나, 열심히 살고 있는데 왜 자꾸 눈물이 나는 거니? (벚꽃 리미티드 에디션)
송정림 지음, 채소 그림 / 꼼지락 / 2018년 11월
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한번씩 그럴 때가 있는 것 같다. 자꾸 한숨만 나오고,, 웬지 울고 싶어 지는 나날들. 열심히,, 그 누구보다도 열심히 살아가고 있다고 생각하는데 내 맘대로 살아지지 않는 인생. 일과 인간 관계는 꼬이기만 하는 것 같고 내 편에 서서 나를 지지해주는 사람이 한 명도 없는 것 같은 이 느낌적인 느낌.......

위에 든 사례처럼, 너무 바빠서 내 자신을 돌볼 틈도 없이 허겁지겁 살아가는 현대인들은, 밥이 입으로 들어가는지 코로 들어가는지 살필 겨를도 없이 그냥 하루하루를 버티고 있는 듯 하다. 그러다 문득 새벽에 잠을 깨고서는..... 이상한 감정에 휩싸여 이렇게 자문한다.

" 나 지금 뭐 하는 거지? 왜 살아가는 거지? 어떻게 하면 잘 사는 걸까? 누가 있어도 외롭다.... "

이러한 다급하면서도 절박한 물음에 화답이라도 하는 듯한 책을 만났다. [ 나, 열심히 살고 있는데 왜 자꾸 눈물이 나는 거니? ]. 열심히 살기만 하면 인생에 대한 고민이 많이 사라질 거라고 생각했었는데.. 웬걸 밑빠진 독에 물 붓듯, 다람쥐 쳇바퀴 돌 듯, 아무리 노력해도 제자리에 머물고 있는 것만 같은 삶. 제대로 돌아가지 않던 직장일과 인간관계 때문에 너무 힘들어서 울고 싶었던 나날들이 있었다...

그럴 땐, 멈추어 서서 차분하게 나를 돌아볼 시간을 갖는 게 정말 중요한 것 같다. 그런 순간에 함께 하면 좋은 이 책. 때로는 엄마처럼, 때로는 언니처럼, 다정한 목소리로 힐링의 시간을 가져다주는 좋은 책이다.

읽으면서 좋았던 대목들

52쪽 : 스스로를 인정해주기

어떤 일을 해냈는데 그 일이 세상 사람들에게는 아무것도 아니어서 박수 소리 하나 들리지 않는다고 해도, 누구 하나 나를 알아주는 사람도 없고 대단한 일을 했다고 칭송해주는 사람이 없다고 해도, 스스로 그 일에 만족한다면 그것은 분명 성공이다.

[ 나 자신에게 가장 엄격한 사람들이 한번쯤 읽어볼 만한 글인 듯 하다]

70쪽 : 너와 나누고 싶은 일상

둘이서 카트를 끌고 다니며 시장을 본다.. ( 중략) 휴대폰이 뜨끈뜨근 달궈지도록 밤새 통화한다 ( 젊으면 가능하다 ㅎㅎ )

" 나에게 희망사항은 오직 당신과 둘이서 하고 싶은 아주 사소한 일상 "

[ 정말 평범한 일상을 사랑하는 이와 나누고 싶다는 마음 ]

74쪽 : 도대체 이게 뭐 하는 짓이냐?

연애란, " 도대체 이게 뭐 하는 짓이냐? " 한탄이 절로 나오는 것.

[ 정말 공감가는 대목이다 ㅋㅋ .. 한번씩 내가 제정신인가? 라고 생각하게 만드는 어이없는 연애가 있다 ]

132쪽 : 생각의 마법

생각은 신비롭다.

인체의 시스템마저 바꿔놓는다.

그리고 운명의 방향도 바꿔놓는다.

[ 모든 것은 생각에서 시작되는 거구나.. 항상 긍정적인 마음 자세를 가져야하겠다 ]

책 속에는 불안한 마음을 진정시켜주는, 격려와 응원의 글이 가득하다. 안 그래도 힘든 세상 누군가를 위해서 손을 내밀어주고 안아주는 그런 책이라는 생각이 든다. 중간 중간 파스텔 톤의 삽화들이 들어가서 좀 더 따뜻한 느낌을 풍기는 이 책. 책장에 그냥 꽂아 놓기 보다는, 힘들고 괴로운 날에 꺼내보기 쉽도록 나만의 특별한 미니 책장을 만들어 꽂아놨다가 그때 그때 꺼내봤으면 좋겠다는 생각이 든다. 겨울이 가고 봄이 왔지만,, 나의 마음에는 언제 봄날이 찾아올까? 이 책을 읽다보면 언젠가는 꽃들로 가득 찬 새로운 마음을 만날 수 있겠다는 확신이 든다.


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안녕, 드뷔시 미사키 요스케 시리즈 1
나카야마 시치리 지음, 이정민 옮김 / 블루홀식스(블루홀6) / 2019년 3월
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중고로 구하려고 했는데 절판이어서 아쉬웠어요. 이번에 새롭게 출간되었다니 너무 기대가 됩니다.

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양산 쓰는 남자 - 헤븐 조선을 꿈꾸다
채종은 지음 / 지식과감성# / 2018년 12월
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우리가 살아가는 세상은 양성평등을 만들어가기 위해 노력을 하고 있는 사회이므로 남자가 양산을 쓴다고 해서 문제가 될 것은 없지만아직까지 내 주위에서 양산을 쓴 남자를 보지 못해서 신기하기도 하고, 이런 남자가 어떤 이야기를 풀어낼까 궁금하기도 하였다.

그리고 솔직히 글자 폰트가 큼직해서 좋았다.

 

< 파란 나라(Ep.1) >

구름과자와 막대사탕은 둘 다 기호품이지만, 구름과자를 물고 있는 것과 막대사탕을 물고 있는 것은 완전히 다른 일이다. 막대사탕을 입에 문 사람들은 즐거운 표정을 짓고 있고, 누구도 막대사탕을 입에 문 사람들을 피하지 않는다.

 

담배의 가격이 상향조정되었지만 여전히 사무실 밀집지역이나 역 주변에는 담배를 태우는 사람이 즐비하다. 요즘은 건물 내 금연이니깐 겨울에 건물 밖으로 나와서 담배 하나를 태우고 들어가는 모습에 애처롭게 보이기도 하지만, 구름 없는 하늘을 눈에 담고 싶다.

 

< 진보와 빈곤(Ep.2) >

뉴스에 땅값, 건물주, 임대, 임차료 같은 부동산과 관련된 단어들이 심심치 않게 언급되고 있다. 우리 사회의 모든 문제는 부동산에서 시작되어 부동산으로 끝나는 것 같다는 느낌마저 든다.

 

조물주 위에 건물주라는 말이 유행이다. 얼마 전 뉴스에 모 학교에서 학생들 반 배정을 공지하면서 학생이름 옆에 아파트 명을 적어서 공개를 해 수정을 하고 사과문을 낸 뉴스를 본 적이 있다. 부모의 성함도 아니고 아파트에 따라 나누다 보니, 경제규모에를 예상할 수 있는 민감한 개인정보를 공개한 샘이 되어 버렸다. 아파트 시세에 의해 서열이 정해져 버리는 것이다.

 

< 조직에서 가장 뛰어난 자를 찾는 방법(Ep.4) >

조직에서 진짜 뛰어난 자를 찾고 싶다면, 타인의 성과에 신경 쓰지 않고 비난받지 않을 정도 또는 그보다 약간 나은 정도의 성과를 내고 있는 자들 중에서 말과 행동에 항상 여유가 있는 사람을 눈여겨보아야 한다. 그런 자야말로 당신이 찾고 있는 인재일 가능성이 크다.

 

 

나의 능력은 크게 드러내지 않고, 뒤처지지만 않게 생존하는 전략. 이런 조직생활을 하는 자가 있다면 대단한 처세술을 가지고 살아가는 사람일 것이다.

 

< 자문자답(Ep. 8), 국민과 민중(Ep.15) >

선거철이 되면 후보자들은 선거 운동을 할 때 상위 20%를 버리고, 나머지 80%의 평범한 사람들을 설득하기 위해서 무진장 노력을 한다. 그러나 당선이 되고 나면 국정을 운영함에 있어 선거운동 때 무시했던 20%에 신경을 집중한다. 왜냐면 그들이 국가와 사회, 정당과 정치인들에게 미치는 영향력은 80%에 달하기 때문이다.

 

민주주의가 성공하기 위해서는 주의 자리에 걸맞은 의식을 갖춘 민이 많아야 한다. 나는 자신의 권리를 바르게 행사하며 의무와 책임을 다하고, 자신의 모자람을 알고 그것을 채우려 노력하는 국민이지 스스로에게 자문자답을 해야 한다.

 

< 헤븐 조선을 꿈꾸다(Ep.11) >

타인을 불편하게 하는 것이 일상인 나라. 남 탓하는 소리로 가득 찬 나라. 가해자가 더 잘 사는 나라. 헬 조선이다.

저자보다 조금 더 욕심을 내어 보자면 이 사회에 이기적인 사람은 줄어들어도 괜찮을 듯 하다. 왜냐하면 그런 사람 중에 책임감이 있는 경우는 매우 희박하기 때문이다. 타인에게 피해를 주지 않고 내 언행에 책임을 지며 자신의 주변까지도 돌아볼 수 있는 사람들이 많이 사는, 살기좋은 세상이 오기를 기원하며 헤븐 조선을 꿈꿔본다.

 


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포노 사피엔스 - 스마트폰이 낳은 신인류
최재붕 지음 / 쌤앤파커스 / 2019년 3월
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스마트폰이 '뇌'이고 '손'인 사람들, '포노'들이 인류의 문명을 새롭게 쓰고 있다

[포노사피엔스 / 쌤앤 파커스 / 저자 최재붕]

거대한 변화의 파도가 몰려오고 있다. 아니, 이미 변화는 우리 곁에 와 있다. 우리 일상의 면모가 달라진 것을 보면 알 수 있다. 더 이상 힘들게 발품 팔아가며 은행에 가지 않는 젊은 사람들. 그들은 손 안에서 은행 업무를 다 해결한다. 불편한 공인 인증서를 없애버린 카카오 뱅크와 같은 혁신적인 은행이 생기면서 인터넷 뱅킹의 사용률은 더욱 높아지고 있다.

하지만 스마트폰을 대하는 어른들, 즉 기성세대는 스마트폰을 그다지 좋게 여기지는 않는 것 같다. 청소년들이 열광하는 스마트폰 게임이 아이들을 망친다고 생각하고, SNS에 집착하는 젊은이들을 보면 시간 낭비라고 여긴다. 그런데 과연 무엇이 옳은 생각일까? 스마트폰을 거의 자기 몸처럼 생각하는 젊은이들이 이제는 정신 차리고 가상의 세계에서 현실의 세계로 돌아와야 할 시점인가? 아니면 기성 세대가 기존의 답답한 생각에서 벗어나서 새로운 시대의 물결에 동참해야 할 것인가?

먼저 포노 사피엔스라는 생소한 용어에 대한 정의를 살펴보자.

"스마트폰의 등장으로 시공간의 제약없이 소통할 수 있고 정보 전달이 빨라져 정보 격차가 점차 해소되는 등 편리한 생활을 하게 되면서, 스마트폰없이 생활하는 것이 힘들어지는 사람들이 늘어나면서 등장한 용어이다.   영국의 경제 주간지 < 이코노미스트 > 가 ' 지혜가 있는 인간 ' 이라는 의미의 호모 사피엔스에 빗대어 포노 사피엔스 ( 지혜가 있는 폰을 쓰는 인간 ) 라고 부른데서 왔다. "

 

 

이 글에 따르면 포노 사피엔스는 새로운 종족인 것 이다. 즉 기성 세대와는 전혀 다른 뇌를 가지고 있는 신 인류라는 것. 학술 이론에 따르면, 인간의 학습 이론 중에는 " 복제 이론 " 이라는 것이 있는데, 인류는 정보를 보고 그것을 뇌에 복제해서 생각을 만든다는 이론이다. 다시 말하면 인류는 태어나면서부터 어른이 되기까지 정보를 보고 뇌에 복제하여 생각을 만든다는 것인데, 스마트폰이 등장한 뒤 사람들이 보는 정보가 달라졌고 그리하여 36억 인구의 생각이 달라져 버렸다는 것. 정보 전달의 변화가 개인과 사회가 바뀐 가장 큰 이유라는 것이다.

저자는 이러한 세대를 가리켜 " 밀레니얼 세대 " 라고도 부른다. 베이비붐세대와 X 세대를 거쳐 새롭게 부상한 세대. 그들은 앞선 세대들보다 폭넓은 경험치를 보유하고 있다. 어떻게? 바로 온라인을 통해서. 그들의 활동 무대는 디지털 영역이다. 가상의 환경 속에서 운전을 하고, 전쟁을 하며, 또한 나라를 경영하기도 한 세대. 또한 그들은 " 게임 " 을 통해서 많은 사람들을 만나고 대화를 하는 등 " 문화 " 를 체험한다. 자연스럽게 디지털 문명에서의 정체성을 갖게 된다.

기성 세대가 불편함을 호소하며 디지털 혁명에 거부감을 드러내고 있는 사이에 젊은이들, 특히 미국의 젊은이들은 스마트폰을 이용하여 새로운 문명을 창조한다. 저자가 예로 든 " 우버 " 기업이 바로 그것이다. " 우버 " 란 게임 방식의 택시 회사인데, '택시를 타고 싶은 게임 참여자'들은 앱을 다운받아서 가고 싶은 위치를 표시하고 '택시 서비스를 제공할 게임 참여자'는 이 버튼을 눌러 게임을 시작한다. 게임 용어로는 바로 "득템". 사람들은 " 우버 " 기업이 곧 망할 거라고 생각했지만, 웬걸.... 스마트폰의 확산에 따라 우버를 타는 사람들의 증가수도 늘어난다. 현실에서의 게임, 즉 사업의 판도가 뒤집힌 것이다. 스마트폰에 의해서, 디지털 혁명에 의해서.

사실 4차 산업혁명은 말 그대로 " 혁명 " 이다. 지금까지 살아온 삶의 방식을 그대로 유지해서는 곤란하다는 의미에서의 혁명이다. 물론 스마트폰이 생겨나고 SNS나 게임에 중독되는 사람들이 생기면서 스마트폰의 부작용에 대한 논란이 많지만, 저자는 말한다. " 위기만 보이는 현실 속에서 기회를 발견할 수 있다 " 라고 " 위기가 곧 기회" 라고. 새로운 문명 시대는 이미 도래했고 미래 사회를 위해서 새로운 문명의 기준을 받아들여야 한다는 것이 저자의 주장이다. 즉, 호모 사피엔스가 유럽의 호모 네안데르탈인의 섬멸하고, 아시아의 호모 에렉투스를 아우르게 되었듯이, 포노 사피엔스의 시대가 시작되었으니 거기에 발맞춰 나가야한다는 것.

그럼 중요한 문제! 우리 아이들에겐 어떻게 이야기 해야 할까?

" 스마트폰은 앞으로 필수니까 적절하게 잘 사용할 줄 알아야 한다. SNS는 이제 기본 커뮤니케이션 수단이니 어려서부터 활발하게 잘 쓸 줄 알아야 한다. 유투브는 검색뿐 아니라 직접 방송도 해보고 경험을 많이 쌓아야 한다. 이제 게임은 하나의 스포츠란다. 어려서부터 인기 있는 게임은 좀 배워두고 방송도 볼 줄 알아야 한다."

큰 맘 먹고 변화를 이끌어나가야 할 때인 것 같다. 포노 사피엔스 시대를 표준으로 삼아 세상을 바라보는 나의 시각을 180도 바꿔야할 것 같다. 변화를 두려워하던 옛날의 "나" 에서, 디지털 혁명에 동참하는 "나"로 바꿔가야할 시점이 왔다.


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장사는 돈관리다 - '구멍'은 막고,'돈맥'은 뚫는 알짜 장사회계
후루야 사토시 지음, 김소영 옮김, 다나카 야스히로 감수 / 쌤앤파커스 / 2019년 2월
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숫자에 그다지 밝지 않은 이유로 조금 겁을 내면서 집어든 책. [ 장사는 돈 관리다 ]. 온갖 어려운 회계 용어가 난무하면 어쩌지? 다 읽기도 전에 두통이 엄습하면 어떡하지? 하면서 겁을 냈지만 웬걸.... 솔직히 말해서 초등학생도 이해할 수 있을 정도로 쉽게 풀어낸 설명 덕분에 재미있게 돈 버는 방법을 배울 수 있었던 책이다.

요즘엔 평생 직장이라는 개념이 없어져서 생각보다 일찍 본인의 사업체를 구상하는 사람들이 많아졌다. 직종이 무엇이든간에 나만의 사업체를 운영한다는 것은 신나는 도전일 수도 있지만 한편으로는 실패라는 큰 위험부담을 안고가는 것일 수도 있다. 내가 판매하는 품목이 인기를 끌어서 한번에 성공하는, 운 좋은 케이스가 있을 수도 있겠지만, 대부분은 첫 사업에서 큰 성공을 거두기가 힘든 게 사실이다.

그렇다면 실패를 최소화할 수 있는 방법은? 직접 경험 전에 간접 경험, 즉 사업에 대한 지식을 많이 갖춘 뒤 시작하는 것도 괜찮다고 본다. 이 책에서는 겉으로 봤을 때는 성공한 사업체로 보이지만 사실 속 빈 강정 같은 사업체를 운영하는 초보 사장님의 이야기가 등장한다. 꽃 판매 사업체를 운영하는 이 초보 사장님은 매출만 많으면 수익을 많이 남길 수 있고 성공을 거둘 수 있다고 생각한다. 그런데 그것이 너무나 단순한 생각이었다는게 함정! 매출이 점점 오름에도 불구하고 은행 잔고가 자꾸 마이너스가 되는 기이한 현상을 겪는 사장님은 물에 빠진 사람이 지푸라기를 잡듯 지인을 통해서 새로운 회계사를 소개 받는다. 별로 능력있어 보이지 않는 첫 인상의 회계사는, 그러나, 머니 파워!!!!! 를 외치며 이 초보 사장님에게 희망의 빛줄기를 선사하는데....

의외로 정말 재미있게 읽은 책이다. 아직 장사나 내 사업체를 운영해 본 적이 없기 때문에 책 속에 등장하는 회계사의 설명이 100% 이해가 되지는 않았지만 한 80~90% 정도는 이해를 할 수 있었다.

우선 흥미로웠던 회계 용어는 한계 이익과 한계 이익률! 한계 이익이란 전체 매출에서 변동비를 뺀 금액인데 변동비는 하나의 물품을 팔 때마다 계속해서 생기는 것. 한계 이익이란 용어 하나만으로도 장사라는 것이, 사업이라는 것이 어떤 식으로 돌아가며 어떻게 수익을 거둘 수 있을지 대충 짐작할 수 있었다. 예를 들어서 꽃집에서는 하나의 꽃이나 화분을 팔 때마다 원가, 포장비, 배송비와 같은 변동비가 생긴다. 예를 들어서 2만원짜리 상품을 팔게 되면 원가 1만원, 포장비 + 배송비 합쳐서 6000원, 이렇게 되면 총 한계 이익은 4000원이 되는 것. 그리고 한계이익률을 구하려면 한계이익을 매출X100 로 나누면 된다. 거기서 얻어진 이익이 한계 이익률인데, 회계사는 초보 사장님에게 다음과 같이 이야기한다.

한계이익률이 높으면 높을수록 회사가 그 상품으로 거둬들이는 수익이 많다. 즉, 머니 파워가 세다고 생각하시면 됩니다.

이 초보 사장님의 사업체는 싸게 많이 파는 것을 모토로 하고 있었기 때문에 매출액 자체가 높을 수가 없었던 것이다! 들어가는 변동비에 변화가 생겨버리면 말 그대로 마이너스 매출을 기록하게 되는 것. 회계사는 한계이익률이 25% 아래인 경우, 흑자를 내는 회사는 거의 없다고 이야기하는데, 이 초보 사장님의 꽃 판매 사업체는 22% 정도의 한계이익률을 기록하고 있었던 것이다.

주먹구구식의, 초보스러운 사업 운영을 해왔던 초보 사장님이 조금씩 변화를 거듭하며 성장하는 과정을 보는 것이 흥미롭다. 물론 본인의 사업 철학을 모두 버려야 하는, 약간 자존심 상하는 경험을 해야했지만, 유능한 회계사의 지적에 따라 차근차근 수익을 늘려가는 사장님의 모습을 보니, 세상에 노력하면 안될 것 없다는 생각마저 든다. 복잡하리라 생각했던 장사, 사업, 그리고 회계가, 시각을 조금만 달리하면 의외로 쉬울 수 있겠다는 생각을 심어준 책. [ 장사는 돈 관리다 ]. 이제 막 자신의 사업이나 장사를 시작한 사람에게 꼭 읽어보라고 건네주고 싶은 좋은 책이다.


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