나비의 언어

나비의 언어 - 찰스 다윈부터 블라디미르 나보코프까지 나비 덕후들이 풀어낸 이상하고 아름다운 나비의 비밀, 2023 세종도서 교양부문 선정도서
웬디 윌리엄스 지음, 이세진 옮김 / 그러나 / 2022년 10월

나비와 매미는 매력적인 곤충이다. 둘 다 탈변하는 존재이기에 생명의 신비감과 경이감을 불러일으킨다. 어릴 때의 나는 나비보단 매미에 더 열중한 편이지만, 나비 덕후들의 치열한 나비 사랑이 이해는 간다. 하늘의 무지개처럼 현란한 아름다움과 희망의 존재이기 때문이다. 하지만 나비를 채집하기 위해 재산이나 목숨까지 걸거나 하는 일은 정녕 이해 불가다. 상습적인 나비 중독자들이 애지중지하는 희귀한 수집품과 애장품도 내겐 그저 경원의 대상일 뿐이다. 솔직히 생명을 박제한 나비 표본은 가까이하고 싶지 않다. 

과학 저널리스트 웬디 윌리엄스는 진화론의 창시자 찰스 다윈부터 노벨문학상 작가 블라디미르 나보코프까지 나비 덕후들의 삶을 조명하고 아름다운 나비의 비밀과 신비를 풀어낸다. 저자는 나비의 언어가 곧 '색의 언어'라고 밝히면서, "나비들은 섬광과 눈부심으로 소통한다"고 말한다. 내가 태어나서 지금까지 단 한 번도 생각해보지 못한 신선한 화두가 아닐 수 없다. "자연은 발이 여섯 개 달린 것을 변태적으로 좋아한다." 곤충학자 마이클 S. 엥겔의 명언인데, 저자는 17세기의 나비 연구가 오늘날 생태학이라는 연구 분야의 기초를 마련했음을 지적한다. 그리고 나비의 멸종이 지구에 대재앙이라는 점을 다시금 상기시킨다. 왜냐하면 나비야말로 지구 생태계의 수호신이기 때문이다. 

"도대체 나비에게 뭐가 있기에 그토록 쉽게, 그토록 보편적으로 호모 사피엔스는 마음을 빼앗기는가? 그저 예쁘게 생겨서? 아니면, 나비가 끊임없이 진화하는 우리 행성의 이야기, 우리와 다른 모든 생물 간의 파트너십, 생의 순환을 상징적으로 나타낸다는 것이 부분적인 이유로 작용하는 걸까?"(23, 24쪽)

나비 덕후의 삶은 말그대로 '미쳐야 미친다'는 열정적인 집착의 전형이다. 저자는 선구적인 나비 덕후들의 삶과 발자취를 소개하고 있는데, 5만개의 나비 표본을 남긴 미국의 곤충학자 허먼 스트레커, 아름다운 나비 화석을 발견한 샬럿 코플런 힐, 50년 이상 애벌레, 나비, 나방을 연구한 마리아 지빌라 메리안 등이 대표적이다. 스트레커는 낮에는 아이들의 묘비에 천사를 새겨 넣는 작업을 전문으로 하는 석재 조각가로 일했지만, 밤에는 오로지 나비에만 헌신했다.스트레커의 수집품은 영국 금융 명문가 자제인 월터 로스차일드가 수집한 표본 225만 개에 비하면 그렇게 많지는 않더라도 여전히 북미 최대 규모다. 

크리슈나무르티와 고요한 삶의 혁명

아무것도 아닌 것이 행복이다 - 크리슈나무르티의 명상편지
지두 크리슈나무르티 지음, 장승윤 옮김 / 멜론 / 2022년 11월

20세기의 위대한 명상가 지두 크리슈나무르티의 서간집이다. 1948년 6월부터 1960년 3월까지 12년 동안, 몸과 마음에 고통을 받던 한 젊은이에게 보낸 편지들을 엮었다. 젊은이에게 무한한 유연함과 단 하나의 마음을 강조하는데, "강인함은 단단하고 견고한 것에서 오는 것이 아니라, 유연한 사고에서 나옵니다."라고 일깨운다. 깨어있는 사람, 열린 사람의 가장 큰 특징은 사랑과 유연함이다. 사랑을 한다는 것은 순간에서 영원함을 이해하는 것과 같다.

삶은 경험의 연속이다. 우리가 겪는 부정적인 경험도 기실 멀리 보면 성장을 위한, 보다 멋진 인생을 위한 자원이기도 하다.

"자신이 지금껏 살아온 모든 시간 속의 상처와 기쁨, 가혹한 시련과 이별의 경험, 이해되지 않는 일들 이 모든 것들이 삶을 더 풍족하게, 더 아름답게 만드는 것들입니다."(15쪽) 

인생이 갈등이라면, 그 갈등은 관계에서 온다. 그리고 관계의 갈등은 남에게 바라는 것이 많아서 생기는 탈이다. 다른 사람들에게 바라는 것이 많을수록 관계는 짐이 되고 병이 되고 탈이 난다. "세상에 바라는 것이 많을수록 세상은 더욱 두렵고 고통스러운 존재가 됩니다." 관계가 짐이 될 때, 배려가 지나쳐 독이 될 때, 크리슈나무르티는 홀로 있음, 즉 고독의 가치와 더불어 내적 고요함을 견지하는 것의 의미를 강조한다. 크리슈나무르티는 "자유와 경이로움을 무너뜨리는 습관적인 관계를 과감하게 차버리세요"라고 조언한다. 

"삶에 있어 진정한 혁명가가 되는 것은 마음가짐과 정신을 완전히 새롭게 다잡는 것으로부터 시작한다"고 말하면서, 진정한 삶의 건축가들이 될 수 있도록 마음챙김의 방법은 물론 삶의 장애물을 극복할 수 있는 소중한 가르침들을 전해준다.

나만의 게임을 만들어라

나만의 게임을 만들어라 - 인맥, 재능, 배경을 넘어서는 자기 설계의 힘
강형근 지음 / 흐름출판 / 2022년 11월

자기계발의 노하우는 언제나 상식적이다. 건강한 식습관과 적절한 운동처럼 누구나 다 아는 건강 장수의 노하우와 마찬가지로 자기계발의 노하우도 남다른 비결 같은 건 없다. 아디다스 브랜드 디렉터였던 강형근 대표(전 아디다스 코리아 부사장)는 '칼퇴', 즉 일과 시간에 일을 마치고 정시 퇴근하는 것을 자기 설계의 기본으로 강조한다. 스물여섯 살 때 아디다스에 입사해 사회생활을 시작한 이후 조직에 있으면서 저자가 반드시 지켰던 원칙이 바로 정시 퇴근이다. "빨리 퇴근해야 성공한다"라는 조언이 일벌레 근성이 유난히 강한 한국인에게 얼마나 통힐지 살짝 의문스럽지만, 그래도 30년 동안 최고의 멘토와 인재, 스포츠 스타들과 일하며 배운 자기 설계의 기술을 집약한 한마디가 바로 칼퇴다. 

저자는 '자기 설계'의 힘을 강조하는데, 그 기본은 자기성찰이다. 저자는 '나를 객관적으로 바라보는 질문법'으로 세 가지 질문을 던진다. "나만의 무기는 무엇인가, 나는 지금 무엇을 원하는가, 그것을 간절히 원하는가, 내가 버릴 수 있는 것은 무엇인가"이다. 나만의 무기란 나의 특장점, 남들보다 잘하는 강점, 기획력, 순발력, 실행력, 분석력, 친화력, 추진력, 설득력 등이다. 무엇을 원하는가는 직업 비전, 미션, 하고 싶은 일과 업무 등을 가리킨다. 버릴 수 있는 것은 나쁜 습관, 개선이 필요한 약점이나 행동, 허무맹랑한 이상 등을 포함한다. 

저자는 자신이 몸담은 분야의 방향과 전망에 대한 감별력과 감지력을 키워주는 노하우로 '6C 로직'을 제시한다. '주요 국가 트렌드Country, 경쟁자Competitor, 소비자Consumer, 고객Customer, 핵심 도시의 새로운 움직임City, 다양한 채널Channel'이라는 6C 로직은 마케터로서 비즈니스 감지력을 키워주는 훈련 루틴이다.

"우리나라의 요즘 트렌드가 뭔지, 경쟁업체는 그와 관련해 어떤 행동을 취하고 있는지, 어떤 소비가 이뤄지고 있는지, 우리는 타깃 고객층에 대한 준비가 되어 있는지, 해당 트렌드를 장악할 레퍼런스가 될 만한 도시가 있는지, 그렇다면 어떤 방향으로 나아가야 하는지, 6C 로직을 바탕으로 연구하고 조사하고 체화하고 질문하고 대답할 수 있어야 한다."(106쪽)

공부를 대하는 태도가 인생을 바꾼다

공부를 대하는 태도가 인생을 바꾼다 - 자신의 한계를 넘어 목표를 이루는 7가지 기술
박동호 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2022년 11월

청년의 패기와 열정이 넘치는 자기계발서다. "지금 이 순간을 이겨내지 못하면 거기까지가 내 한계다." 마치 국가대표 선수나 익스트림 스포츠 마니아의 좌우명 같다. 하지만 이는 꿈과 목표를 향해 성실히 내달리고 있는 '인생 마라토너' 박동호의 좌우명이다. 저자는 요즘 말로 성공한 N잡러다. 피부과의사, 스타트업 공동대표, 유튜버, 작가, 마케터 다섯 가지 일을 성공적으로 수행해 나가고 있기 때문이다. 

울산대 의대를 졸업하고 서울아산병원에서 인턴 수련 후, 레지던트로 가정의학과에 합격했으나 수련 도중 새로운 꿈에 대한 열망으로 사직을 결정했다. 이후 피부과 메이퓨어의원에서 원장으로 일했고 현재는 피부과 사적인 아름다움 자유의원에서 원장으로 재직 중이다. 또한 12만 유튜브 채널 '의대생TV'의 대표이기도 하다. 의대 본과 3학년을 재학하면서 의대생 신분으로 유튜브를 시작한 것이 대중의 눈길을 끌었으며, 그 결과 청소년 분야 베스트셀러인 《의대생 공부법》과 《슬기로운 의대생활》을 출간했다. 이런 저자의 성공 비결을 한마디로 요약하자면, "세상의 모든 일은 결국 공부로부터 시작한다"이다. 저자는 한계를 넘어 목표를 이룰 수 있었던 비법으로 공부를 대하는 태도, 고생의 가치와 성취의 보람을 강조한다. 그리고 "성공은 남들과 다른 길에서 나온다"며 모험과 도전의 정신을 중시한다.

인생의 주인공은 나다. 이는 바뀔 수 없는 현실원칙이다. 그래서 저자는 '나는 누구인가', '무엇을 원하는가', '어떻게 살 것인가'라는 인생을 사는 세 가지 질문을 던진다. 의미 있는 인생, 행복한 인생을 살고 싶다면 꿈과 목표를 가져야 하는데, 꿈은 미래지향적이기에 추상적으로 설정하고, 목표는 현재지향적이기에 구체적이어야 한다고 조언한다. 그리고 인생의 갈피를 잡지 못한 사람들에게 세 가지 조언을 한다. 첫째, "잘하는 것, 하고 싶은 것, 해야 하는 것이 무엇인지 생각하라", 둘째, "잘하는 것, 하고 싶은 것, 해야 하는 것 중에서 우선순위를 정하라", 셋째, "우선순위에 맞게 계획을 짜고 행동하라"다. 

나는 성공한 N잡러인 저자가 번아웃 증후군에 대처하는 방식과 태도가 가장 흥미로웠다. 저자는 번아웃은 최선을 다한 후에만 찾아온다고 말하면서, 번아웃 자가진단 테스트와 더불어 번아웃을 이겨내는 일곱 가지 기술을 소개하고 있다. 가령 "모든 감각을 제어하라, 나만의 에너지 우물을 찾아라, 목표를 리마인드하라, 스스로를 자극하라, 나와의 약속을 밖으로 표출하라, 가끔은 뒤를 돌아보라, 모든 것에 감사하라"이다. 

사회적 아나키스트

밀레니얼을 위한 사회적 아나키스트 이야기
박홍규 지음 / 틈새의시간 / 2022년 11월

아나키즘은 흔히 무정부주의로 번역된다. 문제는 이런 상투적인 번역이 아나키즘의 이념과 가치를 제대로 살리지 못하고 불필요한 오해와 착각을 누적시킨다는 점이다. 특히 영화나 드라마 같은 대중매체가 그리는 무정부주의는 폭력적이며 비현실적이고 반항적인 이미지로 점철되어 있다. 마치 순수한 청년이라면 누구나 한번쯤 아나키즘의 이상에 물들게 된다는 그런 낭만적인 뉘앙스로 말이다. 하지만 법학자 출신의 '아나키스트 이야기꾼' 박홍규는 한결같이 아나키즘의 정신으로 '자유, 자치, 자연의 삼자주의'를 강조한다. 국가주의와 그 확장판인 제국주의는 인간 본연의 자유와 자치를 제한하고 자연을 훼손하고 파괴한다. 따라서 진정한 아나키스트라면 전체주의나 권위주의, 국가주의에 반대할 뿐만 아니라 지구별의 생명권에 대한 존중을 바탕으로 자연권을 강조하기 마련이다. 저자는 스스로를 "개인주의자이자 사회주의자이며 자연주의자입니다"라고 토로한다.

사회적 아나키즘은 개인보다 사회를 더욱 강조한다. 사회적 아나키즘의 핵심은 개인의 자율성을 한껏 발휘하되 불의의 권력에 맞서서 사회적 정의와 공정을 실현해야 하는 일이다. 국가와 자본에 억압당하고 착취당하는 사람들은 누구나 사회적 아나키스트들의 연대 대상이다. 나는 여전히 사회적 아나키즘의 꿈을 지지한다. 모든 종류의 인간 차별에 반대하기 때문이다. 또한 국수주의나 민족주의 혹은 국가주의에도 결연히 반대하기 때문이다. 사실 파시즘 같은 전체주의에 대한 가장 효과적인 백신이 아나키즘 아닐까 싶다. 역사적으로 '아나키즘'이란 용어는 피에르 조제프 프루동이 처음 사용했다. 

저자는 현실공산주의와 사회주의를 엄격히 구별한다. 그리고 진정한 사회주의의 정수로 사회적 아나키즘을 지지한다. 저자는 마르크스가 본래는 사회적 아나키스트였을 거라고 추론한다. 마르크스가 러시아나 중국, 북한이나 쿠바식의 전체주의적이고 국가주의적인 공산주의를 주장하지 않았기 때문이다. 이 책은 열 명의 사회적 아나키스트를 적극 소개하고 있다. 사회적 아나키스트 역사가 하워드 진, 사회적 아나키즘의 아버지 윌리엄 고드윈, 상호주의의 사회적 아나키스트 피에르-조지프 프루동, 집산주의 사회적 아나키스트 미하일 바쿠닌, 코뮌주의의 사회적 아나키스트 표트르 크로포트킨, 자유·자치·자연의 사회적 아나키스트 윌리엄 모리스, 아나코 생디칼리즘 이론가 조르주 소렐, 사회적 아나키스트 혁명가 에리코 말라테스타, 혁명적 페미 아나키스트 엠마 골드만, 21세기 사회적 아나키스트 놈 촘스키 등이다.