잔나비를 듣다 울었다

잔나비를 듣다 울었다 - 그 소란한 밤들을 지나
정은영.생경.성영주 지음 / 몽스북 / 2025년 2월

잔나비를 듣다 울었다 _ 그 소란한 밤들을 지나

채성모의 손에 잡히는 독서를 통해 출판사로부터 협찬 받았습니다.

영화 미술감독, 상담자, 잡지 에디터

그들이 겪고 지나온 헤어짐에 대하여

그리고 비로소 온전히 ‘나’로 서는 일에 대하여...

뚜벅뚜벅 자신의 길을 걷는 여성들의 이야기

기대가 되는 작품입니다.

‘얼굴로 모든 걸 느끼고 , 그 다음으로 손으로 부지런하게 쓰기를 익히고 ,그 다음 진짜 용기를 배우고, 그 다음은 모든 것을 다 보고 견디는 ’쇠신경‘을 갖고 있다고 믿어라.’ ---p.60 자기소개서 중에서

이렇게나 삶이 마음에 들지 않을때는, 온 힘을 그러 모아서 빠져나와야지. 타개해 나가야지. 너도나도 지금보다도 나아져야지. 그래야 살지. 이렇게 진창에서 견디지 말자, 제발. ---p.180 대낮에 한 가출

결혼하면 행복할까, 혼자라면 불행할까 처녀들의 저녁식사, 광수 동생 광식의 영화 미술감독 정은영 작가, 상담사인 생경 작가, 오랜 시간 잡지 기자로 일한 성영주 작가 이렇게 셋이 모였습니다. ‘다 잊었다’ 지난 7년의 일 시간이 꽤 지났는데도 마음이 불편한 건 사실이었습니다. 정작가의 이혼이야기는 이대로 죽어버릴까 하던 참에 모두의 축복 속에 이혼을 했습니다.

그러니까

얼지 마, 죽지 마, 부활할 거야.

열심히 꾸며놓은 도심 아파트에서의 안락한 생활 중에도 상담자 생경은 늘 마음이 시렸습니다. 본인의 선택에 의한 결혼이었으나 결혼 반 년 만에 뭔가 잘못됐다는 걸 알아차렸습니다. 관계의 절망감은 아득했으나 뱃속엔 아이가 있었고 출산과 육아를 거치며 정신을 일부러 검은 봉지 안에 담아 분열시켜 두었다고 했습니다. 아무것도 보이지 않는 ‘검은 봉지’ 그러나 정신 한구석의 검은 봉지들은 때가 되면 반드시 그 실체를 드러내는게 문제입니다. 세 주인공들의 세 가지 이혼이야기는 특별하지 않습니다. 이혼이 문제가 되는 시기도 아닙니다. 하지만 같은 고민을 하고 같은 생각을 하는 많은 사람들에게는 분명 공감을 얻을 것입니다. 그 고통의 시간이 분명 길지 않기를 그리고 언젠가는 나쁜 기억은 잊혀지기를 <잔나비를 듣다 울었다>는 따뜻하게 위로해 줄 것입니다.

데모니쿠스

데모니쿠스
데이비드 매슨 외 지음, 김성균 옮김, 마스터칼리 삽화 / 우물이있는집 / 2025년 2월

작품 데모니쿠스를 읽고 있습니다.

채성모의 손에 잡히는 독서를 통해 출판사로부터 협찬 받았습니다.

‘지상파’에서도 악마가 등장하는 시대!

“악마의 특징, 악마와 인간의 관계, 그리고 악마의 개념을 탐색한다.”

우리가 알아야 할 악마의 모든 것 『데모니쿠스』 는 500년 전 거의 비슷한 시대를 살았던 루터, 밀턴과 괴테를 연구했던 다수 학자들의 저작과 논문들 중에서 ‘악마’와 관련된 부분들을 편역한 대작으로 우리가 상상하던 것보다 훨씬 개방적이고 파격적인 내용이 숨겨져 있음을 알려주는 작품입니다. 그동안 문학작품과 영화 드라마에 등장하는 악마들에 관한 선입견을 깨고 서양악마들의 문학, 문화, 철학, 주술의 관점에서 고찰한 작품 기대가 됩니다.

파우스트 전설에 등장하는 악마, 낭만주의적 악마의 대표주자 메피스토펠레스를 읽고 있습니다. 작가는 2장에서 밀턴의 사탄개념을 알아 보았다면 이번 3장에서는 메피스토펠레스 개념과 대조하면서 등장시켜 줍니다. “메피스토펠레스 언제나 악을 원하면서도 언제나 선을 이루는 힘의 일부지요.” 괴테의 희곡 파우스트에 등장하는 대사입니다. 책에서는 밀턴의 되찾은 낙원의 글이 올려져 있습니다.

농부처럼 보이는 노인이 다가왔다

어쩌면 길 잃은 양을 찾거나

아니면, 찬 바람 부는 겨울날 해질녘에

귀가하다가 집안을 따뜻하게 데울

땔감용 마른 나뭇가지를 주워 모으는 듯이도 보이던

노인은 호기심 어린 눈으로 그리스도를 훑어보다가

말하기 시작했다.

되찾은 낙원에서는 사탄이 메피스토펠레스로 변이하는 과정과 메피스토펠레스를 사탄의 변체로 간주하는 관점을 잘 고찰해보는 것과 당시 인간들 사이에 퍼져 있던 모든 지식을 깨우치고 허무해하는 파우스트에게 검은 푸들의 모습으로 접근해 그와 계약을 맺는데 계약의 내용은 메피스토는 파우스트에게 모든 종류의 쾌락을 제공하며, 파우스트가 "순간이여 멈추어라! 너는 정말로 아름답구나!"라고 하는 순간 그의 영혼을 빼앗는 것. 책 서론 부분에서 언급되지만 이는 신과의 내기로서, '순간이여 멈추어라'라는 말은 진리에 대한 끝없이 계속될 탐구를 포기하고 현재의 쾌락을 선택하는 타락을 의미하며 물론 파우스트를 타락시키면 메피스토의 승리가 됩니다. 메피스토는 한마디로 사탄이며 이는 파우스트에게 젊음의 묘약을 만들어주는 마녀를 통해 밝혀집니다. 또한 파우스트의 전반적인 구조는 구약의 욥기를 따르고 있는데 욥기에서도 신과 내기하며 인간을 타락시키는 존재는 사탄이었다고 합니다. 이 책을 읽으니 파우스트 작품을 다시 읽어보고 싶은 생각이 듭니다.

오십에 쓰는 맹자

오십에 쓰는 맹자 ㅣ 하루 10분, 고전을 만나다 6
한치선(타타오) 지음 / 알비 / 2024년 9월

오십에 쓰는 맹자 _하루 10분, 고전을 만나다

채성모의 손에 잡히는 독서를 통해 리얼북스 출판사로부터 받은 도서입니다.

논어(論語)와 함께 대표적인 고전인 맹자는 사서삼경(四書三經) 중 하나로 대부분은 문답 형식으로 되어 있습니다. 전문은 무려 35,000자가 넘기에 사서 중 가장 방대한 양으로 그 주제는 주로 인의(仁義)이지만 촌철살인의 독설과 통쾌한 역설까지 엿보입니다. 오십에 쓰는 ‘맹자(孟子)’는 맹자와 그의 제자들 어록 및 전해 내려오는 인용구들을 모은 것으로 주옥과 같은 명언이 넘치는 원문과 해설로 하루10분 필사를 하면 심리적인 안정감과 인성을 수양해 주며 어지럽고 복잡한 세상에 삶의 지혜를 엿볼 수 있는 좋은 기회가 됩니다.

오륜(五倫)에는 다음 다섯 가지가 있습니다.

父子有親(부자유친): 부모와 자식 사이에는 친함이 있어야 한다.

君臣有義(군신유의): 임금과 신하 사이에는 의로움이 있어야 한다.

夫婦有別(부부유별): 부부 사이에는 구별(분별)이 있어야 한다.

長幼有序(장유유서): 어른과 아이 사이에는 차례와 질서가 있어야 한다.

朋友有信(붕우유신): 벗 사이에는 믿음이 있어야 한다.

여기서 親, 친함이란 단순히 친밀함을 의미하는 것이 아니라 사랑(仁)을 의미하는 것이며, 別, 구별이란 단순히 구별을 의미하는 것이 아니라 부부 간의 역할이 다르며 이를 존중한다는 禮의 정신을 담고 있다. 삼강오륜의 親, 義, 別, 序, 信은 인의예지신(仁, 義, 禮, 智, 信)이라는 유교의 다섯 가지 기본적인 덕목을 반영하고 있다고 합니다.

공자가 인이라 부르고 예를 실천하는 인간의 주체성을 발견한 인간의 덕성을 맹자는 인간이 갖추고 있는 하늘의 목적을 지닌 법칙성으로 생각하고 이를 인간의 본성이라 했습니다. 이처럼 맹자는 올바른 마음의 수양을 위한 필수적인 학문으로 하루 10분을 투자하여 필사를 하면서 마음을 수양하는데 큰 도움이 됩니다. 리얼북스 @realbooks 출판사에서는 천자문을 시작으로 채근담, 도덕경, 맹자, 중용등 필사시리즈를 꾸준히 출간하고 있습니다. 눈으로 한번 읽는 것과 속도는 다소 느리지만 손으로 책을 읽는 필사야 말로 책을 되새김질하며 눈으로 보는 것만 아닌 머리로 느끼면서 한 글자 한글자 쓰면서 더 기억에 오래 남을 것입니다. 집중력과 기억력에도 도움이 되는 손글씨의 효과 오십에 쓰는 논어_ 하루 10분, 고전을 만나다에서 확인할 수 있었습니다.

오십에 쓰는 논어

오십에 쓰는 논어 ㅣ 하루 10분, 고전을 만나다 3
한치선(타타오) 지음 / 알비 / 2024년 5월

오십에 쓰는 논어_ 하루 10분, 고전을 만나다

채성모의 손에 잡히는 독서를 통해 리얼북스로부터 제공받은 도서입니다.

논어는 ‘어떻게 살 것인가’를 논하고 있습니다. 논어를 통해 공자의 한마디 한마디를 음미해 보면 그가 얼마나 삶의 매 순간을 진지하고 올곧게 살고자 노력했는지가 느껴져 절로 옷깃을 여미고 자세를 바로 하게 됩니다. 논어는 여러번 읽었지만 필사는 처음입니다. 논어는 동양 정신의 핵심으로, 오상(五常-인의예지신)의 근본인 인(仁) 사상을 중심으로 하고 있습니다. 인성을 바탕으로 세상과 조화를 이루며 사는 삶을 제시하는 논어는 이 시대에도 부합하는 시대정신이라 할 수 있습니다. 〈하루 10분, 고전 필사〉 시리즈의 세 번째 책으로 어지럽고 복잡한 세상에 조화로운 삶을 제시해 주며 삶을 올곧게 살고자 노력했던 공자의 철학을 생각하면서 필사해 보는 좋은 시간이었습니다.

[ 智者樂水 仁者樂山 ] 지자요수 인자요산 이라는 말은 지혜로운 사람은 물을 좋아하고, 어진 사람은 산을 좋아한다는 뜻으로 논어의 옹야편에 나오는 말로 독자가 좋아하는 글입니다. 공자의 말은 지혜로운 사람의 부류에 속하는 이들과 어진 사람의 부류에 속하는 이들의 일반적인 성격과 행동을 설명한 것으로 지혜로운 사람은 식별력이 높고 자신과 맺어지는 인간 관계에 관심이 많아 항상 겸허한 자세를 가지려 노력한다고 합니다. 두루 흘러 맺힘이 없는 것이 물과 같기 때문에 물을 좋아한다고 하였다. 그리고 지적 호기심을 충족시키기 위해 항상 돌아다니며 관찰하고 즐기기를 좋아하며 반면에 어진 사람은 의리를 편안히 하고 중후하여 옮기지 않는 것이 산과 같다. 그래서 산을 좋아한다고 하였다. 늘 자신과 하늘의 관계에만 관심을 두기 때문에 모든 가치를 위에다 두고 있다. 그리고 호기심이 적어 한 곳에 가만 있기를 좋아하여 고요한 성격이 많다고 합니다. 또한 마음을 가다듬고 물질적 욕구에 집착하지 않으니 오래 산다고 했습니다. 智 : 지혜 지 와 仁 : 어질 인을 모두 갖추었다고 더할 나위 없을 것입니다.

이처럼 논어는 올바른 마음의 수양을 위한 필수적인 학문으로 하루 10분을 투자하여 필사를 하면서 마음을 수양하는데 큰 도움이 됩니다. 리얼북스 @realbooks 출판사에서는 천자문을 시작으로 채근담, 도덕경, 맹자, 중용등 필사시리즈를 꾸준히 출간하고 있습니다. 눈으로 한번 읽는 것과 속도는 다소 느리지만 손으로 책을 읽는 필사야 말로 책을 되새김질하며 눈으로 보는 것만 아닌 머리로 느끼면서 한 글자 한글자 쓰면서 더 기억에 오래 남을 것입니다. 집중력과 기억력에도 도움이 되는 손글씨의 효과 오십에 쓰는 논어_ 하루 10분, 고전을 만나다에서 확인할 수 있었습니다.

뇌과학자는 이렇게 책을 읽습니다

뇌과학자는 이렇게 책을 읽습니다 - 휩쓸리지 않는 나만의 축을 세우는 법
모기 겐이치로 지음, 한주희 옮김 / 어썸그레이 / 2024년 12월

뇌과학자는 이렇게 책을 읽습니다 _ 휩쓸리지 않는 나만의 축을 세우는 법

채성모의 손에 잡히는 독서를 통해 어썸그레이로 부터 협찬 받았습니다.

“스스로 생각하는 사람이 될 것인가,

인공지능에 생각의 주도권을 넘겨줄 것인가?”

X 팔로워 140만, 일본의 가장 영향력 있는 뇌과학자가 전하는 AI시대의 독서법

AI시대를 슬기롭게 살아가기 위한 가장 큰 무기는 독서입니다. 어떤 사람들은 독서를 취미의 영역으로 생각하고 굳이 책을 읽지 않아도 사는 데 크게 지장은 없기 때문입니다. 하지만 이 책의 뇌과학자인 저자는 X팔로워 140만, 일본의 가장 영향력 있는 분으로 독서가 반드시, 필요하다고 말합니다. 그렇다면 AI시대에 맞는, 책을 잘 읽는 방법이 무엇일지 책을 좋아하는 독자로서 기대가 되는 책입니다.

AI시대 이미 도래했습니다. 많은 사람들이 전자책을 읽고 선호하지만 독자는 아직 종이책을 좋아합니다. 이유는 수십년을 종이책과 함께 해서 익숙함이 몸에 베어 있습니다. 2025년 현대를 슬기롭게 살아가기 위한 가장 큰 무기는 독서하고 생각합니다/ 어떤 사람들은 독서를 취미의 영역으로 생각하고 굳이 책을 읽지 않아도 사는 데 크게 지장은 없다라고 생각하지만 이 책의 뇌과학자인 저자는 X팔로워 140만, 일본의 가장 영향력 있는 분으로 독서가 반드시, 필요하다고 말합니다.

책에서 관심있게 읽은 부분은 난이도를 무시한 독서가 뇌에 좋은 자극을 준다는 부분입니다. 뇌를 활성화하는 독서의 여섯가지 포인트에는 아웃풋의 효과와 독서시간을 확보하는 방법에 구체적인 설명이 되있습니다. 유카와 히데키는 자서전에서 의미도 모르고 읽었던 한문서적이 나중에는 상당한 지식으로 남았고 그후 성인이 되어 책을 읽을 때 문자에 대한 거부감이 없었다고 합니다. 난이도를 고려하지 않고 책 읽기, 장르 불문 잡식성 독서, 양적 독서하기, 병렬독서로 독서습관 만들기, 글을 쓰는 속도와 비슷한 속도로 읽기, 같은 책을 여러번 바복해서 읽기는 뇌과학적 측면에서 좋은 독서법이라고 한 점입니다.

책도 내용만으로 기억이 형성되는 것이 아니다. 그 책을 읽었던 시간이나 계절, 당시 자신의 감정도 모두 포함해 독서 경험이라 할 수 있는 것이다. ---p.87

책을 읽는다는 것은 정보를 그대로 뇌에 복사하는 것이 아니다. 자신의 감정을 움직여 체험하는 일이다.---p.91

독서가 우리 뇌에 미치는 영향은 독서를 통해 뇌가 진화하고 뇌에 긍정적인 자극을 주며 실생활에서 활용할 수 있는 센스와 판단력, 창의력을 향상시켜 주며 독서환경을 갖추며 아이의 학습능력이 올라가는 등 독서가 좋다는 이유는 그밖에도 많습니다. 책에서는 이상한 나라의 엘리스의 좋은 예로 들고 있습니다. 여왕이 앨리스에게 왜 달리느냐고 묻자 계속해서 달리지 않으면 항사 같은 장소에 머물게 된다고 합니다. 우리가 지금 살고 있는 시대는 마치 붉은 여왕이 사는 세상과 비슷한 것 같다고 저자는 말합니다. 잘 살아가기 위해서 한 곳에 머물지 않기 위해서는 쉬지 않고 달려야 하기 때문입니다. 한없이 확장된 세계를 살면서 우리는 결국 현실에 순응을 합니다. 저자는 책에서 ‘청춘의 확장과 현실로의 착지가 어른이 되었다는 방증’이라 표현했습니다. 수용한 운명 속에서 최선의 행복을 추구해나가는 것 그것이 빨간 머리 앤의 삶의 방식이고 저자 몽고메리가 우리에게 전하고자 하는

내용일 것입니다.

이 책은 독서는 왜 뇌에 좋은지, 내 인생의 주도권을 쥐기 위한 독서, 내 안의 세계를 확장하는 독서법, 공감능력과 커뮤니케이션 능력을 키워주는 독서법 등 교양을 넘어 우리의 세계를 확장하고 우리를 독려해 더 나은 삶으로 인도해 주는데 큰 도움이 됩니다.