들. 실체를 확인하고 분석하기 위해 과감히 렌즈를 들이대면 사라지는 것들. 그래서 때로 지나치게 의미가 부여되곤 하는 것들.

그러므로 존재하기를 그만둘 게 아니라면, 차라리 이해하기를 멈춰야 옳은 것들. 은결은 그 가운데 하나의 모습으로 그의 곁에 머물러왔다.

p.246

구병모, <한 스푼의 시간> 中

+) 해외에서 잃은 외아들의 죽음을 인정할 수 없던 날들, 그때 주인공 곁에 죽은 아들의 이름으로 보낸 택배가 도착한다. 10대 후반의 소년 로봇인 그것에 주인공은 은결이라는 이름을 붙여 준다. 은결은 사람들의 대화 맥락을 이해하는 과정에서 사람들의 삶을 천천히 짐작하게 된다.

그러면서 자신을 대하는 그들의 태도를 이해하고 로봇이지만 할 수 있는 최선의 인간적인 행동을 선택한다. 그것이 무엇인지 모르지만 어쩐지 그래야 할 것 같다고 생각하는 것이다.

이 책에는 때로는 억울하고, 때로는 안타깝고, 또 때로는 소소한 행복을 느끼는 소시민의 이야기가 담겨 있다. 그런 모습들을 바라보는 은결의 분석이 우리 사람들의 생각을 돌아보게 한다. 거리를 두고, 인식된 단어만으로 인간들과 그들의 삶을 배워가는 은결의 모습에서 우리가 어떤 존재인지 고민하게 만든다.

이 소설에는 로봇이 등장하지만 로봇은 우리 인간의 또 다른 시선이 아닐까 싶다. 객관적으로 거리를 두려고 하지만 자꾸만 감정이 이입되고 마음이 쓰이는 것. 마음이나 정서가 없는 로봇이라도 '이것이 인간 사이에서는 옳다고 느끼는 언행'을 우선시하는 것. 이런 부분이 우리의 또다른 모습이지 않나 싶다.

재미있으면서도 씁쓸하고, 서글프면서도 묘하게 따뜻한 소설이다.

메타버스를 쉽게 설명해주는 책

메타버스, 이미 시작된 미래 - NFT와 가상현실이 만들어 가는 또 하나의 세상
이임복 지음 / 천그루숲 / 2021년 6월

메타버스 Metaverse 란 Meta(초월)와 Universe(세상-우주)의 합성어로, 세상 너머의 세상, 현실 세계를 초월한 그 무언가를 말한다.

'초월세계' 이렇게 말하면 뭔가 멋져 보이지만 한 번에 와 닿지는 않는다. 이 말보다 우리에게 좀 더 익숙한 표현으로 멀티버스 Multiverse 가 있다. 멀티버스는 다중우주라는 뜻으로, 지금 우리가 살고 있는 세상과 또 다른 세상이 있음을 의미한다. 이를 평행우주라고도 한다.

p.31

여기서 우리가 알아야 할 것은 엔비디아의 CEO 젠슨 황이 '메타버스'를 언급했다고 해서 갑자기 하나의 트렌드를 형성할 정도로 세상의 관심을 받게 된 것은 아니라는 것이다. 메타버스가 주목받게 된 데에는 3가지 이슈가 함께 자리했기 때문이다. 바로 '코로나 팬더믹', '주식 관련 테마', 그리고 'NFT'다.

p.46

메타버스 소셜 게임이 성공하기 위해서는 '이동성', '자율성', '수익성'의 3가지가 있어야 한다.

p.113

- 성공한 소셜 게임들의 특징

어느 정도의 '목적'이 있어야 한다. / 플랫폼의 역할을 해야 한다. / 참여자도 수익을 볼 수 있는 마켓이다.

pp.150~154

- NFT 거래, 어떤 부분이 강화되어야 하는가?

NFT 거래소의 책임 : 돈이 지불되었다면 거래소는 그에 대한 일정 정도 책임을 져야 하는 건 당연한 일이다.

상징성 : NFT 아트의 경우 공신력 있는 제3의 기관이 주는 상징성이 있어야 한다.

진위 여부를 확인할 수 있는 시스템의 구축

개인 아티스트 차원에서 해야 할 일 : 자신만의 작품을 모아 놓은 홈페이지를 만들고, 페이스북, 인스타그램, 트위터를 통해 자신이 만든 작품을 공개하고 링크를 걸어 팬들에게 보다 적극적으로 알릴 필요가 있다.

pp.231~236

-성공한 메타버스의 3가지 요소

수익화 : 메타버스의 세계에서는 플랫폼을 제공하는 회사들만 돈을 버는 게 아니라 참여하는 다른 회사는 물론 개인(플레이어)도 '수익'을 얻을 수 있어야 오래도록 지속할 확률이 높다.

접속해야 하는 이유 제공 : 앞에서 목적 없는 게임은, 너무 자유도가 높은 게임은 오히려 방치될 확률이 높다는 이야기를 했다.

다른 SNS와의 연결 : NFT 작품들 역시 개인이 관심있는 것들은 물론 보안에 문제만 없다면 개인이 소장한 콜렉션을 SNS나 현실세계에 공유할 수 있는 방법을 고민해야 할 것이다.

pp.256~264

이임복, <메타버스, 이미 시작된 미래> 中

+) 이 책은 메타버스가 무엇인지 어원을 설명하고, 어디에서 그것이 시작되었는지 언급한다. 그리고 메타버스의 유형을 이야기하며 우리 주변에 가까이 있는 메타버스의 사례를 들며 설명한다. 그리고 그와 관계가 깊은 NFT, 즉 대체불가토큰에 대한 설명도 보탠다.

각자 주어진 위치와 상황에서 메타버스 시대에 어떻게 적응해야 하는지 알려준다. 저자의 주장은 간결하지만 단호한 편이다. 그리고 그에 대한 사례가 구체적으로 나열되어 있는 책이다.