토지 2 - 박경리 대하소설, 1부 2권
박경리 지음 / 다산책방 / 2023년 6월
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토지2 12

#채손독 을 통해 #다산북스 로부터 #도서협찬 받았습니다.

 

어떠한 역경을 겪더라도 생명은 아름다운 것 삶만큼 진실한 것은 없다.”

 

무려 54년 만에 고흐에디션이라는 현대적 감각으로 재탄생한 우리 시대 최고의 고전 토지2025년 새해 부터 20개월간 읽고 필사를 하게 되었습니다. 오래전에 한번 읽은 책으로 꼭 재독을 해야겠다는 생각이 있었는데 좋은 기회가 되어 예쁜 표지와 함께 뜻깊은 일에 동참하게 되어 의미가 큽니다. 구한말부터 일제강점기까지 근대 우리 민족의 삶을 생생하게 그려낸 훌륭한 작품입니다. 어지럽고 복잡한 세상을 살아가는 사람들에게 이 책은 깊은 통찰력으로 삶의 의미를 되새겨 보기에 좋은 작품입니다. 기념비적인 작품을 필사하는 좋은 시간입니다.

 

 

 

명포수인 그가 처음으로 짐승에게 선불을 맞혔다는 사실, 그것은 수동이 부상당한 일보다 더 큰 충격을 안겼던 것이다. ---P.370 4장 나루터

 

 

윤씨부인은 죽은 남편의 아내가 아니었던 것과 마찬가지로 그 남편의 아들인 치수의 어미도 아니었던 것이다. 그 의식의 심층에는 부정의 여인이며 아내와 어미의 자격을 잃은 육체적인 낙인이 빚은 절망 이외의 것이 또 있었다. ---P.444

 

 

유시민 작가는 글쓰기 특강에서 자신의 인생 책으로 토지를 꼽았고 이 작품은 많은 사람들이 좋아하는 대중에게 사랑받는 책이 분명 하지만 토지를 끝까지 완독한 사람은 주변에 그리 많지 않았습니다. 작년에 한번 읽은 후로 언젠가 시간이 난다면 다시 읽어봐야겠다고 생각했는데 고흐에디션이라는 예쁜 표지로 만나게 되어서 그 기쁨은 이루 말로 다 할 수 없습니다.

 



 

2권은 미스테리한 추리소설을 버금가는 내용이 많아 흥미롭게 읽었습니다. 준구가 역관이라고 하자 헐뜯는 김훈장, 준구가 엽총을 보여주자 이내 최치수네로 온 강포수는 딸뻘이나 되는 어린 귀녀에게 빠져버립니다. 강포수를 데리러 간 것을 계기로 최 참판댁에 자주 드나드는 김평산, 자신을 피하는 한조를 보고 모욕을 느끼는 조준구는 한조에 대한 분한 마음이 후일 잔인한 보복을 낳게 됩니다. 조준구의 암시 때문에 갈등하는 김평산은 귀녀가 최치수의 아이를 낳고 싶은 이유가 돈도 면천도 아닌 자신을 종으로 부려먹은 사람들을 종으로 부려먹고 싶은 이유였습니다. 그동안의 삶이 어떠했는지 알겠습니다. 평산이 자신의 살인 계책을 슬쩍 흘리자 귀녀는 당연히 그래야 가능한 일이라고 하고 열쇠는 자신이 가지고 있다고 생각한 평산은 오히려 자신이 재주 부리는 곰이었다는 것을 깨닫게 됩니다. 평산은 강 포수와 칠성을 두고 고민하다 결국 칠성을 선택합니다.

 

 

제각기 간절한 기대와 야망으로 정상에 임하는 귀녀와 칠성, 평산은 치수를 온달이라 부르고 임이네를 향한 질투심을 가지고 있는 강청댁의 모습, 2권에서는 먼저 최참판댁에서 강인한 여성들의 힘으로 재산을 모은 내용들과 윤씨 부인이 연곡사로 가서 겁탈을 당해 구천이를 낳았던 이야기, 다시 집으로 돌아와 아들 최치수를 외면하는 부분들을 통해 최치수의 심경 변화를 알수 있었습니다. 그리고 서희의 어머니 별당아씨과 구천의 금지된 사랑과 이들의 야반도주가 제일 놀라운 장면이었습니다. 2권의 내용은 마치 추리소설을 방불케 하는 내용이었습니다. 최치수는 구천이를 잡는 사람 사냥에 성공할 것인지 3권에서 다시 찾아옵니다.

 

 


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잔나비를 듣다 울었다 - 그 소란한 밤들을 지나
정은영.생경.성영주 지음 / 몽스북 / 2025년 2월
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잔나비를 듣다 울었다 _ 그 소란한 밤들을 지나

채성모의 손에 잡히는 독서를 통해 출판사로부터 협찬 받았습니다.

 

 

 

영화 미술감독, 상담자, 잡지 에디터

그들이 겪고 지나온 헤어짐에 대하여

그리고 비로소 온전히 로 서는 일에 대하여...

 

뚜벅뚜벅 자신의 길을 걷는 여성들의 이야기

기대가 되는 작품입니다.

 

 

 

 

얼굴로 모든 걸 느끼고 , 그 다음으로 손으로 부지런하게 쓰기를 익히고 ,그 다음 진짜 용기를 배우고, 그 다음은 모든 것을 다 보고 견디는 쇠신경을 갖고 있다고 믿어라.’ ---p.60 자기소개서 중에서

 

 

이렇게나 삶이 마음에 들지 않을때는, 온 힘을 그러 모아서 빠져나와야지. 타개해 나가야지. 너도나도 지금보다도 나아져야지. 그래야 살지. 이렇게 진창에서 견디지 말자, 제발. ---p.180 대낮에 한 가출

 

 

결혼하면 행복할까, 혼자라면 불행할까 처녀들의 저녁식사, 광수 동생 광식의 영화 미술감독 정은영 작가, 상담사인 생경 작가, 오랜 시간 잡지 기자로 일한 성영주 작가 이렇게 셋이 모였습니다. ‘다 잊었다지난 7년의 일 시간이 꽤 지났는데도 마음이 불편한 건 사실이었습니다. 정작가의 이혼이야기는 이대로 죽어버릴까 하던 참에 모두의 축복 속에 이혼을 했습니다.




 

그러니까

얼지 마, 죽지 마, 부활할 거야.

 

 

열심히 꾸며놓은 도심 아파트에서의 안락한 생활 중에도 상담자 생경은 늘 마음이 시렸습니다. 본인의 선택에 의한 결혼이었으나 결혼 반 년 만에 뭔가 잘못됐다는 걸 알아차렸습니다. 관계의 절망감은 아득했으나 뱃속엔 아이가 있었고 출산과 육아를 거치며 정신을 일부러 검은 봉지 안에 담아 분열시켜 두었다고 했습니다. 아무것도 보이지 않는 검은 봉지그러나 정신 한구석의 검은 봉지들은 때가 되면 반드시 그 실체를 드러내는게 문제입니다. 세 주인공들의 세 가지 이혼이야기는 특별하지 않습니다. 이혼이 문제가 되는 시기도 아닙니다. 하지만 같은 고민을 하고 같은 생각을 하는 많은 사람들에게는 분명 공감을 얻을 것입니다. 그 고통의 시간이 분명 길지 않기를 그리고 언젠가는 나쁜 기억은 잊혀지기를 <잔나비를 듣다 울었다>는 따뜻하게 위로해 줄 것입니다.

 

 


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데모니쿠스
데이비드 매슨 외 지음, 김성균 옮김, 마스터칼리 삽화 / 우물이있는집 / 2025년 2월
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작품 데모니쿠스를 읽고 있습니다.

채성모의 손에 잡히는 독서를 통해 출판사로부터 협찬 받았습니다.

 

지상파에서도 악마가 등장하는 시대!

 

악마의 특징, 악마와 인간의 관계, 그리고 악마의 개념을 탐색한다.”

 

 

우리가 알아야 할 악마의 모든 것 데모니쿠스500년 전 거의 비슷한 시대를 살았던 루터, 밀턴과 괴테를 연구했던 다수 학자들의 저작과 논문들 중에서 악마와 관련된 부분들을 편역한 대작으로 우리가 상상하던 것보다 훨씬 개방적이고 파격적인 내용이 숨겨져 있음을 알려주는 작품입니다. 그동안 문학작품과 영화 드라마에 등장하는 악마들에 관한 선입견을 깨고 서양악마들의 문학, 문화, 철학, 주술의 관점에서 고찰한 작품 기대가 됩니다.

 

 

파우스트 전설에 등장하는 악마, 낭만주의적 악마의 대표주자 메피스토펠레스를 읽고 있습니다. 작가는 2장에서 밀턴의 사탄개념을 알아 보았다면 이번 3장에서는 메피스토펠레스 개념과 대조하면서 등장시켜 줍니다. “메피스토펠레스 언제나 악을 원하면서도 언제나 선을 이루는 힘의 일부지요.” 괴테의 희곡 파우스트에 등장하는 대사입니다. 책에서는 밀턴의 되찾은 낙원의 글이 올려져 있습니다.




 

농부처럼 보이는 노인이 다가왔다

어쩌면 길 잃은 양을 찾거나

아니면, 찬 바람 부는 겨울날 해질녘에

귀가하다가 집안을 따뜻하게 데울

땔감용 마른 나뭇가지를 주워 모으는 듯이도 보이던

노인은 호기심 어린 눈으로 그리스도를 훑어보다가

말하기 시작했다.

 

되찾은 낙원에서는 사탄이 메피스토펠레스로 변이하는 과정과 메피스토펠레스를 사탄의 변체로 간주하는 관점을 잘 고찰해보는 것과 당시 인간들 사이에 퍼져 있던 모든 지식을 깨우치고 허무해하는 파우스트에게 검은 푸들의 모습으로 접근해 그와 계약을 맺는데 계약의 내용은 메피스토는 파우스트에게 모든 종류의 쾌락을 제공하며, 파우스트가 "순간이여 멈추어라! 너는 정말로 아름답구나!"라고 하는 순간 그의 영혼을 빼앗는 것. 책 서론 부분에서 언급되지만 이는 신과의 내기로서, '순간이여 멈추어라'라는 말은 진리에 대한 끝없이 계속될 탐구를 포기하고 현재의 쾌락을 선택하는 타락을 의미하며 물론 파우스트를 타락시키면 메피스토의 승리가 됩니다. 메피스토는 한마디로 사탄이며 이는 파우스트에게 젊음의 묘약을 만들어주는 마녀를 통해 밝혀집니다. 또한 파우스트의 전반적인 구조는 구약의 욥기를 따르고 있는데 욥기에서도 신과 내기하며 인간을 타락시키는 존재는 사탄이었다고 합니다. 이 책을 읽으니 파우스트 작품을 다시 읽어보고 싶은 생각이 듭니다.

 

 

 


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오십에 쓰는 맹자 하루 10분, 고전을 만나다 6
한치선(타타오) 지음 / 알비 / 2024년 9월
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오십에 쓰는 맹자 _하루 10, 고전을 만나다

채성모의 손에 잡히는 독서를 통해 리얼북스 출판사로부터 받은 도서입니다.

 

논어(論語)와 함께 대표적인 고전인 맹자는 사서삼경(四書三經) 중 하나로 대부분은 문답 형식으로 되어 있습니다. 전문은 무려 35,000자가 넘기에 사서 중 가장 방대한 양으로 그 주제는 주로 인의(仁義)이지만 촌철살인의 독설과 통쾌한 역설까지 엿보입니다. 오십에 쓰는 맹자(孟子)’는 맹자와 그의 제자들 어록 및 전해 내려오는 인용구들을 모은 것으로 주옥과 같은 명언이 넘치는 원문과 해설로 하루10분 필사를 하면 심리적인 안정감과 인성을 수양해 주며 어지럽고 복잡한 세상에 삶의 지혜를 엿볼 수 있는 좋은 기회가 됩니다.

 



 

오륜(五倫)에는 다음 다섯 가지가 있습니다.

 

父子有親(부자유친): 부모와 자식 사이에는 친함이 있어야 한다.

君臣有義(군신유의): 임금과 신하 사이에는 의로움이 있어야 한다.

夫婦有別(부부유별): 부부 사이에는 구별(분별)이 있어야 한다.

長幼有序(장유유서): 어른과 아이 사이에는 차례와 질서가 있어야 한다.

朋友有信(붕우유신): 벗 사이에는 믿음이 있어야 한다.



 

여기서 , 친함이란 단순히 친밀함을 의미하는 것이 아니라 사랑()을 의미하는 것이며, , 구별이란 단순히 구별을 의미하는 것이 아니라 부부 간의 역할이 다르며 이를 존중한다는 의 정신을 담고 있다. 삼강오륜의 , , , , 은 인의예지신(, , , , )이라는 유교의 다섯 가지 기본적인 덕목을 반영하고 있다고 합니다.

 




공자가 인이라 부르고 예를 실천하는 인간의 주체성을 발견한 인간의 덕성을 맹자는 인간이 갖추고 있는 하늘의 목적을 지닌 법칙성으로 생각하고 이를 인간의 본성이라 했습니다. 이처럼 맹자는 올바른 마음의 수양을 위한 필수적인 학문으로 하루 10분을 투자하여 필사를 하면서 마음을 수양하는데 큰 도움이 됩니다. 리얼북스 @realbooks 출판사에서는 천자문을 시작으로 채근담, 도덕경, 맹자, 중용등 필사시리즈를 꾸준히 출간하고 있습니다. 눈으로 한번 읽는 것과 속도는 다소 느리지만 손으로 책을 읽는 필사야 말로 책을 되새김질하며 눈으로 보는 것만 아닌 머리로 느끼면서 한 글자 한글자 쓰면서 더 기억에 오래 남을 것입니다. 집중력과 기억력에도 도움이 되는 손글씨의 효과 오십에 쓰는 논어_ 하루 10, 고전을 만나다에서 확인할 수 있었습니다.

 

 

 

 

 

 


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오십에 쓰는 논어 하루 10분, 고전을 만나다 3
한치선(타타오) 지음 / 알비 / 2024년 5월
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오십에 쓰는 논어_ 하루 10, 고전을 만나다

채성모의 손에 잡히는 독서를 통해 리얼북스로부터 제공받은 도서입니다.

 

논어는 어떻게 살 것인가를 논하고 있습니다. 논어를 통해 공자의 한마디 한마디를 음미해 보면 그가 얼마나 삶의 매 순간을 진지하고 올곧게 살고자 노력했는지가 느껴져 절로 옷깃을 여미고 자세를 바로 하게 됩니다. 논어는 여러번 읽었지만 필사는 처음입니다. 논어는 동양 정신의 핵심으로, 오상(五常-인의예지신)의 근본인 인() 사상을 중심으로 하고 있습니다. 인성을 바탕으로 세상과 조화를 이루며 사는 삶을 제시하는 논어는 이 시대에도 부합하는 시대정신이라 할 수 있습니다. 하루 10, 고전 필사시리즈의 세 번째 책으로 어지럽고 복잡한 세상에 조화로운 삶을 제시해 주며 삶을 올곧게 살고자 노력했던 공자의 철학을 생각하면서 필사해 보는 좋은 시간이었습니다.

 



 

[ 智者樂水 仁者樂山 ] 지자요수 인자요산 이라는 말은 지혜로운 사람은 물을 좋아하고, 어진 사람은 산을 좋아한다는 뜻으로 논어의 옹야편에 나오는 말로 독자가 좋아하는 글입니다. 공자의 말은 지혜로운 사람의 부류에 속하는 이들과 어진 사람의 부류에 속하는 이들의 일반적인 성격과 행동을 설명한 것으로 지혜로운 사람은 식별력이 높고 자신과 맺어지는 인간 관계에 관심이 많아 항상 겸허한 자세를 가지려 노력한다고 합니다. 두루 흘러 맺힘이 없는 것이 물과 같기 때문에 물을 좋아한다고 하였다. 그리고 지적 호기심을 충족시키기 위해 항상 돌아다니며 관찰하고 즐기기를 좋아하며 반면에 어진 사람은 의리를 편안히 하고 중후하여 옮기지 않는 것이 산과 같다. 그래서 산을 좋아한다고 하였다. 늘 자신과 하늘의 관계에만 관심을 두기 때문에 모든 가치를 위에다 두고 있다. 그리고 호기심이 적어 한 곳에 가만 있기를 좋아하여 고요한 성격이 많다고 합니다. 또한 마음을 가다듬고 물질적 욕구에 집착하지 않으니 오래 산다고 했습니다. : 지혜 지 와 : 어질 인을 모두 갖추었다고 더할 나위 없을 것입니다.

 

 



 

이처럼 논어는 올바른 마음의 수양을 위한 필수적인 학문으로 하루 10분을 투자하여 필사를 하면서 마음을 수양하는데 큰 도움이 됩니다. 리얼북스 @realbooks 출판사에서는 천자문을 시작으로 채근담, 도덕경, 맹자, 중용등 필사시리즈를 꾸준히 출간하고 있습니다. 눈으로 한번 읽는 것과 속도는 다소 느리지만 손으로 책을 읽는 필사야 말로 책을 되새김질하며 눈으로 보는 것만 아닌 머리로 느끼면서 한 글자 한글자 쓰면서 더 기억에 오래 남을 것입니다. 집중력과 기억력에도 도움이 되는 손글씨의 효과 오십에 쓰는 논어_ 하루 10, 고전을 만나다에서 확인할 수 있었습니다.

 


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