미국을 만든 책 25

미국을 만든 책 25 - 어떻게 하얀 고래, 콩코드 호숫가, 피곤한 블루스는 미국의 정신을 형성했는가
토마스 C. 포스터 지음, 이종인 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2013년 1월

어느 나라이든 나라마다의 특색과 무늬가 있게 마련이다.해당 국가의 역사,문화,사회에 이르기까지 고유의 영역과 지나온 역사 속에서의 부침,현재의 위상이 고스란히 담겨져 있음을 발견하게 된다.이러한 것들이 시간과 세월의 흐름 속에서 빛을 발휘하고 세인들에게 깊게 각인되는 것은 해당 영역이 농도가 깊다.그것은 오랜 시간 가운데 자연의 풍화 작용에 의해 퇴적된 것과 같은 이치와도 동일한 것이다.

그 중에 미국에 대한 인상은 주지하다시피 영국 청교도인들에 의해 개척이 되면서 근대화된 산업을 미국에 이식시키고 미국 원주민으로 살아 가던 인디언들은 외지로 쫓겨 나는 주객전도의 현상을 빚게 된다.또한 아프리카 등지에서 거래에 의해 미국으로 팔려 온 노예들은 값싼 노동력으로 인간이하의 고초를 겪으면서도 미국이라는 문화의 원류가 되기도 했다.즉 미국은 청교도인들에 의해 산업화가 시작되면서 다양한 분야에 걸쳐 개척과 신문화라는 대명사를 얻게 되었던 것이다.나아가 미국하면 떠오르는 첫인상이 자유와 실용이라는 두 단어이다.

미국 영문학과 교수이면서 고전,시,소설,작문을 가르치고 있는 포스터저자는 자신이 바라본 미국을 탄생시킨 명저 25를 소개하고 있다.미국 독립선언서의 기초를 다지 벤저민 플랭클린의 자서전부터 루이스 어드리치의 사랑의 묘약까지 작품의 개요 및 줄거리,특성,타 작품과의 연계성 등을 제시하고 있는데 개인적으로는 25권 중에 1/3가량 정도만 읽었고 그 자세한 내용은 시간이 오래 지나 기억이 가물가물하다.다만,작가가 해제한 내용을 읽어 가다 보니 새록새록 내용이 다가 오고 읽지 않은 작품은 신선한 기분으로 읽어갈 수가 있었다.

아직 읽어 보지 않은 작품 중에 <모히칸족의 최후>는 인디언의 풍습에 관하여 깊이 있고 진지한 묘사가 인상적이다.전투 준비 예식과 장례식은 지적이면서 섬세하다는 평이다.프렌치-인디언 전쟁을 다룬 작품으로서 전쟁 춤이 압권이다.작가 쿠퍼의 생생한 묘사가 압권이라고 생각한다.

주홍 글자,월든,모비딕,허클베리 핀의 모험,위대한 개츠비,해는 또다시 떠오른다,분노의 포도,내려가라,모세여,앵무새 죽이기,솔모몬의 노래 등이 이 글에 등장하고 있는데 작품마다 특색이 있으며 종교적인 색채,속세를 떠나 은둔하는 삶,비극적인 복수극,짙은 사투리,속어 표현,할럼가를 연상시키는 하류층의 삶,참혹한 세계 대전의 실상,가난한 자의 비참함과 소유한 자의 착취,미국 남부의 변화 묘사,법 앞에 만인이 평등하다는 인식,인종 문제와 인간 관계를 각각 그려 내고 있다.그 중에 존 스타인 백의 <분노의 포도>는 세상을 다르게 보게 하는데 미국의 <전쟁과 평화>,미국의 <미들 마치>,미국의 <레미제라블>에 견줄만 하다고 한다.

전쟁을 좋아하고,변덕스럽고,사슴 가죽 옷을 입고 독수리 깃털을 머리에 꽂고,버팔로에 의존해서 살고,단음절로 말하며,존 웨인이 총을 쏠 때마다 말에서 떨어지는 것으로 묘사하는 인디언은 미국의 원주민이다.영국 청교도인들이 새로운 삶을 살고 펼치기 위해 신대륙 미국으로 넘어 오면서 미국의 문화는 새롭게 변해 가고 흑인해방전쟁,세계 1,2차대전을 거치면서 미국은 명실공히 정치,경제를 떠나 문학계에서도 명작이 속출하고 있다.그 명작은 작가가 살았던 사회의 부조리,부조화를 비롯하여 미국이 변화해야만 하는 사회적 이슈에 이르기까지 다양한 각도로 그려 내고 독자들에게 커다란 사유와 반향을 불러 일으키고 있다.

혼란기의 경영

혼란기의 경영 - 시대를 뛰어넘은 위기경영의 지혜
피터 드러커 지음, 박종훈.이왈수 옮김 / 한국경제신문 / 2013년 1월

세계적인 경영의 석학인 피터 드러커는 경영을 비롯하여 역사,사회,문화에 이르기까지 해박한 지식과 견해를 갖고 있다.피터 드러커는 침체기에 빠져 있는 현대 사회의 경영 전반에 대해 여러 방면에 걸쳐 밝히고 있는데,이 글이 30년 전에 쓰여진 것임에도 그 예측이 불을 보듯 환한 느낌이고 예리하다는 생각이 든다.

미국의 부실 자산에 대한 무분별한 대출이 결국은 금융 위기로 이어지면서 세계는 아직도 금융 위기,경기 침체의 늪에서 헤어나지를 못하고 있다.이러한 사아황에서 경영 환경의 메가트렌드 및 경영자가 직면하게 될 도전과 과제,미래에 대한 예리한 통찰력을 확인할 수 있음과 동시에 지식의 범위와 깊이가 한층 강화되는 것을 체험할 수 있을 거 같다.

이 글에서 피터 드러커는 미래 경영의 메가트렌드로 인구 구조의 변화,지식노동자의 역할 증대,글로벌화의 심화를 제시하고 있다.

의료과학의 발달과 경제수준의 제고로 노령 인구가 급속히 증가하고 있다.한국도 예외는 아닌 만큼 노령 인구에 대한 대책이 시급한데 의료,실버 산업 등이 그 예이다.반대로 저출산으로 인하여 젊은층의 인구는 절대적으로 부족한 상황이다.노령화 인구의 증대화 함께 탈산업화 시대에 있는 만큼 육체적 노동보다는 정신적 노동이 증대하고 이를 해소해 주어야 하는 상황이어 정년 연장,평생교육,다양한 근로 형태 등으로 노령 인구가 사회를 이끌어 가는 만큼 그들에게 실질적인 대책과 보장이 동시에 이루어져야 할 것이다.

21세기는 창조형 지식 산업을 요구하는 지식노동자가 급증하고 이러한 지식집약세력이 사회적 지위를 어떻게 형성하고 가치를 부여받을 것인지에 대해 심도있게 연구해야 할 과제이다.피터 드러커는 지식노동자들이 한 조직에서 오래도록 머물면서 그들을 피고용인이 아닌 동업자로 보는 새로운 접근 방식이 요구된다고 주장하고 있다.

세계는 글로벌 시대에 접어 들면서 자국의 기술과 브랜드를 해외 시장에서 경쟁하는 '다국적 기업'보다는 글로벌 네트워크상의 최적지에서 창출한 경쟁 우위를 기반으로 경쟁하는 '초국적 기업'으로의 경영 방식 변화가 경영자들에게 중요한 과제가 될 것이라고 주장한다.아울러 혼란기에 나타나는 위험이나 리스크에 잘 견디려면 '기초 체력 관리'를 강화하고 예고없이 찾아 오는 기회를 감지,포착하기 위해 '내일을 위한 경영'을 해야 한다.기초 체력 관리를 위해서는 인플레이션을 감안한 경영 성과를 바라보아야 하며,지식노동자의 무형 지식을 유형 자산에 결합시키는 방식으로 생산성 향상을 도모하고 지속적인 투자를 해야 한다.

경영자는 새로운 시장 환경에 잘 적응하고 새로운 부를 창출하려면 쇄신이 필요하다.이러한 쇄신을 위해 체계적인 과거 청산이 필요한데 기술,공정,시장의 취약성 및 지식의 리드타임,시장이 필요로 하는 것 및 원하는 것과 관련해 기회를 체계적으로 찾아야 할 것이다.나아가 기업의 미래는 4개 분야에서 경영진이 올리는 실적에 의해 좌우되는데 그것은 자금 배정,인사 결정,혁신,전략 & 실행의 과정으로 압축할 수가 있다.

나아가 주식시장을 보면 기업의 가치를 소득보다 유동성을 기초로 평가하는 경우가 많다.인플레이션에 의해 왜곡된 소득 수치는 반영된다손 치더라도 극히 일부분이다.혼란기에는 유동성이 더 중요하다.공공서비스 기관도 마찬가지이다.기업이 현금 흐름과 자금력이 충분하다면 소득이나 수입이 낮은 상태에서도 오랫동안 존속할 수가 있다.

혼란기에는 잉여인력의 활용을 위한 기획이 상호 협력적인 사업으로 되어야 한다.특정 회사,특정 대학,특정 병원의 경영진만이 잉여인력을 예측할 수가 있고 이를 위한 기획은 경영진의 주요 책임 사항이며 혼란기에 대처하기 위한 중요 과제이다.잉여인력을 위한 기획은 기업,공동체,사회에서 리더십을 효율적으로 발휘하기 위한 좋은 기회임에 틀림없다.또한 피터 드러커는 피고용인인 노조가 합리적 형태로 사측과 공생하는 법을 강구해야 한다고 주장하고 있다.

경영 환경의 메가트렌드로 인구 구조의 변화,지식노동자의 역할 증대,글로벌화의 심화를 비롯하여 기초 체력관리로서 유동성,생산성,미래비용을 탄탄히 다져야 한다.나아가 경영은 정치 환경에 맞춰 발전시켜 나아야 하며 세계 경제가 통합될 거라는 예측도 인상적으로 다가온다.경영자가 직면한 도전과 과제를 적시하면서 개인과 사회가 "어떻게 살아남을 것인가!"를 깊이있게 생각해 보는 계기가 되었다.

대한민국 부동산

2013 2014 대한민국 부동산
문성일 외 지음 / 인사이트북스 / 2013년 1월

개인적으로 부동산,집 등을 사고 파는 문제에 적극적인 관심을 갖고 있지는 않다.그저 내 집 한 칸 갖고 빚 없이 사는 것만으로 다행이라는 극히 서민적인 생각이다.내 집을 갖는 것이 꿈이어 주택은행이 청약금을 부어 넣던 시절 은행에 돈을 넣는 재미,내 집을 마련하다는 꿈으로 부풀었던 때가 설레고 흐믓하기만 하기만 했다.막상 내 집을 마련하고 보니 관리비,가스비, 재산세,(노후화로 인하여)수리비 등이 만만치 않다.남의 집에 세들어 살 때는 그저 당월 사용한 전기세 정도만 냈는데 지금은 관리비 외에 나가는 지출이 꼬박꼬박 공과금으로 내야만 한다.경기가 안 좋고 수입도 보잘 것 없어서인지 가끔은 내 집이 아니어도 좋겠다는 엉뚱한 생각도 해 본다.

2008년 미국 금융위기인 리먼 브러더스 사태로 인하여 버블 경기가 푹 꺼지면서 주택시장에도 커다란 변화가 일어났다.즉 아파트가 투기의 대상이 아닌 애물단지로 전락해 버렸다는 것이다.주지하다시피 아파트의 프리미엄을 기대하고 구매를 했다든지 투기를 했던 사람들은 거품으로 말미암아 빚 더미 위에 오른 사람들이 많다.내 집은 있되 금융권에서 얻어 쓴 원리금을 갚아 나가는데 휘청거리고 설상가상으로 하던 사업마저 어렵게 된다면 갖고 있던 집마저 처분해야 하는 상황으로 치닫게 되버리고 '하우스 푸어'로 전락하는 셈이 되고 만다.

1964년 서울에서 고위 공무원,관료 등을 대상으로 지어졌던 아파트가 이제는 서민들까지 앞다투어 아파트를 선호하게 되었는데,버블 경제였던 시기에는 돈을 갖은 사람,주택 정보에 훤했던 소식통들이 아파트 투기를 하고,참여정부시절 아파트 값이 천정부지로 오르면서 서민들에게 탐욕의 기회를 안겨 주었다.특히 정부가 IMF 관리를 받으면서 중산층이 사라지고 실물경제도 죽으면서 주택시장은 오락가락 하는 상황이 벌어졌던 것이다.게다가 무분별한 주택건설을 내놓으면서 만성적인 아파트 건설로 미분양 사태마저 벌어지게 된다.

아파트 가격도 환경에 따라 좌우가 된다.학군,역세권,친환경 등에 따라 일반적으로 가격이 형성되고 정부에서 발표하는 주택건설 동향 및 행정수도 이전과 같은 상황에 따라 '모멘텀 투자'를 하는 부류들이 있다.돈은 있는데 딱히 투자하여 크게 실수익이 나는 곳이 아파트,주택,토지 등을 찾던 부류들이다.반대로 아파트 가격이 내려 가면서 이제는 주거 환경으로서 가치가 있는지 아니면 대형보다는 선호하는 중소형으로 다운 사이증을 노려 보아야 할 것이다.

아파트에 대한 매력이 사라지면서 중소형 전세에 대한 선호도가 커지면서 전세값 대란이 일어나고 있다.아파트가 노후화 되면서 리모델링을 하고 재건축,재개발,오피스텔 등이 새로운 투자의 기회가 되기도 한다.이를 꼼꼼히 체크하여 어느 쪽이 돈이 될 것인가를 잘 판단하여야 한다.아파트는 용적률에 따라 실가격이 좌우되기에 이를 잘 확인해야 한다.

내 집 마련이 꿈이었던 것이 이제는 애물단지가 되고 또 다른 곳으로 투자의 발길을 옮기는 모멘텀족들이 생겨 나고 있다.적게 투자하여 최대의 실익을 발휘하는 것이 최상의 선택이라고 생각하지만 자신의 경제적 능력을 고려하여 주택에 대한 투기보다는 최적한 보금자리에 기준을 두어야 하지 않을까 싶다.아파트 시장의 탄탄한 이론과 생생한 현장감이 느껴지는 이 도서는 부동산 불패 신화가 허와 실을 제대로 보여 주는 살아 있는 도서이다.올,내년 살아남는 생존 비결이 이 도서에 모두 담겨져 있다고 생각한다.

세상의 모든 고전(동양문학편)

세상의 모든 고전 : 동양문학편 - 서울대 선정 동서고전 200선 ㅣ 세상의 모든 고전
반덕진 엮음 / 가람기획 / 2013년 1월

고전(古典)은 어렵고 딱딱하고 지루하며 재미가 없다라는 선입견이 있다.이러한 선입견은 모든 분야에 걸쳐 느끼는 현상이다.각분야에 대한 기초 소양과 지식이 부족하기에 그러한 느낌이 드는 경우가 허다한데 때로는 평소 독서를 많이 하지 않는 탓이라는 자괴감도 든다.고전을 통해 과거의 당대 사회상과 저저가 나타내려는 주제 등은 당연 현대인에게 부여하는 시사성과 유익함은 흥미를 더해 학습적인 효과,교훈마저 안겨 주기도 하기에 어릴 적부터 고전이라고 할 만한 도서들을 접하지 않았다면 간략하게 주요 고전항목이라도 해제집을 통해 섭렵해 보는 것도 오늘의 삶을 살아가는데 가치와 의미가 있으리라 생각한다.

고전이란 '특정 시대와 특정 공간을 초월하여 오랫동안 가치를 인정받아 온 책'을 말하는 것으로 대체적으로 '객관적 불멸성'을 담고 있다.나아가 이런 고전들은 저자가 살았던 시대나 지역을 초월하여 동서양의 많은 독자들에게 깊은 감동과 여운을 주어왔던 것이다.

가람기획 반덕진편저자에 의해 세상에 나온 <세상의 모든 고전,동양문학편>은 한국 고대문학 수이전(殊異傳)부터 윤동주 시인의 작품까지 소개가 되어 있고,중국문학은 공자의 시가집인 시경부터 빠진의 가(家)에 이르기까지 폭넓은 중국문학의 진수가 소개되어 있으며,일본문학은 무라사키시키부의 겐지모노가타리(物語)와 나쓰메소세키의 도련님(坊っちやん),인도문학은 타고르의 기탄잘리,그리고 이슬람 설화인 천일야화까지 소개를 하고 있다.작가의 삶과 작품에 대한 줄거리,편저자의 감상 등으로 구성이 되어 있다.

각국 주요 문학작품을 면면을 읽어 가면서 상당수는 나도 읽었던 기억이 새록새록 났다.편저자의 구체적인 해제를 통해 작품의 특성과 작가가 살았던 당대의 사회상과 소외된 계층들의 억눌림의 대변,제국주의에 맞서느냐에 야합하느냐 등의 정체성 문제,나라 잃은 설움을 은유적으로 달래는 작가의 고뇌와 울분,민중의 힘으로 부정부패에 찌들어 있는 관료들에게 항거하는 의사(義士)적인 기개를 한국 문학을 통해 느끼게 되었다.

중국문학에서는 유구한 역사,문화가 발달된 탓인지 스케일이 큰 대작이 많았다는 점이 커다란 인상으로 다가온다.다양한 분야를 신화적인 관점에서 엮은 산해경을 비롯하여 당대(唐代)의 시선 이백,시성 두보,시불 왕유,4대기서인 삼국지연의, 수호전,서유기,금병매가 있다.연애담의 홍루몽,사회를 풍자한 유림외사,탐관오리의 악정을 풍자한 노잔유기를 거쳐 중국 현대문학 3대거장인 루쉰,마오뚠,꿔머뤄를 새로운 시각으로 알게 되었으며,문혁 당시 반체제 인사로 몰리면서도 끝내 인간애에 바탕을 두고 글을 쓴 빠진까지 드넓은 중국,장구한 역사 속에서 기이하고 신비로우며 다양한 인간 군상의 내면을 그려 냈다는 점에서 찬탄을 금할 수가 없다.

그 외 일본의 헤이안(平安)시대에 쓰여진 대하 연애소설 겐지모노가타리(源氏物語)에서는 고려의 관상가 애기가 나오고 도련님에서는 불의에 맞서 사회에 저항하는 젊은 교사의 이야기가 소개되어 있다.동양최초로 노벨문학상을 수상한 타고르의 기탄잘리는 인간과 신,자연과의 합일을 노래하고 있는데 당시 인도가 영국의 제국주의에 맞서 글로 표현했다는 것을 알게 되었다.끝으로 천일야화는 이슬람 문화를 잘 묘사하고 잇는데 주요내용은 성애묘사라고 할 수가 있다.

동양문학의 고전 선집을 통해 저자와 작품의 세계를 짧은 시간이나마 읽고 그 내용을 이해하며 공감할 수 있었다는 점에서 의의가 크다.이미 읽었던 작품은 복습한다는 차원에서 새롭게 각인이 되고 아직 읽지 않은 작품은 대개의 얼개를 이해하고 기회를 만들어 읽어 보려 한다.특히 중국의 4대 기서(奇書)는 두고 두고 읽어도 시간이 모자랄 정도일 것 같다.다양한 내용에 다양한 인물들의 면면,풍부한 상상력과 창의력은 오늘을 살아가면서 처세와 삶의 방식에 도움이 되고 단비와 같은 영감작용을 안겨 줄 수도 있겠다는 생각이 든다.동양의 문학정수를 접할 수가 있어 매우 유익하여 오래 기억이 남을 것 같다.

국경을 넘는 아이들

국경을 넘는 아이들 ㅣ 살림어린이 숲 창작 동화 (살림 5.6학년 창작 동화) 8
박현숙 지음, 한수진 그림 / 살림어린이 / 2013년 1월

한 사회의 미래를 이끌어 갈 새싹들에게 꿈과 희망이 없는 절망의 구렁텅이의 연속이라면 인간으로서의 삶의 가치가 있을까를 되뇌여 본다.어느 시대 어느 체제에서든 어린이는 미래의 주역이기에 어린 새싹들에게 거는 기대도 크다.특히 이념과 사상이 공산독재국가라고 한다면 기본적인 인권부터 먹고 입고 사는 것이 중앙정부의 지시와 감시하에 이루어지기에 언감생심 자신의 꿈을 이루기 위해 사회가 보장해 주고 개인은 그를 이루기 위해 용기와 도전이 생기겠는가.

동족으로서 한반도 북쪽에 살고 있는 북한 동포들의 삶은 천양지차인 것 같다.일개인을 신격화,우상화하면서 주체사상으로 똘똘 뭉친 그들에게도 국가와 당에 대한 충성도부터 사상에 이르기까지 계급차이가 많이 나고 있다.힘도 없도 백도 없는 일반인들의 삶은 한국의 산업화 이전의 삶과 거의 비슷할 정도로 하루 벌어 하루 먹고 살기가 힘겨운 실정이고 동족으로서 가련한 마음과 동정심이 일어 난다.

미래에 대한 꿈과 희망이 없는 사회 속에서 사는 삶은 하루 하루가 몸으로 때워야 하고 병이라도 들면 병원에 갈 엄두도 내지 못한 채 신음 신음 앓다 생을 마감해야 하는 것도 안타깝기만 하다.힘겨운 삶 속에서 아이들이 국경을 넘어 꽃제비 행세를 하고 밖으로 빙빙 도는 희망없는 삶이 북한 지방으로 갈수록 심하다는 생각이 들고,보다 나은 삶을 이루기 위해 국경을 넘어 중국,라오스,태국 등지를 거쳐 자유,인권이 보장되는 나라로 탈출하는 사례가 지금도 일어나고 있다고 생각한다.

이 글은 북한의 어린이들의 실상을 그대로 전하고 있는 이야기이다.읽어 가는 도중에 강일가족,순종,떡매네,강일 외삼촌,브로커 등의 이야기가 단편적이지만 생생하게 전해지고 있다.생을 연명하기 위해 근근히 살아가야 하고 사람과의 관계도 무심하기만 하다.서로 감시를 해야 하고 그 감시 속에서 국가와 당에 해가 되는 '꺼리'가 생기면 밀고가 생기며 바로 보위대원에게 끌려 가고 국경을 탈출하려다 발각이 되면 경비대원에게 총에 맞거나 살아 남아도 죽은 목숨과 같이 인간이하의 수모를 겪어야 하는 곳이 북한 동포들의 실정이라고 생각한다.

강일이의 아버지가 남긴 한 마디가 강일이를 인권과 자유,꿈이 실현 되는 자유국가로 탈출하게 되는데 국경(혜산) 근처 압록강을 건너려다 어머니는 총상으로 행방이 불투명한 채,강일이와 순종이가 중국 브로커들에 의해 중국을 거쳐 라오스,태국으로 넘나 드는데 탈출 도중 순종이는 강일이를 구하려다 중국 공안에 잡혀 북한에 넘겨지고 순종이는 우연인치 필연인지 죽었으리라 생각했던 어머니를 극적으로 태국에서 상봉하며 자유의 품으로 안기게 된다.

북한 어린이들의 현실을 간접적으로 체험하면서 느끼는 점은 그들에게도 최소한의 인권과 자유가 보장되어야 하지만 주체사상이라는 체제 고수를 위해 북한의 동포들은 체제에 순응해야 하는 꼭두각시에 불과하다는 생각이 들며,새로운 정부가 들어 설 한국과 북한 수뇌부 간에 남북화해의 물꼬를 틀어 북한 동포들의 삶도 점진적으로 변화해 가기를 동족으로서 기대해 본다.