한솔이가 좋아하는 후토스

후토스 가방 퍼즐
아이즐 편집부 지음 / 아이즐북스 / 2007년 11월

한솔이(18개월)가 좋아하는 후토스 캐릭터가 있어서 구입한 첫번째 퍼즐이다. 아이가 어려서 퍼즐을 잘 맞출 수 있을까 걱정도 되었지만, 캐리터를 좋아하니 관심을 보일거란 기대를 가지고 구입했다.

조각수가 적은 퍼즐을 구입하려다가 금방 익숙해지면 또 구입해야할 것 같아서 가방퍼즐을 선택했다. 한솔이와 함께 10조각짜리를 펴놓고, 먼저 캐릭터 이름을 이야기해보았다. 한솔이는, 다른 아이들은 모르고 오로지 [아라]만 안다. --'' 그 발음이 쉬운건지, 캐릭터가 좋은건지는 잘 모르겠지만.

그림을 보고 전체를 파악한 후에, 조각들을 섞어주었는데, 아무래도 처음에는 어려워한다.

그래서, 그림판 옆에 각각의 퍼즐을 방향을 제대로 맞춰서 벌려놓고 그걸 그대로 자리에 갖다놓도록 해봤더니 효과가 있다. 퍼즐의 아래위 옆을 아직 구분할 줄 모르니까 옆에서 옆으로 옮기기를 한 것이다. 그게 어느 정도 익숙해진 후에 조각을 섞어주었더니 제대로 한다. 10조각짜리를 제대로 맞추는 걸 보니 신기하다. 한솔이는 다 맞추고 나면 거꾸로 뒤집어서 다시 조각들을 흩뜨려놓고 혼자서 맞추기를 한다.

아이가 방법을 알고 나니 속도도 제법 빨라지는 것 같다. 그렇지만 다른 조각으로 넘어가는데는 시간이 조금 더 걸릴듯하다. 지금은 10조각을 능숙하게 맞추는데에 집중 ^^ 다른 조각은 그림보고 이야기하기를 하며 활용중이다.

나의 발견

어른의 발견 - 어른들의 속마음을 파고드는 심리누드클럽
윤용인 지음, 양시호 그림 / 글항아리 / 2008년 1월

어른들의 속마음을 파고드는 심리누드클럽? 어른의 발견이라는 제목이 낯설긴 했지만 어른들의 속마음이라...그것참 궁금하지 않을 수 없다. 고루한 또는 고루하다고 여겨지는 어른들의 이야기인가 했더니, 다행히도 아니다. 어른이라 함은, 바로 우리 자신을 말하는 거였다. 30대 후반에서 40대로 접어들고 있는 우리, 혹은 40대에 이미 들어선 우리 선배들의 이야기.

 

일단, 저자가 딴지일보 기자를 거친 사람이란 걸 알고 읽어야할 것 같다. 딴지일보식의 글에 익숙치 않은 사람은 순간 당황할 수도 있을 것 같기 때문이다.

 

그가 만든 결혐당(결혼혐오당)에 대해서 100% 찬성하는 바는 아니지만, 그 취지는 이해가능하다. "나이가 차면 결혼하고, 남들이 하니까 결혼하고, 안하면 쪼다되니까 결혼하는 사람만 있을 뿐, 스스로 결혼이라는 기로 앞에서 진지한 준비의식을 치르는 사람은 없다"(p.23)라는 문장을 읽을 때는 반은 공감하고 반은 공감하지 못했다. 그러나, 모든 사람이 그렇지는 않더라도 거의 대부분이 그렇다고는 생각한다. 반재미삼아 제시한 명랑 결혼생활을 위한 결혼고시는 생각꺼리가 주어진다. 궁금하면 한번 보시도록^^

 

part3 아이의 발견은 많은 부분에서 공감하였다. 결혼을 하고 아이를 낳아 기르는 사람들이라면, 한번쯤 고민해봤을 이야기들이다. 육아가 여성의 전유물이 아니(p.98)라는 소신을 말한 부분에선, 가정경제를 책임지고 돈을 벌어오는 일을 남자들만 책임과 부담을 가져서는 안된다는 걸 생각하게 했다. 그런 것이다. 이분법으로 나누어진 생각은 남자와 여자 모두에게 짐이 된다. 또한 아이를 키우면서 부모의 판단과 시선으로 통제하고 해결해서는 안된다는 사실을 이 책을 읽으면서 다시 한번 깨달았다.

 

그렇다고 이 책이 육아서는 아니다. 어른이 되어가는 과정에서 결혼에 이어 육아에 대해 할 이야기가 있었을 뿐이다. 그리고, 아이를 키운다는 것은, 내가 어른으로서 생각해야 할 일이 더 늘어남을 의미하기도 한다. 아이의 눈높이에서 생각할 줄 아는 어른이 된다는 것이 얼마나 힘든 일인가.

 

아이가 어느 정도 자라면, 중년이 된 자신을 발견한다. 요즘은 나이 마흔에 중년이라고 말할 수 있을지 모르겠다만. (솔직히 나도 이제 겨우 세살난 딸아이의 엄마이고, 중년이라기보다는 아직 활발하게 움직이는 청년이라는 생각이 더 강하다) 중년의 특징으로 외로움을 이야기한다. "생각해 보면 자신을 중심에 두고 고민해 본 시기가 거의 없었던 것이다. 마흔의 언저리에 있는 사람들이 심각한 우울증에 빠지는 것도 자신을 제대로 찾기 전에 늙음이라는 괴물이 찾아왔다는 것에 대한 공포심때문이"(p.164)이라는 문장은 어떤 느낌을 주는가? 정말 그랬다. 결혼을 하고 아이를 키우면서 나 자신에 대해 생각할 여유를 찾지 못했다. 나는 사라지고, 아이의 엄마와 한집안의 며느리, 그리고 남편의 아내로만 존재했다. 이 문장을 읽는 순간, 나의 존재를 되찾고 싶다는 생각이 들었다.

 

이 책을 읽고 있노라면, 약간의 일탈감을 맛볼 수 있다. 사실, 나 혼자서는 결코 해보지 못했을 생각들이 펼쳐진다. 서두에서도 이야기했듯이 100% 공감을 하는 바는 아니다. 그러나 가슴 한켠이 후련해지는 청량감을 느낄 수 있었다. "때때로 삶이 버거울 때, 그리하여 타고 있는 줄에서 발을 떼고 싶을 때, 스스로를 파괴하고 싶을 때, 그때는 고민하지 말고 떠나 보라."(p.217)는 말은 아주 뻔(?)한 말인데도 실천하지 못한 것이었다. 언제쯤 훌훌 털고 나를 찾기 위해 떠날 수 있을까?

 

요즘은, 결혼이 늦어지고, 출산이 늦어지면서 마흔은 중년이라 하기에는 너무 이른 나이가 되어버렸다. 아이에게서 독립할 수 있는 나의 중년은 60은 되어야 할 것 같으니...아, 인생은 60부터라는 말이 이제야 실감난다. ^^;

괴물들이 사는 나라는 어떤 나라일까?

괴물들이 사는 나라 ㅣ 네버랜드 Picture Books 세계의 걸작 그림책 16
모리스 샌닥 지음, 강무홍 옮김 / 시공주니어 / 2002년 12월

모리스 샌닥에 대해서는 많이 들었지만, 정작 그의 책을 읽게 된 건 이번이 처음이다. 아이 그림책에 관심을 가진지 얼마되지 않은 탓도 있다. 어쨌든, [괴물들의 나라]를 펼쳐들었다.

책을 펼치자, [이 책을 어린이와 함께 읽는 분을 위한 가이드]가 들어있다. 시공주니어의 네버랜드 시리즈에는 모두 들어있는 것인지는 잘 모르겠지만, 아주 유용하게 읽었다. 실제로 어떤 가이드라기보다는 이 작품에 대한 해설과, 작가인 모리스샌닥에 대한 이야기가 적혀있었다.

사실, 아이들이 그림책을 볼 때와, 어른인 내가 볼 때는 관점이 다를 수밖에 없고, 또 아이들은 이해를 하는데 어른인 나는 이해되지 않는 부분도 있다. 여러모로 아이와 어른은 다른 생각을 할 수 밖에 없는 존재인 것 같다.

괴물들이 사는 나라는 어떤 나라일까? 엄마에게 혼이 난 아이가 괴물나라의 왕이 되어 즐겁게 지내다가 결국은 집으로 돌아오는 이야기인데, 왜 이 책을 두고 어른들은 그 난리를 친걸까? 그림 속 괴물들은 그리 무섭지도 않고, 내용도 나쁘지 않은데 말이다. 60년대와 200년대는 이렇게 다른걸까? 무서운 괴물들이 귀엽게만 느껴지는 것은..

그림 속 괴물들의 모습은 무섭지 않다. 아이를 왕처럼 떠받들고 아이가 원하는대로 놀아주는 아이의 천국이다. 그렇지만, 거기에는 따스함이 없다. 아이에게는 즐겁고 신나는 일도 필요하지만 따스한 엄마의 품, 가족의 울타리가 더 필요하다. 그래서 아이는 그 따스함을 찾아 제자리로 돌아오는 게 아닐까?

어느 실험에서, 우유를 주는 철사원숭이와 우유는 주지 않지만 따스함을 주는 천원숭이를 넣어둔 우리에서 원숭이가 찾은 것은 우유가 아니라 따스한 품이었다는 이야기를 읽었다. 정작 아이에게 필요한 것은, 부모의 품이고, 가족간의 정인 것 같다.

이 그림책을 아이가 읽는다면, 이야깃거리가 제법 나올 것 같다.

엇 마마가 단골손님이었네

단골손님 - 무당 ㅣ 삶을 가꾸는 사람들 꾼.장이 4
선자은 글, 이광익 그림 / 사파리 / 2007년 12월

무당이라는 소재를 어린이책에서 찾을 거라고는 생각지 못했다. 무당, 하면 요행수를 점치는 점쟁이가 생각나니 그럴 수밖에. 그런데, 이 그림책을 보고 생각이 달라졌다. 점쟁이라는 축소된 이미지를 갖기 이전에, 우리의 생활과 문화 속에서 함께 숨쉬고 살아온 무당이라는 존재에 대하여.

 

나는 종교가 없다. 종교를 가진 사람들은 정신적인 만족감을 갖는다고 하는데 아직까지는 잘 모르겠다. 아마, 우리 생활 속에 알게 모르게 숨어있던 전통신앙이 자리를 잡고 있기 때문에 특별한 종교의 힘을 필요로 하지 않았을지도 모른다.

 

무당. 동네에서 자주 찾던 무당을 단골무당이라 불렀다고 한다. 이 책 속의 무당은 단골무당이다. 동네사람들에게 무슨 일이 생기거나 하면 언제나 찾아오던 무당이다. 그런데, 단골무당의 딸 연이는 그런 엄마가 자랑스럽지 못하다. 사람들에게 일이 생기면 도맡아 굿을 해주지만, 제대로 대접도 못받고 무시당하기 일쑤기 때문이다. 이런 모습은 우리가 익히 알고 있고 보고 들어온 이야기이다. 무당들도 자기 자식이 무당이 되는 걸 바라지 않는 것도 이런 관점에서일 것이다.

 

그렇지만, 무당은, 궂은 일이 있을 때 나서서 굿을 해주고 사람들의 마음을 달래주는 역할을 자신의 소명처럼 여기고 산다. 그런 단골네에게 손님이 찾아온다. 그 손님이 누구인지는 모르지만, 단골네는 문을 열어주지 않는다. 그것이 어떤 의미인지도 모르는 연이는 이상하기만 하다. 엄마가 외출한 사이 그 손님이 다시 찾아오고 연이는 엄마의 고무신을 던져주는데..동네에 마마가 돌기 시작한다. 사람들은 마마때문에 서로 싸우고, 문을 걸어잠근다. 동네사람들이 모두 무서워하는 마마를 단골네는 무서워하지 않고 굿을 하러간다.

 

연이에게는 더없이 소중한 엄마가, 동네사람들을 위해 굿을 하러 나가고 그런 엄마를 돕는 연이의 모습은 무당에 대한 인식을 새롭게 한다. 

 

앞서 나온 꾼장이 시리즈에 비해 그림이나 내용이 쏙 와닿지는 않지만, 우리의 문화 속에서 한 자리를 차지하고 있었던 무당을 새로이 볼 수 있었던 책이다. 또한 무당에 대한 이야기에 마마에 대한 이야기가 겹쳐지면서 이야기가 전개되니 굳이 무당에 국한하여 이야기하지 않아도 아이들이 흥미를 가질 법하다.

 

지금은 각종 예방주사가 있어서 옛사람들이 두려워하던 전염병은 거의 사라졌지만, 이런 이야기를 통해 아이들과 옛사람들이 무서워하던 병에 대해서도 이야기를 나누어볼만하다.

말하기를 잘하려면?

어린이를 위한 파워 스피치 - 아나운서가 들려주는
김은성 지음 / 시공주니어 / 2007년 12월

언어를 배울 때, 가장 중요한 것은 무엇일까? 우리가 모국어를 배울 때는 느끼지 못하지만, 외국어를 배울 때는 실감하게 되는 것이 있다. 바로 말을 잘 하려면 말을 잘 들어야 한다는 것이다. 이것을 모르면 10년 영어공부를 한 사람이 말한마디 못하는 것과 똑같은 현상을 겪게 된다.

그런데, 이것은 비단 외국어에만 해당되는 것은 아니다. 우리가 모국어로 이야기할 때 별 어여룸을 느끼지 않기 때문에 의식하지 못했을 뿐이다. 사실, 한국사람이 한국말을 한다고 해서, 말을 잘한다고 이야기하지는 않는다. 우리가 내뱉는 음성이 한국어라는 뜻이다. 그렇다면, 말을 잘하는 사람은 어떤 사람일까?

내가 생각할 때는, 혼자 하는 말하기가 아닌 이상 상대방이 하는 질문, 혹은 상대방이 원하는 대답을 제대로 할 줄 아는 사람이며, 자신이 전하고자 하는 메시지나 감정을 잘 표현하여 듣는 이로하여금 공감할 수 있게 하는 사람이 말을 잘하는 사람이다. 그렇다면 어떻게 해야 말을 잘 할 수 있을까?

말하기는, 짧은 기간 동안 터득할 수 있는 기술이 아니다. 어렸을 때부터 자연스럽게 몸으로 익히고 습관이 되어야 한다. 말을 잘하는 사람, 표현력이 뛰어난 사람이 글쓰기도 잘 할 수 있다. 그런데, 이런 말하기 연습은 어떻게 하는 것일까? 우선은 가정에서 부모라는 모델을 통해 말하는 법을 배운다. 부모가 올바른 대화법을 사용하지 않으면서 아이들이 말을 잘하기를 바란다는 것은 생각지도 말아야 한다. 부모가 올바른 모범을 보이고, 그 다음에 체계적인 말하기 훈련을 할 필요가 있다. 이 책은 부모의 역할은 다루지 않는다. 대신 아이들이 스스로 말하기 연습을 할 수 있도록 도와준다.

이 책에서는 "말하기, 곧 스피치란 내가 가지고 있는 내용(콘텐츠)를 효과적으로 표현해서 상대방을 설득하는 적업"(p.22)이라고 정의한다. 이것은, 이 책이 담고 있는 내용을 집약적으로 표현한 것과 같다. 어떻게 해야 내가 전달하고 싶은 내용을 제대로 상대방에게 알려줄 것인가, 또 그렇게 해서 상대방이 내가 원하는대로 행동을 해 줄 것인가하는 것 말이다.

말을 할 때 꼭 지켜야 할 약속으로 공감대형성, 자연스러움, 진심을 담은 말을 들고 있다. 어느 책이나 마찬가지겠지만, 이 책 역시 좋은 말하기는 듣는 것에서부터 시작한다(p.51)고 전한다. 상대의 말을 잘 듣는 것은, 질문의 의도 혹은 상대방의 전달하고자하는 내용을 잘 파악할 수 있고, 그에 따른 적절한 대답을 생각할 수 있으므로 발표불안증을 극복하는데 도움이 된다.

학교현장에서 학생들에게 말하기를 가르쳐보면, 아니 말하기를 해보면, 자기가 할 말을 생각하느라 다른 사람의 말을 듣지 않아서 대화의 흐름을 놓치는 일이 아주 많다. 말하기 수업이 아니라 일상생활에서 대화를 하고 있다면, 이런 일이 일어날까? 물론 사오정 같은 사람도 있지만, 대부분은 친구들끼리의 사소한 대화에서는 이런 실수가 적다. 그것은, 공적인 자리에 나서서 이야기하는데 대한 불안감을 갖고 있기 때문이다. 그러나, 이것 역시 상대의 말을 잘 들음으로써 해결할 수 있다. 물론 이때는 집중력도 필요하다.

이 책에서 제시하는 표현능력 키우기는 호기심, 정보조사, 관찰, 표현이라는 단계를 통해 기를 수 있다. 뿐만 아니라 비언어적요소, 즉 외모, 의상, 제스처, 표정, 눈빛 등도 중요하다. 더불어 좋은 소리, 정확한 발음, 억양, 속도, 쉬기, 크기나 강세를 적절히 활용하는 것도 좋은 방법이다. 그러나 가장 중요한 것은 역시 내용일 것이다. 아무리 겉포장이 화려하더라도 알맹이가 보잘 것 없으면 허사다. 제대로 내용을 전달하기 위해서는 자신의 의사를 정확하고 논리적으로 표현하는 연습이 필요하다.

이 책의 장점 중의 하나는 말하기 훈련을 위한 방법들을 제시하고 있다는 점이다. 상황말하기(어떤 상황에서 어떤 말을 하는가), 카메라활용하기(일기, 감상문쓰기), 그림 말하기(그림을 보면서 이갸기 꾸미기), 모사말하기(남의 말을 나의 이야기처럼 하기), 인지말하기(외우지 말고 이해해서 말하기), 연상말하기, 설득말하기 등이 그것이다.

 이런 장점에 비해 단점이라면, 아이들을 대상으로 쓴 글인데 조금 어려운 말이 많고, 말하기의 기술을 교과서적으로 표현했다는 점이다. 좀더 재미있는 일화를 통해 접근했다면 더 좋았을 것이라는 생각이 든다. 그러나, 어린이를 위한 말하기 책이 많이 없는 상황에서-외국어 말하기 책이 많은데 비해- 이런 책이 나왔다는 것만으로도 읽어볼 만하다.