다시 읽을 수록 맛이 느껴지는 우화

팔만대장경 속 열두 동물 이야기 ㅣ 동화 보물창고 9
이금이 지음, 한수진 그림 / 보물창고 / 2005년 5월

제목만으로는 불교적인 색채가 그래도 많이 깔리지 않았을까 하는 생각을 가지고 책을 접했다. 사실 이름만 알지 내용은 잘 안지 못하는 팔만대장경의 이야기를 엿보고 싶은 욕심이 컷다고 해야겠다.

책을 처음 읽으면서 사실 팔만대장경 속의 우화라는 느낌보다는 모든 것을 잊은채 이솝우화를 떠올렸다.
어렸을 때 읽었던 여우와 신포도의 이솝우화들이 새록새록 떠올랐다.
그러면서 누가 지었는지는 모르지만 전해내려오는 교훈적인 이야기들은 공통적인 끈으로 연결되었다는 느낌이 들었다. 나라와 시대, 그리고 종교를 막론하고 말이다.
그래서 익숙하기는 하지만 기대하고 있던 신선한 맛은 느끼지 못한 것이 사실이다.

그런데 문제는 책을 읽고 난 다음부터였다.
[팔만대장경 속...]이라는 문구가 없어도 될만한게 아닌데..뭔가 더 있는 것 같은데 하고 여운이 자꾸 남아서 다시 책을 들고 읽게 되었다.
처음에 읽을 때는 일반적인 우화와 다를 것이 없다는 느낌이었는데 곱씹고 반복해서 읽을 수록 책 읽는 맛이 난다고 말해야 겠다.
우선 배경이 인간을 빗댄 동물들의 이야기라지만 이것이 부처님의 전생..어쩌면 나의 전생의 모습일 수도 있다는 생각으로 읽으면 느낌이 많이 다르다. 아이들에게 불교적인 이야기와 함께 나라면..이라면 생각을 갖을 수 있는 약간의 이야기만 해주면 책을 읽는동안 느끼는 감정이 많이 달라질 것이다.
[새장에서 나가는 방법]에서 욕심을 버리고 현명하게 새장 밖으로 나간 비둘기의 이야기에서는 눈앞에 보이는 이익보다는 욕심을 버리면 자유를 얻을 수 있음을 배우고 [물 한 방울]역시 옥황상제의 딸과 결혼하고자 한 용이 욕심을 버리고 편한 마음을 얻는 장면이나 비늘시녀의 조건없는 사랑을 배울 수 있고 ...
선악의 개념을 가르쳐주기보다는 생각의 여지를 남기는 우화들이어서 곱씹으면서 다시 펼쳐볼 만하다고 본다.

부모와 아이들이 함께 먹어야 할 책

어린이를 위한 마시멜로 이야기
호아킴 데 포사다 지음, 임정진 글, 원유미 외 그림 / 깊은책속옹달샘 / 2006년 8월

너무도 유명한 책인데 이제야 읽게 되었네요.

어른들을 위한 소설로 나왔다가 호응이 좋아서 어린이를 위한 동화로 다시 나온 책이 많네요.

올 여름에 어린이를 위한 배려를 읽고 아이의 반응이 좋았는데 이번 책도 역시^^

내가 알고 있는 그 마시멜로 이야기인가 했는데 맞더군요.

우리가 알고 있는 그 달콤한 마시멜로에 비유해서 삶에서 필요한 태도를 이야기 하더군요.

다소 설명조에 딱딱한 내용일 수도 있는 삶의 지침을 달콤한 마시멜로에 비유해서 재미나게 들려줍니다.

눈앞에 바로 있는 마시멜로 한 개를 그냥 먹을 것인지 좀더 기다렸다가 상으로 받은 마시멜로 까지 먹을 것인지

눈앞에 보이는 이익만 날름 먹지 말고 기다림, 인내를 당부하는 '공부에 마법을 거는 빨강 마시멜로'

아이는 이 빨강 마시멜로 이야기를 읽으면서 자신도 만화 영화 보는게 재미있어서 우선 마음껏 텔레비전을 보고 났더니

나중에 숙제하는게 너무 힘들어서 후회를 했다는 이야기를 하더군요.

아버지가 딸 아이와 딸 친구에게 이야기를 들려주는 형식이어서 딸에게 감정이입을 해서 자신의 상황과 연결해 보더군요.

'시간을 지배하는 노랑 마시멜로'이야기 에서는 잠깐만..하면서 5분정도 늦는게 일상이던 주인공을 통해서 시간을 이끄는 사람이 될 것인지 지배당하는 사람이 될 것인지 배우게 됩니다. 모두에게 똑같은 24시간의 하루가 주어지지만 어떤 사람은 이 시간을 48시간처럼 쓰는 사람이 있는가 하면 어떤 사람은 1시간의 가치도 안되게 쓰는 사람이 있다는 엄마의 조언도 아이는 이해할 까요?^^

그래도 아침에 늦게 일어나서 시간을 낭비하는 버릇을 고쳐야겠다는 생각을 하니 이만하면 노랑 마시멜로 이야기도 제대로 알아 들은게 아닐까?

책을 다 읽고나서 초등 2학년인 딸이 제일 먼저 한 말은 "엄마, 나도 무지개 마시멜로가 먹고 싶네^^ 나중에 먹을 건가 지금 먹을 건가는 생각 중이고...재미있고 배운것도 많아요."하더군요.

그림도 이쁘게 그려져있고 내용이 색깔 마시멜로별로 나뉘어져 있어서 아이들이 읽기 쉽고

그리고 자기의 상황과 연결하여 이야기를 함께 나누기 좋은 책이라서 부모와 아이들 모두 함께 읽기를 권하고 싶다.

지리를 알면 세상의 이치가 보인다...

어진 사람들이 사는 호랑이 땅 이야기 - 초등학생이 처음 만나는 방방곡곡 우리 지리 이야기 ㅣ 초등학생이 처음 만나는 세상이야기 9
장수하늘소 지음, 박윤선 그림 / 미래엔아이세움 / 2006년 8월

학교에서 배우는 지리는 무엇인가 먼저 생각해보게 하는 책이다.

지리....어렵게 달달 외우고 시험보고 하던 기억이 전부인데 필자는 지리를 알면 세상의 이치가 보인다고 말하고 있다.  지리는 단순한 지역에 대한 보고를 기억하는 것이 아니라 이런 지리적 특색이 그곳에 살고 있는 사람들이 어떻게 생활했는지를  그 역사를 알 수 있음을 말하고자 한다.

우리 나라 한반도의 지리를 알아보는 것은 단순한 지리적 특성이 아닌 우리 민족의 삶과 역사를 살펴보게 된다는  것을 알면 지리 공부에 대한 흥미가  한층 업그레이드 되어 다가오게 된다.

이 책의 구성은 초등학생들이 읽기 쉽도록 세 부분으로 나뉘어져 있다.

먼저 주제와 관련된 재미난 이야기를 소개하여 흥미를 끌고 지은이의 직접적인 설명 부분이 따르고 마지막 부분에는 놓치기 쉬운 혹은 흥미있는 연관거리를 소개해 준다. 예를 들어 조선의 행정 구역에 대한 이야기를 소개하고 다음에는 조선팔도가 언제 만들어졌는지, 팔도의 이름이 무엇인지, 북한의 행정 구역에는 무엇이 있는지 설명을 하고 마지막 부분에 조선팔도의 별칭에 대한 팁이 이루어진다.

도읍이 형성되기 위한 필요 조건이나 24 절기에 따라 농사짓는 이야기, 지방마다 다른 양식의 집 구조 등 다양한 지리 이야기를 흥미롭게 들을 수 있다. 무엇보다 일본에 의해서 외곡된 우리 나라의 백두대간 이야기나 독도 이야기를 읽으면 안타까운 마음이 들기도 한다. 아쉬움이 있다면 지역적인 부분에 대한 이야기를 다룰 때는 간소화된 지도로 위치를 익힐 수 있었으면 하는 부분이다. 지도가 나오기는 한데 이야기로만 듣는 것보다 어느 지역에 대한 이야기인지 매번 등장하는 지도로 볼 수 있으면 아이들도 쉽게 우리 나라의 지역을 익히는데 도움이 되지 않았을까 하는 마음에서 더 많은 지도가 아쉽다 .초등 3학년 이상의 어린이들이 교과와 연계하여 본다면 많은 도움이 될거라 생각한다. 

한층 넓은 마음으로 삶을 관조할 수 있게 되는 일화를 만나세요.

진리의 꽃다발 법구경 ㅣ 나의 고전 읽기 4
장철문 지음 / 미래엔아이세움 / 2006년 8월

아이세움의 나의 고전읽기 시리즈를 통해서 성인이 된 나도 처음 맛본 고전이 한둘 늘어간다.

법구경이라는 딱딱한 제목대신 진리의 꽃다발이라는 제목과 그에 어울리는 꽃그림이 그려진 표지가 인상적이다. 경이라하면 불교에서 부처의 가르침이 담겼을 터...사색이 대부분이고 읽어나가기 쉽지 않겠다는 선입견을 가지고 책을 펼쳤다.

책머리에서는 불교란 어떤 종교인가? 라는 부분과 법구경을 어떻게 읽을 것인가? 하는 두 부분에 대한 설명이 있다. 우선 불교가 어떻게 전파되어 어떻게 나뉘어졌는지에 대한 설명을 들으면서 우리가 학교에서 배우던 자신의 깨우침이 우선이던 소승불교와 다른 사람에게 부처의 가르침을 널리 알리고자 했던 대승불교-우리가 알고 있는 공 사상도 대승불교에서 나왔다고 한다.- 이 외에도 남방불교와 북방불교, 밀교에 대한 흐름까지 잡아주고 있다. 한 번 읽어서 눈에 들어오지는 않지만 어떻게 변화되는지 과정은 엿볼 수 있다.

법구경을 읽기 전에 법구경이 무엇인지에 대해서 알아야 겠다. 법구경이란 부처의 가르침 중에서 가장 오래된 것이며 가장 읽기 쉬운 경전이라고 한다. 이 책은 청소년을 상대로 만들어진 고전읽기 시리즈 이기 때문에 법구경에서 청소년들에게 다가가기 쉬운 것을 33편 정도 골라 실었다고 한다. 관념적일 거라는 예상과는 달리 일화를 통해서 가르침을 전해주고 있어서 오히려 법구경 자체를 읽는 것은 더 편했다.

이 책에서는 모두 세 가지 주제로 가르침을 전하고 있다.

지혜, 생활, 평화..

평소 삶을 어떻게 사는가는 지혜로움에서 비롯된다고 생각하던 터라 모든 일화 중에서도 지혜와 관련된 것이 인상적으로 남았다. 그 중에 [한 줌의 겨자씨]에 대한 가르침을 소개하자면..

부자의 딸인 끼사고따미는  재산가와 결혼하여 아들을 낳았는데 이 아들이 걸음마를 뗄무렵 죽고 만다. 그녀는 죽은 아들을 살리고자 이곳저곳을 다니며 애걸하다 붓다에게 이른다. 붓다는 끼사고따미에게 아들을 살리기 위해서 사람이 번도 죽은 적이 없는 집에 가서 겨자씨 한 줌만 얻어오라고 했다. 여인은 이집 저집을 다니면서 사연을 이야기하자 사람들은 여인을 모두 불쌍히 여기며 겨자씨를 주고 싶었으나 어느 한 집 사람이 죽지 않은 집이 없었기에 결국 여인은 겨자씨를 구하지 못했다. 그러면서 여인은 어느 누구도 죽음 앞에서 자유롭지 못하며 죽음에 대한 의연함을 받아들이게 된다. 따라서 죽은 아들을 살리고자 하는 집착에서 스스로 벗어날 수가 있었다. ....<참된 진리를 알지 못하고 백 년을 사는 것보다 참된 진리를 알고 하루를 사는 것이 훨씬 낫다> 이제 이 가르침에 대해 무슨 설명을 더 들으랴..

너무도 자명한 것들에 대해서 우리는 집착을 가지고 혹은 너무 바삐 살면서 중요한 사실을 잊고 사는 것 같다.  고전이기에 따분한 것이 아니라 한 템포 삶을 여유롭게 관조하는 자세를 가르쳐 줄 책이라 생각되며 법구경의 일화를 통해 부처의 가르침을 쉽게 만날 수 있을거라 생각된다.

솔직한 인간의 모습을 드러내는 시작점[꿈의 해석]

꿈의 해석, 감춰진 인간 정신의 숨은그림찾기 ㅣ 청소년 철학창고 14
지크문트 프로이트 지음, 안병웅 옮김 / 풀빛 / 2006년 9월

20세기 정신분석학과 꿈의 해석으로 유명한 프로이드.
그의 이름만큼이나 익숙하게 그의 작품을 유쾌하게 읽은 기억은 없다. 정신분석학보다는 꿈의 해석에 대한 흥미로움으로 몇 번의 읽기를 시도했으나  정리되지 않은 모호함으로 남은 기억이 있다.
읽어내기가 그리 쉽지 않은 책이었기에 이번에도 읽는 데 어려움을 각오하고 있었다.

책에 대한 첫 느낌은 청소년 대상이라는 이름에 걸맞게 읽어나가기 쉽다는 점이다. 책을 읽는데 가장 중요한 점 중에 하나가 쉽게 만날 수 있어야 한다는 것인데 이번 책은 그 부분에 대한 만족이 크다. 어려운 철학서를 쉽게 만날 수 있다는 자신감이 든다.

우선 [꿈의 해석]본문에 들어가기 전에 이 책에서 사용되는 주요 개념어를 설명해주고 있다. 무의식, 전의식, 초자아, 이드 ,리비도 ,퇴행 등..우리가 일상적으로 알고 있는 용어와는 다른 뜻으로 사용되기에 이에 대한 언급으로 환기를 시켜준다. 예를 들어 꿈의 해석에서 사용되는 꿈의 퇴행이란 꿈이 현재와 가까운 것이 아닌 과거의 기억 속에서 표현하려고 하는 것을 가리킨다.
[꿈의 해석]을 쉽게 풀이하고자 모두 5부로 구성하면서 각 주제를 정하고 주제 안에서 소재목을 통해서 말하고자 하는 부분을 정확하게 명시해 주고 있다.
이런 배려를 통해 읽어나간 [꿈의 해석]에서 프로이드가 말하고자 하는 꿈은 바로 인간의 이성이 아닌 숨겨진 욕망의 표현이라는 것을 확인 할 수가 있다. 모든 동물 위에 군림하는 인간은 실상 욕망으로 뭉쳐진 존재이면 이런 욕망은 숨겨진 의식, 즉 무의식의 저변에서 꿈의 형태로 표출되게 되는 것이다. 이런 과정에서 자신의 의도와는 달리 감추어진 밑바닥으로 부터 창출되는 꿈의 소재들에 스스로 당황하게 되기도 한다.
우리가 흔히 꿈을 꾸면서 "내가 왜?"라고 하는 부분도 실상 이런 감추어진 무의식의 저변에서 통제없이 혹은 통제로 인한 외곡된 형태의 꿈으로 나타나게 되는 것이다.
이 책에서 꿈이 어떤 의미를 갖는가에 대한 확인을 하는 작업은 꿈의 사례들을 직접적으로 해석해가는 과정에서 엿볼 수 있다. 아마도 독자들은 이 부분에서 가장 흥미로움을 느끼지 않을까 한다.
뒤죽박죽인 꿈이 갖는 의미는 꿈을 꾼 당사자의 어린시절이나 숨겨진 욕망과 연결하여 해석해 가는 과정이 흥미로움을 자아내면서 그의 학설에 수긍을 하게 되는 결정적인 부분이 되는 것 같다.
프로이드의 [꿈의 해석]을 읽다보면 단순히 감추어진 욕망의 발로라는 의미에서 꿈을 이해하기 보다는 가장 인간적인 부분을 구지 숨기려고 하지 않는 혹은 표출을 통해서 자유로워질 수 있는 인간의 부분을 바로 프로이드가 알려준 것이 아닌가 하는 생각이 든다. 머리로 이성적으로 생각하는 삶이 최고의 가치를 누리던 당시 그의 이런 이론들은 인간을 동물적인 저급한 수준으로 치부해 버린다고 반론하는 사람들도 많았겠지만 결국 그의 이론을 통해서 인간은 좀더 솔직한 자신의 모습을 드러내는 용기를 얻게 된 것이 아닌가 한다. 그의 이론 이후에 드러난 문학작품이나 철학에 있어서도 인간이 이성이 아닌 욕망의 존재임을 드러내게 되면서 어쩌면 인간은 좀더 진실된 모습으로 발가벗는게 아닌가 싶다.
[꿈의 해석]그것은 들추고 싶지 않았던 인간 본연의 모습,가장 원초적인 내면의 모습을 드러낸 발로가 되었음을 분명히 알 수가 있다.