오늘부터 친구 1일 -홍민정-

오늘부터 친구 1일 ㅣ 좋은책어린이 창작동화 (저학년문고) 111
홍민정 지음, 이창섭 그림 / 좋은책어린이 / 2018년 11월

친구 사귀기

이 책은 새로 전학을 가게 되면서 겪는 내용을 담고 있다. 주인공 민재는 초등학교 2학년으로 동생이 생기자 부모님은 회사 근처로 이사를 가면서 자연스레 새로운 학교에 전학을 오게 되었다. 내성적인 민재는 초등학교 1학년 시절 힘든 적응 기간을 마치고 겨우 나아지려는 찰나, 새로운 학교에 전학을 가게 되어 무척 속이 상하지만 동생이 곧 태어나는 상황이라 어쩔 수 없이 이해해보기로 한다.

어색했던 첫날이 마쳤지만 아무도 말을 걸어주는 이가 없었다. 그렇게 한달 이라는 시간이 흘렀지만 친한 친구는 한 명도 사귈 수 없었고 영어 학원도 다니지만 자신만 빼고 끼리끼리 노는 건 학교와 별반 다르지 않다는 것을 깨닫게 된다. 그렇게 한 달이 흐른 어느 날 승재 라는 새로운 전학생이 온다.

이름도 비슷한 승재는 첫 날부터 특유의 외향적이고 친화적인 성격으로 아이들과 스스럼 없이 지내는 모습에 민재는 당황하기도 하면서 한편으론 부럽다는 느낌을 받는다. 하지만 이런 것을 내색하진 못하고 멀뚱멀뚱 쳐다보기만 한다. 과연 민재는 승재를 비롯한 친구들을 사귈 수 있을까?

내성적인 아이를 둔 부모들은 으레 자신의 자녀가 학교에서 친구들과 사이 좋게 어울려 놀지 못할 까봐 걱정을 하지만 시간이 지나고 여러 가지 사건이 우연히 발생하면서 내성적인 아이도 친구를 사귀게 된다. 비록 외향적인 아이보다 시간이 오래 걸리고 과정이 복잡해 보일 순 있지만 그나마 순수한 마음을 가진 어린 시절에는 허물 없이 친구를 빨리 사귈 수 있는 좋은 기회가 많이 존재 한다.

이 책의 저자는 자신의 전학 경험을 토대로 이 동화를 썼다. 그렇기에 더욱더 사실적이고 현실적인 묘사가 가능한 듯 보인다. 누군가 말을 걸어주기를 기대하는 민재의 마음과 타인에게 적극적으로 다가가는 승재의 대비와 더불어 딱지를 아주 잘 치지만 하나도 없는 승재와 딱지를 못 치지만 여러 개를 가지고 있는 민재는 여러 면에서 극명한 차이를 나타낸다.

자신이 사는 곳이 빌라임을 아무렇지 않게 밝히고 술래가 되는 것을 거리낌 없이 표현하며 친구를 위해 대신 손을 들고 화장실에 가도 되냐고 묻는 모습은 어쩌면 일상에서 누군가의 사소한 도움과 배려가 큰 위로와 위안이 된다는 사실을 상기 시켜주는 듯 하다.

대다수 부모들은 자신의 아이가 친구를 사귈 때 자신보다 좋은 환경, 높은 성적, 지위를 가진 자와 사귀기를 바라지만 친구관계는 말로 설명할 수 없는 것으로 엮여 있다는 것을 누구보다 부모들은 잘 알지만 쉽게 망각하는 듯 하다.

이해타산으로 사람을 사귀는 어른들 눈에는 보이지 않는 순수함이 묻어 있는 아이들 세계로 빠져들게 하는 친구라는 관계가 무엇을 의미하는지 다시금 생각하게 하는 좋은 동화 인 듯 하다.

정의를 밀어붙이는 사람 -에노모토 히로아키-

정의를 밀어붙이는 사람
에노모토 히로아키 지음, 정지영 옮김 / 쌤앤파커스 / 2018년 11월

正義

이 책은 정의를 밀어붙이는 다양한 사람들의 심리에 대해 말하고 있다. 정의(正義)의 사전적 의미는 1.진리에 맞는 올바른 도리.2.바른 의의(意義).3.(철학) 개인 간의 올바른 도리. 또는 사회를 구성하고 유지하는 공정한 도리.4.(철학) 플라톤의 철학에서, 지혜ㆍ용기ㆍ절제의 완전한 조화를 이르는 말.이라고 나온다.

<정의란 무엇인가> 라는 책이 열풍적인 인기를 끌었다. 단순히 인기 있는 하버드 교수의 강의에 열광한 것이 아니라 이 땅에 정의가 사라져 가는 현실 속에는 과연 나는 정의로운가 라는 질문을 스스로 던지게 되는 화제의 책이었다. 사람들은 정의라는 키워드에 열광을 한다. 그만큼 지금의 사회가 정의롭지 못하고 있고 누군가 정의를 구현해주길 바라는 마음이 강하다.

이러한 심리는 인터넷 상에서 자주 빈번하게 발생한다. 이 책을 읽으면서 3가지 사례가 자꾸 머릿속에 맴돌았다. 첫 번째는 ‘국거박’ 사건 두 번째는 ‘김포 맘카페’ 사건 세 번째는 ‘예멘 난민’ 사건이다.

국민거품 박병호 라는 닉네임을 쓰는 야구팬을 자처하는 한 네티즌은 지난 몇 년간 지속적으로 박병호 선수가 언급되는 모든 기사에 거의 첫 번째로 댓글을 달고 또한 악의적이고 모욕적인 댓글을 수도 없이 달았다. 뿐만 아니라 거의 모든 야구 및 스포츠 기사에 내용과 상관없는 박병호 선수를 모독하는 댓글을 달았다. 이러한 형태는 처음에는 사람들에게 신선하게 다가오고 때론 즐거움을 주기도 했지만 멈추지 않는 폭주 기관차처럼 일관적으로 폭언을 다는 익명의 네티즌에게 많은 이들이 그만 멈추라고 경고를 하였지만 결국 그는 끝내 멈추지 않았다.

최근 있었던 김포 맘카페 사건은 새간을 떠들썩 하게 했다. 익명의 제보자가 김포 맘카페에 자신이 본 것도 아닌 들었던 내용을 사실에 부합하지 않은 내용을 올림으로써 어린이집 교사가 끝내 자살을 하게 만든 사건이다. 그는 자신이 던진 돌에 맞아 죽을 지도 모른 다는 생각을 해본 적이 없었고 자신의 한 행동이 정의라고 생각했을 것이다. 또한 그가 쓴 글에 동조한 수 많은 카페 회원들의 댓글과 항의는 결국 한 명의 어린이집 교사를 죽음으로 내 몰았다.

2018년 화제의 키워드 중 하나는 단연코 ‘예멘 난민’ 일 것이다. 이들은 내전중인 자신의 나라를 등지고 난민에 우호적이라는 소문을 듣고 머나먼 한국의 제주도로 대거 입국을 하였다. 많은 국민들은 난민을 받으면 끔찍한 일들이 생겨나고 이슬람이 한국을 지배하고 성폭력 급증, 사회 분란을 야기 한다는 식으로 그들을 매도하여 추방을 당연시 하였다. 하지만 한국은 난민에 대해 절대적으로 우호적인 나라가 아니었음에도 국민들의 염려와 우려는 곧바로 청와대 청원 게시판을 도배하고 난민을 이해해달라고 말한 그전까지 개념 배우라고 말한 정우성에게 비난의 화살이 몰리기도 했다.

사람들은 자신이 믿고 있는 신념 혹은 생각이 정의라고 받아들이게 되면 나와 다른 타인의 생각과 이념을 무시함을 넘어 짓밟아도 된다고 생각하는 폭력적인 생각을 갖게 되는 것일까? 정의를 밀어붙이는 사람은 인지 복잡성이 낮다. 여기서 인지 복잡성이란 매사를 다각적인 관점에서 보는 것을 말한다. 자신이 바라보는 관점이 유일하다는 생각을 하기에 타인이 제시하고 바라보는 관점을 생각하거나 고려하지 못한다. 그렇기에 극단적인 발언, 행동을 당연하게 여기게 된다.

또한 메시아 콤플렉스을 가진 이들은 자신의 모든 것을 정당하게 여기며 정의라고 생각을 한다. 이런 이들은 온라인에서 자기주장을 하며 다른 사람이나 특정 기업을 맹렬히 공격하지만 실제 제 현실에서는 아주 얌전한 사람들이 있다. 마치 전혀 다른 사람 같다. 이런 사람들도 알고 보면 평소에 자기 생각을 내뱉지 못해 스트레스가 쌓여서 온라인에서 그렇게 행동했을 가능성이 있다. 주변 사람에게 화풀이하는 것은 보기가 흉하다고 생각하고, 인내심의 한계를 느끼니 온라인에서 잘못한 대상을 찾아 비난하는 것이다.

감정적으로 대립하지 않더라도 현실에서는 입장의 차지, 즉 전제가 되는 가치관의 차이에 따라 말이 통하지 않는 경우가 매우 많다. 이는 독일의 심리학자 에두아르트 슈프랑거의 이론으로 설명할 수 있다. 슈프랑거는 가치관에 따라 인간을 이론형, 권력형(정치형), 경제형, 사회형, 심미형, 종교형 등 6가지 유형으로 나누고 있다.

능력이 뛰어난 사람은 능력에 따라 대우해주는 것이 타당하다고 생각하고, 능력이 적은 사람은 누구나 차별 없이 동등한 대우를 받는 것이 옳다고 생각한다. 만약 전자가 추구하는 평등의 가치를 바탕으로 정책을 만들면 능력이 별로 뛰어나지 않은 사람은 불만을 품을 것이고 사회가 혼란스러워진다. 따라서 이럴 때 부득이 두 종류의 평등을 이용해야 한다.

안일하고 태평한 사람은 매사를 정성 들여 검토하려는 자세가 부족하다. 그래서 경험만으로 생각하고 판단하려 든다. 곰곰이 생각하고 판단하기보다 노력을 덜하고 대충 처리하려고 한다.

역지사지(易地思之)를 하면서 살기란 쉽지가 않다. 하지만 익명성이 발달되었고 모든 정보의 소비가 급속도로 빠른 현대 사회에서는 더욱더 눈에 보이는 자극적이고 편협적인 내용에 휩쓸리기 십상이다. 이럴 때일수록 냉철한 지성과 따뜻한 가슴을 가지고 타인에 대한 말과 행동을 해야 할 때인 듯 하다.

떨어질 수 없어 -마르 파봉-

떨어질 수 없어 ㅣ 철학하는 아이 11
마르 파봉 지음, 마리아 지롱 그림, 고양이수염 옮김, 유지현 해설 / 이마주 / 2018년 11월

쓸모

이 책은 완전함과 쓸모라는 단어의 의미를 생각하게 한다. 쓸모 있다. 라는 이야기는 가치가 있다라는 이야기와 일맥상통한다. 누구나 가치를 가지고 태어나지만 획일적인 기준에서 벗어나는 순간 가치가 없는 사람으로 취급 받기 쉽다.

소녀가 애지중지 하는 신발은 달리고 장애물을 넘고 춤을 추고 잠을 잘 때도 항상 같이 하는 쓸모 있는 신발이었다. 둘은 한 쌍이었고 떨어질 수 없는 존재였다. 하지만 시간이 지나면서 낡고 찢어져서 결국은 버려지게 된다. 결국 둘은 한 쌍이 아닌 각각으로 존재 하게 된다.

저자는 신발이라는 물건을 통해 아이와 어른들로 하여금 완전한 사유에 관해 생각하게 만든다. 우리는 너무나 많은 것을 소유하고 있고 그것에 대한 의미를 쉽게 망각하면서 살아가고 있음을 지적하는 듯 하다.

버려진 신발은 깨끗이 세탁이 되어 한 켤레는 리타 라는 아이에게 전달이 되고 또 다른 한 켤레는 수레에서 꽃을 파는 장식용으로 사용 되는 모습을 통해 우리의 소비 형태 뿐만 아니라 쓸모 라는 의미에서 접근 하게 도와준다.

아이들의 무한한 상상력을 제약하는 것은 바로 다름 아닌 부모들이 사준 최신 장난감이라는 사실 속에서 우리는 쉽게 소비하는 것에 길들여진 것은 아닌지 반문 하게 된다. 내가 많이 지겹게 가지고 놀다가 팔, 다리가 부서져서 버린 로봇은 누군가는 그토록 사고 싶어 발을 동동 구르고 있을 수 있다는 사실을 망각한다. 조금만 주변을 둘러보고 생각을 한다면 쉽게 버리지 않는 방법이 있음을 알 수 있다.

헌 옷 수거함, 재활용 가게 등등 일상생활에서 쉽게 참여 할 수 있는 것들을 아이와 함께 소중한 경험이 쌓여야만 쓸모 없는 물건은 없다는 인식을 심어 줄 수 있을 듯 하다.

철학적인 내용을 담고 있지만 아름다운 그림과 재미난 구성으로 인해 아이도 어른도 쉽게 읽을 수 있은 좋은 책인 듯 하다.

말 더듬는 꼬마 마녀 -이경혜-

말 더듬는 꼬마 마녀 ㅣ 돌개바람 42
이경혜 지음, 신지영 그림 / 바람의아이들 / 2018년 10월

틀림이 아닌 다름

이 책은 말을 더듬는 하늬가 자신의 약점을 강점으로 승화시키는 이야기다. 누구나 약점과 강점을 가지고 있다. 사람들은 눈에는 강점보다는 약점이 눈에 잘 보이고 그것을 지적하거나 비아냥 거리면서 웃음 거리를 만드는 것을 유머라고 생각하는 분위기가 존재한다.

체질적으로 통통한 아이들은 유년 시절 ‘돼지’와 관련된 별명이 따라 붙을 수 밖에 없고 이와 반대로 마른 아이들은 ‘젓가락’과 비슷한 별명이 따라 붙는다. 또한 소수의 성을 가진 아이들은 그것과 관련된 별명을 붙이고 외형적으로 다른 아이들도 마찬가지로 별명의 대상이 된다.

누군가에게 별명을 붙이고 부른다는 것은 친근함의 표시 이다. 하지만 그 별명을 듣는 당사자의 기분을 고려해야만 진정한 별명이 될 수 있다. 지속적으로 거부하는 데도 불구하고 별명을 부른다면 그것은 어쩌면 의도치 않은 비하 일 수 도 있다.

주인공 하늬는 말을 더듬는다. 이런 하늬를 위해 엄마는 강아지를 데려왔다. 엄마는 하늬에게 마법이 걸려서 말을 더듬지만 강아지를 통해 그 마법을 치유 할 수 있을 것이라고 이야기를 한다. 평소에 말을 더듬던 하늬는 신기하게 강아지와 이야기를 하자 말을 더듬지 않는다. 짐짓 놀란 엄마와 아빠는 내색 하지 않고 마법의 주문이 풀릴 것이라고 이야기를 하면서 진정을 시킨다.

어린 시절 누구나 쉽게 고치지 못하는 버릇, 특성을 가지고 있다. 누군가는 초등학교 고학년이 될 때까지 손가락을 빨거나 손톱을 물어 뜯기도 하고 누군가는 지나치게 다리를 떨거나 혼잣말을 심하게 하는 경우가 있다. 이러한 모든 경우를 싸잡아서 정신적으로 문제가 있다고 치부할 수는 없을 것이다. 말을 더듬거나 행동이 더딘 아이들은 쉽게 다른 아이들의 놀림감이 되기 십상이다.

하늬는 이러한 상황 속에서 자신의 약점을 극복하고자 연극에서 말을 더듬는 꼬마 마녀라는 역할을 만들어서 성공적으로 연기를 마친다. 이러한 이야기는 지속적으로 아이들에게 읽어줌으로써 타인에 대한 다름을 인정하고 받아 들일 수 있게 해준다.

자신과 다른 행동, 모습, 가치관을 배격하는 것이 잘못되었다고 배웠지만 쉽게 말하고 행동하는 이분법적인 현실 속에서 어린 시절부터 타인에 대해 이해하고 배려하는 모습을 키우기에 좋은 동화인 듯 하다.

날아갈 것 같아요 -허아성-

날아갈 것 같아요 ㅣ 두고두고 보고 싶은 그림책 79
허아성 지음 / 길벗어린이 / 2018년 11월

상상이 현실로

이 책은 행복에 관해 말하고 있다. 구름 유치원에 다니는  예준이, 민영이, 태양이, 대풍이, 민석이, 정민이 모두 저마다 개성을 가지고 있다. 매일 시시콜콜한 이들로 싸움이 빈번이 일어난다.

어느 날 태양이와 대풍이가 서로 놀리고 장난을 치다가 그만 민영이와 부딪히고 만다. 그런데 예준이가 민영이의 손을 잡아 일으켜 주자, 민영이는 예준이 볼에 뽀뽀를 한다. 그러자 예준이가 하늘로 날아 오르기 시작한다.

누군가의 배려로 인해 하늘로 날아 오르기 시작하자 한 명씩 한 명씩 각기 서로에게 도움을 주고 고마움을 표시하자 모두 다 두둥실 하늘로 올라가고 그 모습을 본 선생님마저도 하늘로 올라간다.

아이들과 어른들 모두 하늘을 날고 싶어 하는 마음이 있다. 이것은 인간의 본성일 것이다. 누구 보다 높은 곳에 올라가 땅을 보고 싶은 마음, 아무도 하지 못하는 일들을 하고픈 마음일 것이다.

저자는 아이들은 하늘로 두둥실 올라가는 이유를 바로 타인에 대한 배려로 인한 행복이라고 알려준다. 행복은 멀리 있지 않다. 행운을 쫓기 위해 행복을 포기 하는 수 많은 어른들의 모습은 아이들에게는 낯설고 엉뚱한 모습처럼 비쳐질 것이다. 아이들의 순수하고 행복한 모습을 보면 어른들은 잠시나마 동심으로 돌아 간다. 행복은 강력한 전염성을 가지고 있고 타인에게 쉽게 전해진다.

불가능을 가능케 하는 것은 상상력인데 그 상상력이 무궁무진한 시절은 유아 시절이다. 이때 아이의 마음과 생각의 지경을 넓혀 주도록 도와주는 이러한 동화책은 고마운 책인 듯 하다.