빠르게 실패하기, 존 크럼볼츠, 라이언 바비노

빠르게 실패하기
존 크럼볼츠.라이언 바비노 지음 / 스노우폭스북스 / 2022년 8월

원하는 목표를 이루기 위해 참고 인내해 온 사람이라면

누구라도 반드시 알아야 할 모든 것에 대한 필독서

그 문제만 해결되면,

사람들은 바쁘다거나 준비가 덜 됐다는 이유로 그일을 시작할 수

없다고 합리화한다.

몇 가지 문제가 해결될 때까지 기다리며 시작을 미룬 것이다.

만약 삶을 변화시키고 싶다면 지금 당장 즐거움을 만끽할 

작은 행동을 시작하라.

즐거움이 있는 곳을 찾으세요.

그러면 즐거움이 고통마저 녹여내릴 테니까요.

<조지프 캠벨>

위기란, 사다리 꼭대기까지 올라갔을 때 그 사다리가 잘못된 벽에

세워져 있었음을 깨닫는 것 입니다.

수많은 사람들이 자신의 즐거움이 무엇인지 알면서도 스스로 속이고 있다는 사실입니다.

어떤 것에 끌려도 자신의 감정을 무시해버리거나 몸을 사리더군요.

사람들이 인생을 바꾸는 기회를 놓치는 가장 큰 

첫번째 이유는 그들이 기회를 찾지 않기 때문이다.

두번깨 이유는 그들이 기회를 보지만 그것에 따라 행동하지 않기 때문이다.

가시덤블 속에 가시가 있다는 것을 알지만

그래도 손 내밀어 꽃을 발견하려는 일을 그만두지 않는다.

인생도 이와 같다.

<조르주 상드>

지금 당신의 주변 사람들이 당신의 행동뿐 아니라 당신이 믿는 가능성에까지

영향을 미친다는 점이다. 

행동과 사고는 강한 전염성을 가지고 있다.

행복은 명사도 동사도 아닌 접속사다.

다시 말해 행복은 어떤 물건이나

행복이 아닌, 사람과 사람 사이 관계 속에 있다.

#빠르게실패하기 #존크럼볼츠 #라이언바비노

#목표 #문제 #실패 #해결 #행동 #즐거움 #위기 #인생 #기회 #접속사 #관계

왜 살아야 하는가, 미하엘 하우스켈러

‘왜 살아야 하는가’라는 질문에 아래 사상가 10인의 고전을 철학과 문학을 오가며

 ‘삶’과 ‘죽음’의 의미를 심도 있게 탐색한다.

10인의 사상가

아르투어 쇼펜하우어, 쇠렌 키르케고르, 허먼 멜빌, 표도르 도스토옙스키, 레프 톨스토이, 

프리드리히 니체, 윌리엄 제임스, 마르셀 프루스트, 루트비히 비트겐슈타인, 알베르 카뮈

권태는 욕망하는 상태보다도 훨씬 더 끔찍하다.

권태는 손쉽게 우리를 절망에 이르게 하며 심지어 목슴을 끊도록 만들기도 한다.

욕망이라는 고통과 권태라는 고통 사이에서 우리가 바랄 수 있는 최선은 뚜렷한

수준의 고통으로부터 일시적으로 매우 짧게나마 벗어나는 것이다.

우리는 이처럼 일시적인 고통의 유예를 가리켜 행복이라 부른다.

삶이란 무엇이며 삶을 어떻게 살 것인가에 관한 키르케고르의 이해는 절망과 믿음 이라는 

쌍둥이 같은 개념에 핵심 기반을 두고 있다. 

오직 믿음만이 우리를 절망으로부터 구원할 수 있다.

인간에 대한 불신과 무신론은 밀접히 연관돼 있다. 둘은 사실 같은 뿌리를 공유하고 있다.

무신론자는 사랑이라는 원칙이 세상을 지배하고 있음을 보지 못하는 혹은 보려고 하지 않는

사람이며, 인간을 불신하는 자는 친절이라는 원칙이 인간을 지배하고 있음을 보지 못하는

혹은 보려고 하지 않는 사람이다.

어느 쪽이든 악은 신뢰의 결핍에 있다.

삶은 사실상 권력 의지의 표출이다. 

따라서 우리는 삶을 의무나 운명이나 사기로 여기는 것이 아니라,

실험의 장으로 여기는 가운데 즐겁게 살아가야 한다.

사랑이란 근본적으로 보편적인 연민을 가리키며,

연민이란 전 인류에게 있어서 가장 중요한, 어쩌면 유일한 존재 법칙이다.

믿음은 삶의 원동력이다.

만약 어떤 사람이 살아 있다면 그것은 그가 무언가를 믿고 있기 때문이다.

그가 자신이 살아야 할 목적이 있다고 믿지 않는다면 그는 살아가지 못할 것이다.

의미 있는 삶, 살 만한 가치가 있는 삶에 이르는 열쇠는 보편적 사랑이다.

보편적 사랑이란 공감이자 연민이자 용서다.

예술은 진리를 드러낸다.

예술은 가장 현실적인 것, 가장 꾸밈없는 양식, 진정한 최종 판단이다.

말해질 수 있는 것은 명료하게 말해질 수 있다.

따라서 우리가 말할 수 없는 것에 관해 우리는 침묵해야 한다.

세계가 궁극적으로 무의미하다는 느낌은 카뮈 철학의 출발점이자 뿌리다.

우리 인간이 의미를 갈구하도록, 무엇이든 이해하기를 갈구하도록 구성된 존재임에도

세계는 아무런 대꾸를 하지 않는다.

#왜살아야하는가 #미하엘하우스켈러

#권태 #욕망 #행복 #고통 #삶 #믿음 #절망 #불신 #무신론 #악 #신뢰

#친절 #사랑 #권력 #의지 #연민 #공감 #예술 #침묵 #무의미 #의미

셜록 홈스의 개선, 모리미 도미히코

셜록 홈스의 개선
모리미 토미히코 지음, 권영주 옮김 / 내친구의서재 / 2025년 6월

왓슨이 있기에 홈스가 있다!

셜록 홈스는 꼬리에 물고 들어오는 사건에 푹 빠져 있었고,

나는 메리 모스턴 양과 결혼해 염원하던 진료소를 시모가모

신사 부근에 개업하려 준비하고 있었다. 모든 것이 너무나도

순조롭게 풀리는 바람에 우리는 그만 깜박 잊고 있었다.

그 모든 영광이 '셜록 홈스의 천재성'이라는 정체불명의 토대

위에 지어진 사상누각이라는 사실을.

현재 슬럼프 중인 홈스는 '빅토리아 시대 교토'라는 거친

바다에서 조난당한 로빈슨 크루소나 다름없는 신세였다.

오늘도 데라마치 거리 221B 집에 틀어박혀 긴 의자에서 뒹굴며

'하늘이 내린 재능은 어디로 갔나?'라 한탄하고, 삼라만상을

'소화에 좋은 것'과 '나쁜 것'으로 분류하며 빈둥빈둥 인생을

허비하고 있을 게 틀림없었다.

겨우 1년 전까지만 해도 홈스와의 모험은 경이적인 사건의

연속이었다. 그와 함께 데라마치 거리 221B를 나서면

매혹적인 모험으로 이어지는 문이 잇따라 열렸다.

그런데 지금은 어떤가, 우리는 하룻밤 동안 외로운 노인의

꽁무니를 따라다녔을 뿐이다.

홈스와 나에 대한 노여움은 모리어티 교수를 둘러싼 소동으로

인해 일시적으로 흐지부지된 모양이다. 실제로 결과만 보면

홈스와 나의 '탐정 놀이'는 무익하지 않았다. 모리어티 교수의

목숨을 구할 수 있었으니까.

소동의 전말은 이튼날 <데일리 크로니클>에 실렸다.

아이린 애들러 씨, 도전장을 던지다

궁지에 몰린 셜록 홈스 씨

'명탐정' 칭호는 누구 손에?

아이린 애들러는 탐정의 재능을 폭발적으로 꽃피워 셜록 

홈스에게서 '명탐정' 자리를 빼앗으려 하고 있었다.

그리고 아이린 애들러의 화려한 변신은 메리의 변신이기도 했다.

나는 훌린 듯이 그 사람 모습을 응시했다. 달빛을 받은 듯 파리한

얼굴, 단정하게 묶어 올린 금발. 젊은 십대 소녀의 얼굴이었다.

그게 실종 당시의 얼굴 생김새라면 머스그레이브양에게 지난

12년이라는 세월은 없는 것이나 다름없을 것이다.

'동쪽의 동쪽 방'은 아주 오래전부터 불가사의한 일이 발생하는

방이었을 텐데요. 백 보 양보해서 우리가 오늘 저녁 본 게

머스크레이브 양이 꾸는 꿈이었다 쳐도, 머스그레이브 양이

실종된 건 12년 전입니다.

과거에 제 힘은 진짜였습니다. 심령과 말을 주고받는 건 저한테

쉬운 일이었어요. 그런데 영매로서 명성을 얻을수록 그 신비스러운

힘은 사라지고 말았어요. 애들러 씨 말이 맞아요. 벌써 몇 년 전부터

전 속임수에 의지해야 했습니다.

한 편 또 한 편 완성할수록 런던이라는 이세계도 존재감이 뚜렷해져

이제는 마치 진짜 기억처럼 느껴졌다. 가령 작품을 구상하며 걷노라면

교토와 런던이 겹쳐 보일 때가 종종 있었다. 모퉁이를 돌면 현상과

망상의 경계를 넘어 런던에 발을 들여놓게 될 듯했다.

"세계의 종말이 다가오고 있습니다." 리치버러 부인은 말했다.

"현세는 꿈과 같은 것. 이제 곧 피안으로 이어지는 문이 열려 우리는

참된 세계로, 런던으로 돌아가게 되겠죠. 이 세상은 런던의 그림자에

불과합니다."

나는 텅 빈 방을 망연히 둘러봤다. 과거에 홈스와 함께 살던 방 같지

않았다. 이 방은 이미 생명력을 잃은 뒤였다. 그 때 나는 확신했다.

셜록 홈스는 이제 이 세상에 없었다.

"홈스는 '동쪽의 동쪽 방'에 들어간 거야."

<채성모의 손에 잡히는 독서>를 통해서 도서를 

'협찬' 받았습니다.

@mytomobook

@chae_seongmo

#셜록홈스의개선

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#셜록홈스 #왓슨 #탐정 #슬럼프

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너의 생각을 선택하라 그것이 될 것이다, 프리드리히 니체

너의 생각을 선택하라 그것이 될 것이다
프리드리히 니체 지음, 김욱 옮김 / 더좋은책 / 2024년 5월

지금 우리가 생각하는 것은 니체가 말해준 것이다!

'너 자신이 되어라'의 진정한 의미는 언제나 소수만이 깨닫는다.

더구나 이들 깨달은 소수 중에서도 더욱 한정된, 극히 일부

사람들만이 모든 진실을 깨닫게 된다.

- '인간적인, 너무나 인간적인'

'다름'에는 각오가 필요한 법이다. 달라진다는 것은 그림자에

머물지 않겠다는 선포이기 때문이다. 변화는 언제나 보이지

않는 곳에서 시작된다. 변화가 눈에 보이기까지 얼마나 많은

희생과 노력과 실망이 필요한지는 오직 변화를 체감하는

개인만이 말할 수 있는 증거들이다.

삶의 여로를 걷는 우리들은 여행자다. 가장 비참한 여행자는

누군가를 따라가는 인간이며, 가장 위대한 여행자는 습득한

모든 지혜를 남김없이 발휘하여 스스로 목적지를 선택하는

인간이다.

- '인간적인, 너무나 인간적인'

어떤 일을 이해하는 것보다 때로는 결정하기가 더 힘들다.

-'반시대적 고찰'

이미 지나온 길을 더듬는 것은 후회만큼이나 무의미하다.

지금 열중하고 있는 그 길에서 즐기는 것이 가장 중요하다.

현재의 나를 만족시켜주는 그 일이 내가 찾던 일이며, 내게

필요한 일이며, 나아가서는 나라는 사람 그 자체이기 때문이다.

자유롭고 싶다면 먼저 자기 자신부터 자유롭게 내버려둘 수

있어야 한다.

-'즐거운 학문'

항의라든가, 의구심, 조롱을 습관처럼 반복하는 것은 건강하다는

증거다. 모든 것을 무조건적으로 받아들이는 습관이야말로 가장

치명적인 병이다.

-'선악을 넘어서'

현대인은 세 가지 M에 시달리는 노예다. Moment(순간),

Meinurgen(여론), Mode(유행)이 바로 그 주인공들이다.

-'반시대적 고찰'

제대로 된 사람이 되고 싶다면 다음의 세 가지를 명심하라.

첫째, 교제할 것. 둘째, 책을 읽을 것. 셋째, 정열을 품에 안을 것.

이들 중 어느 한 가지라도 결여된다면 제대로 된 사람이 될 수

없다.

-'방랑자와 그의 그림자'

침묵은 상대방을 배려하지 않는다. 그러므로 침묵은 가장

잔인한 위선이다. 침묵은 자신의 불평을 삼켜버림으로써 상대방의

가치를 훼손한다. 오히려 예의에서 벗어난 따끔한 충고나 불평이

인간적이고 솔직한 미덕이다.

-'이 사람을 보라'

아버지는 아들을 통해 자신을 더 많이 이해하게 된다.

-'즐거운 지식'

용서는 대가가 없다. 그대를 용서함으로써 나를 괴롭혀온

악마들을 모두 물리칠 수 있었다.

-'짜라투스트라는 이렇게 말했다'

인간 정신이 도달할 수 있는 정점은 판단이다. 판단을 타인에게

의존하지 않고, 타인의 의사를 수용하지 않는 것. 그 말은 나를

믿어준다는 뜻이며, 나에 대한 굳건한 신뢰야말로 인간 정신의

정점이다.

지식을 인정하지 말고, 지금 내 눈이 바라보고 있는 것들이

얼마나 아름다운지를 인정하라.

<채성모의 손에 잡히는 독서>를 통해서 도서를 

'협찬' 받았습니다.

@ebookstory

@chae_seongmo

#너의생각을선택하라그것이될것이다

#프리드리히니체 #더좋은책

#채성모의손에잡히는독서 #북스토리

#니체 #생각 #선택 #다름 #결정

#교제 #정열 #침묵 #판단 #용서

#책 #도서 #독서 #철부지아빠

이것이 리테일 미디어다, 김준태

이것이 리테일 미디어다 - 격변하는 광고 시장에서 휩쓸리지 않는 브랜드로 살아남는 법
김준태 지음 / 슬로디미디어 / 2025년 6월

격변하는 광고 시장에서 휩쓸리지 않는 브랜드로 살아남는 법

고객이 광고를 보고 바로 클릭하고 바로 구매하며 다음 구매까지

유도되는 모든 여정이 하나의 플랫폼에서 이뤄진다. 검색 결과에

광고가 섞여 있고, 장바구니 옆에 배너가 있으며, 결제 직후 또

다른 추천이 등장하는 식이다. 광고는 더 이상 외부에서 소비자를

'끌어오는' 수단이 아니다.

리테일이 광고의 무대가 되었고, 광고는 유통 플랫폼에서 구매

전환을 완결짓는다. 이 변화의 흐름을 '리테일 미디어'라 부른다.

미국의 아마존은 더 이상 유통회사만이 아니다. 고객이 제품을

검색해서 클릭하고 상세 페이지에서 연관 제품을 보며 구매

버튼을 누르는 그 모든 순간에, 실제로 광고가 작동한다.

리테일 미디어는 광고의 또 다른 이름이 아니다. 이커머스,

오프라인 유통, 콘텐츠, 고객 데이터, 머신러닝 기술 등 모든 것이

복합적으로 얽혀 만들어진 생태계다. 전통 광고가 매체의 힘에

기댔다면, 레테일 미디어는 플랫폼과 고객의 흐름에 스며들어

존재한다.

리테일 미디어란, 상품 판매 및 전시 공간을 별도의 광고비를

받고 브랜드 또는 광고주에게 제공하는 광고 비즈니스를 의미하며,

온라인과 오프라인 매체를 통칭한다. 수익을 얻으려는 유통

플랫폼사와 효율적으로 광고비를 집행하길 원하는 브랜드 또는

광고주의 니즈를 모두 충족하는 광고 매체다.

리테일 미디어는 유통 플랫폼 안에서 일어나는 모든 고객의

검색, 탐색, 클릭, 구매의 과정을 광고와의 접점으로 삼아 이를

수익화하는 구조다. 배너 한 칸을 파는 데 그치는 게 아니라,

플랫폼 내의 고객 행동 흐름 전체에 광고를 녹여내는 것이다.

고객의 구매 여정에서 광고가 작동한다는 점이 핵심이다.

고객은 검색하고, 탐색하고, 장바구니에 담고, 결제를 완료한다.

이 모든 과정이 하나의 플랫폼에서 이루어진다.

쿠팡의 광고 매출이 연간 1조 원에 달하는 것은 광고주들이

네이버, 카카오 등 포털·SNS 중심의 광고 예산을 '커머스 플랫폼'

으로 이동시키고 있음을 보여주는 명확한 신호다. 쿠팡의 광고

시스템은 고객의 검색, 장바구니, 결제 시점 데이터를 실시간으로

분석해 자동 타킷팅과 추천 광고를 수행한다.

리테일 미디어는 크게 두 갈래로 나뉜다. 하나는 디지털 광고

영역이다. 고객이 플랫폼 안에서 검색한 키워드에 맞춰 

노출되는 검색 광고, 화면에 자동 노출되는 디스플레이 광고,

고객의 행동 데이터를 기반으로 상품을 제안하는 AI 추천 광고가

여기에 해당된다. 또 다른 축은 오프라인 광고 영역이다.

매장 안의 디지털 사이니지, 장바구니나 카트에 부착된 래핑 광고,

배달 포장재나 라스트마일 배송 차량 외관에 노출되는 광고 등이

이에 포함된다.

고객이 머무는 모든 공간이 광고 인벤토리로 바뀌고, 고객이 남긴

행동 데이터는 정확한 타깃팅과 추천의 근거가 된다. 모든 과정은

유통 플랫폼에서 자연스럽게 이루어진다.

세계 최대 유통사들은 상품만 팔지 않는다. 플랫폼으로 유입되는

고객 트래픽을 광고로 전환하는 구조를 만들어냈고, 구매와 광고가

분리되지 않는 시스템을 정교하게 구축했다.

광고 시장은 항상 변한다. 한때는 검색이 중심이었고, 이후에는

소셜미디어가 광고 예산의 주무대가 되었다. 지금은 그 중심이

유통 플랫폼, 즉 커머스로 옮겨 갔다. 새로운 채널이 등장해서가

아니라, 리테일 미디어만이 가진 명확하고 강력한 구조적 장점

때문이다.

네이버의 쇼핑 검색 광고는 현재 리테일 미디어 영역에서 가장

대표적인 광고 상품 중 하나다. 무엇보다 이 광고 모델은 고객의

구매 여정에 직접적으로 밀착되어 있다는 점에서 그 전략적

가치가 분명하다. 고객이 특정 상품 키워드를 검색할 때, 

광고주가 입찰한 상품이 검색 결과의 최상단에 노출된다.

모바일 앱, 온라인몰, 브랜드관, 콘텐츠 커머스, 멤버십 등

올리브영이 보유한 채널은 모두 통합적인 광고 환경으로 운영되며,

'매장도 미디어'라는 관점에서 전략화되고 있다. 핵심은 고객이

체험 동선 안에 광고가 녹아드는 구조다.

트래픽, 광고 구좌, 기술, 데이터의 4가지 요소는 리테일 미디어의

성과를 결정짓는 기본 틀이다. 각각의 요소를 얼마나 설계하고

통제할 수 있는지가 플랫폼의 경쟁력이 된다.

리테일 미디어의 본질은, 각 주체의 목적을 수렴시켜 하나의

예측 가능한 구조로 통합하는 것이다. 그 안에서는 데이터를

중심으로 광고가 자동화되고, 고객 여정에 따라 메시지가 설계되며,

실제 구매 행동으로 전환되는 시점까지 실시간으로 추적된다.

<채성모의 손에 잡히는 독서>를 통해서 도서를 

'협찬' 받았습니다.

@slodymedia

@chae_seongmo

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