주의 기도 - 그리스도교 기도의 처음과 끝 비아 문고 12
제프리 그린먼 지음, 한문덕 옮김 / 비아 / 2018년 1월
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주기도문에 대한 탁월한 강해, 비아 책은 다 읽어야 한다.

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시대의 징조를 분별하라 - 동성애 배후의 사상연구
박광서 지음 / 도서출판 누가 / 2018년 1월
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레드 컴플레스, 이슬람 포비아. 보수적폐, 더이상 무슨 말을 해야할까? 이런 책...

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야고보를 찾아서 - 신약성경이 숨긴
옥성호 지음 / 테리토스(Teritos) / 2018년 1월
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놀라운 책, 반드시 읽어야 한다. 이 책을 넘어서지 못하면 한국교회 무너진다.

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원죄에 대한 책들


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인간 본성의 4중 상태
토마스 보스턴 지음, 스데반 황 옮김 / 부흥과개혁사 / 2015년 12월
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인간 본성에 대하여- 개정판
에드워드 윌슨 지음, 이한음 옮김 / 사이언스북스 / 2011년 9월
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인간 본성의 역사
홍일립 지음 / 에피파니 / 2017년 1월
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인간의 본성에 관한 10가지 이론
레슬리 스티븐슨.데이비드 L. 헤이버먼 지음, 박중서 옮김 / 갈라파고스 / 2006년 8월
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불교의  신묘장구대다라니


한참 불경에 미쳐 지낸 적이 있다. 지금은 기독교인지만, 어릴적부터 불교가 좋아 불경을 공부 했다. 한 일년쯤 하고니 손을 놓았다. 아무래도 나와 맞지 않다는 것보다는, 불경이 가진 원의적 의미가 그리 달갑지 않았기 때문이다. 


불교의 역사도 기독교의 역사와 그리 다르지 않다. 초기 불경에 속하는 아함경 종류는 원색적이며, 생활에 깊이 관련된 내용이다. 후대에 편집되고 추가되는 불경은 점차 사변화화되고 철학적이 된다. 


그리고 이책, 신묘장구댜다라니의 경우는 불경이 아니라 힌드교의 경전이다. 그럼에도 불경처럼 여겨지고 있다. 지금도 이것을 모르고 불경처럼 여기는 이들이 많다. 신묘장구대다라니(神妙章句大陀羅尼)는 천수경에 안에 있으며 '천수경 다라니'로 불린다. 


신묘장구대다라니의 내용은 힌드교 신인 비슈누아 시바를 찬양한 것이다. 다라니경은 한국에서는 사본을 집에 걸어 놓으면 좋은일이 생긴다했고, 일본은 사람들은 악귀를 쫒아 준다고 믿는다.  Lokesh Chandra (1988)는 다라니가 시바(Nilakantha)의 이야기를 담고 있다고 발표한다. 



































어쨌든 일본 스스키 스님이 영어로 번역한 본문이다.


Adoration to the Triple Treasure ! 

Adoration to Avalokiteśvara the Bodhisattva-Mahāsattva who is the great compassionate one! 
Om, to the one who performs a leap beyond all fears! 
Having adored him, may I enter into the heart of the blue-necked one known as the noble adorable Avalokiteśvara! It means the completing of all meaning, it is pure, it is that which makes all beings victorious and cleanses the path of existence. 
Thus: 
Om , the seer, the world-transcending one! 
Hari the Mahābodhisattva! 
All, all! 
Defilement, defilement! 
The earth, the earth! 
It is the heart. 
Do, do the work! 
Hold fast, hold fast! O great victor! 
Hold on, hold on! I hold on. 
To Indra the creator! 
Move, move, my defilement-free seal! 
Come, come! 
Hear, hear! 
A joy springs up in me! 
Speak, speak! Directing! 
Hulu, hulu, mala, hulu, hulu, hile! 
Sara, sara! siri, siri! suru, suru! 
Be awakened, be awakened! 
Have awakened, have awakened! 
O merciful one, blue-necked one! 
Of daring ones, to the joyous, hail! 
To the successful one, hail! 
To the great successful one, hail! 
To the one who has attained master in the discipline, hail! 
To the blue-necked one, hail! 
To the boar-faced one, hail! 
To the one with a lion's head and face, hail! 
To the one who holds a weapon in his hand, hail! 
To the one who holds a wheel in his hand, hail! 
To the one who holds a lotus in his hand, hail! 
To the blue-necked far-causing one, hail! 
To the beneficient one referred to in this Dhāraṇī beginning with "Namaḥ," hail! 
Adoration to the Triple Treasure! 
Adoration to Avalokiteśvara! 
Hail! 
May these [prayers] be successful! 

To this magical formula, hail!


더 자제한 내용은 아래의 사이트에서 번역된 텍스를 만날 수 있다.

http://www.keumbongsa.org/bbs/board.php?bo_table=06_1&wr_id=64

http://blog.daum.net/gumail/360


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ㅇㅇ 2025-03-14 10:02   좋아요 0 | 댓글달기 | 수정 | 삭제 | URL
안녕하세요. 말뚝신심이었던 분이 경에 대해 틀린 견해를 가지고 계신 것에 상관할 바 아니지만, 그것을 공개게시하고 계셔서 타에 악영향을 미치고 계신지라 한 말씀 남깁니다. 대비주는 힌두신 찬가가 아닙니다. 힌두신들의 이름이 나오는 것은 불교에서는 그것을 모두 관세음보살의 화현이라고 주장하기 때문입니다. 대비주에는 12개의 이름이 나오지만 관음경[보문품]에는 32개의 이름이 나옵니다. 그러면 관음경도 힌두신 찬가입니까? 대단한 권위가 있다고 착각해서 인용하신 찬드라 로케쉬 같은 힌두 철학자들은 부처님도 힌두교도로 태어나 힌두교도로 죽었다고 하는 자들입니다. 부처님을 수식하는 세존=바가와뜨부터 원래는 크리슈나를 가리키던 말입니다. 그러면 크리슈나를 부르는 명칭으로 불리는 분이 설하신 불교는 우파니샤드와 같은 것입니까? 당장 저런 이름들은 불교 뿐 아니라 자이나교도 쓰는 것들입니다. 그럼 자이나교는 힌두교입니까? 기독교인이시니 알아듣게 일러드리자면, 히브리 엘은 우리나라에서 하나님, 상제, 천주로 부릅니다. 하나님(하느님), 상제, 천주라는 이름과 개념은 3세기경 불교와 도교가 들어오며 생긴 것이고, 삭까, 인드라, 옥황상제를 가리키는 말입니다. 그러나 기독교인들은 하나님(하느님), 천주님이라는 이름으로 삭까, 인드라, 옥황상제를 믿는 게 아니지요? 언어, 문화권별로 부르는 이름이 그럴 뿐입니다. 기독교가 인도에서 수용되면서도 퍼지지 못한 것은 하나님을 크리슈나라고 생각해서이고, 반대로 아프리카에서 퍼진 것도 하나님을 그들의 신의 다른 이름이라 생각해서 입니다. 이 점 유념해주시길 바랍니다.