우리 몸이 병들어가는 이유

우리 몸 연대기 - 유인원에서 도시인까지, 몸과 문명의 진화 이야기
대니얼 리버먼 지음, 김명주 옮김 / 웅진지식하우스 / 2018년 5월

오늘날 우리는 인류 역사상 그 어느 때보다 더 건강해졌습니다. 우리는 기대 수명이 더 길어지고 영양실조가 적으며 천연두, 홍역 및 전염병과 같은 질병의 위협을 제거했습니다. 그러나 우리는 골다공증, 우울증, 알레르기, 암 등과 같은 예방 가능한 질병으로 인해 병에 걸리고 있습니다. 미국에서만 연간 2조 달러 이상이 건강 관리에 지출되며, 질병의 70%는 예방 가능합니다

p77 우리는 두 발로 걷는 것이 너무 익숙해서, 즉 그것이 너무도 정상으로 보여서 두 발 보행이 얼마나 많은 문제를 유발하는지 잊고는 한다. 두 발 보행이 초래한 불이익은 이익만큼이나 이후 인간의 진화에서 매우 중요했다

하버드 대학의 인간 진화 생물학 교수이자 이 책의 저자인 다니엘 리버만은 우리가 이러한 질병을 예방하고 해결하기 위한 보다 효과적인 전략을 개발할 수 있도록 진화론적 관점을 사용하여 우리 몸을 이해해야 한다고 주장합니다

이 책은 3가지 부분으로 구성되어 있습니다. 첫 번째는 주로 이족 보행과 에너지의 기원에 중점을 둔 호미닌 분기군의 신석기 이전 역사에 관한 것입니다. 두 번째는 주로 농업과 산업 혁명의 영향에 중점을 둔 현대 호모 사피엔스의 거시적 역사에 관한 것입니다. 그리고 마지막은 비전염성 질병의 기원에서 진화론적 불일치의 역할에 초점을 맞추고 있습니다. 특히 비전염성 질병과 제2형 당뇨병의 기원과 관리에 초점을 맞추고 있습니다

p33 인간의 수많은 적응이 꼭 육체적, 정신적 행복을 증진하기 위해 진화한 것은 아니다

진화에 대한 접근 방식은 두 가지 중요한 관점을 기반으로 합니다.

• 진화는 과거에 대한 연구가 아니라 지속적인 변화의 과정입니다. 오늘 우리가 내리는 선택이 인류의 미래를 결정할 것입니다.

• 진화는 생물학적인 것만이 아닙니다. 문화적, 사회적 변화는 우리가 생활하고 신체를 사용하는 방식을 형성하고 우리의 신체가 계속해서 진화하는 방식에 영향을 미칩니다.

진화의 개념과 현대인(호모 사피엔스)이 유인원에서 어떻게 진화했는지 설명합니다. 간단히 말해서, 우리의 생물학적 진화에는 5가지 주요 전환이 있었을 것입니다.

전환 1: 호모닌(유인원 종의 하위 집합)을 침팬지와 고릴라와 구별하는 가장 큰 진화적 단계였으며 아마도 주요 기후 변화와 점점 더 부족한 식량을 찾아야 할 필요성으로 인해 필요했을 것입니다. 두 발로 서서 새로운 음식을 찾기 위해 여행하는 동안 과일을 더 잘 먹고 에너지를 절약할 수 있었습니다. 오늘날까지 우리는 여전히 2개의 다리로 움직이는 깃털이 없는 유일한 종입니다.

전환 2: 오스트랄로피스. 약 400만 년 전, 오스트랄로피스가 출현했습니다. 오스트랄로피스는 여전히 나무를 오르는 데 적합했지만 감자와 생강과 같은 지하 괴경, 구근 및 뿌리를 파기 ​​시작하여 물, 전분 및 영양소가 풍부한 추가 식량 공급원을 제공했습니다.

• 전환 3: 최초의 수렵 채집인. 약 200만~300만 년 전 빙하기가 시작될 무렵, 식량이 더욱 부족해지면서 최초의 수렵 채집인이 등장했습니다. 고기를 먹고, 협력하고, 도구를 만들고, 음식을 가공하기 시작했습니다. 이러한 행동의 조합은 인간 속에 고유한 것이었습니다. 그들은 우리 몸의 지속적인 진화를 형성하고, 음식 소화의 효율성을 개선하고, 우리가 흡수할 수 있는 칼로리의 양을 증가시켰습니다.

전환 4: 수렵 채집인의 확산. 빙하기 동안 호미닌은 계속해서 전 세계로 퍼져 나갔고, 고대 인간의 여러 아종이 나타났습니다. 일반적으로 우리는 훨씬 더 큰 두뇌를 발달시켰고, 더 빨리 자라며, 더 뚱뚱해지고, 더 느리게 성숙했습니다.

• 과도기 5: 현대 호모 사피엔스의 탄생. 빙하기가 끝날 무렵 호모 사피엔스를 제외한 모든 호모 종은 멸종되었습니다. 호모 사피엔스를 구분 짓는 것은 우리의 머리였습니다. 우리의 전전두엽 피질은 우리에게 스스로 생각하고 조직할 수 있는 새로운 능력을 주었고, 우리의 성대와 혀는 현대 인간의 말에 도약을 가져왔습니다. 이것은 약 50,000년 전에 새로운 도구, 무기 및 예술 형식의 폭발과 함께 문화적 변화를 가져왔습니다.

문화적 진화가 생물학적 진화와 어떻게 다른지, 그리고 농업 및 산업 혁명 동안 우리 몸이 어떻게 더 변형되었는지 설명합니다.

생물학적 진화

수백만 년에 걸친 우리의 생물학적 진화를 이해함으로써 우리 몸이 원래대로 설계된 이유를 이해할 수 있습니다. 인간의 뇌가 다른 포유류보다 5배 더 큰 이유(창자는 절반 크기임), 왜 우리 몸은 더 많은 지방을 필요로 하는지, 왜 우리는 느리게 움직이지만 장거리를 달릴 수 있고 다른 동물과 달리 도구와 무기를 다룰 수 있습니다.

p236 인간의 유전자는 지난 몇천 년간 약간 바뀌었을 뿐이지만, 문화적 진화가 우리의 환경을 극적으로 바꿈으로써 자연선택이 초래하는 변화와는 매우 다른, 더 중대한 변화가 일어났다

문화의 진화

문화는 사람들의 사고와 행동을 형성하는 학습된 신념, 가치 및 지식의 집합입니다. 엄밀히 말하면, 우리의 진화 역사에는 농업 혁명(수렵과 채집 대신 식량 경작을 시작했을 때)과 산업 혁명(인간의 노동을 기계를 사용하기 시작했을 때)이 더 있어야 합니다. 이러한 문화적 진화는 새로운 종을 만들지 않았지만 생물학적 진화에 간접적으로 영향을 미치는 우리의 몸을 먹고, 살고, 사용하는 방식을 변화시켰습니다.

• 농업 혁명: 농업은 구식 생활 방식처럼 보일 수 있지만 실제로는 인간의 진화 기준에 따르면 매우 최근의 현상입니다. 농업은 더 예측 가능한 식량 공급을 가져왔지만 더 제한된 범위의 식량 및 영양소, 더 높은 기근 및 식량 부족 위험, 녹말이 많은 음식으로 인한 충치, 전염 및 감염과 같은 다른 문제도 가져왔습니다. 모든 주요 전염병은 농업 혁명 이후에 발생했으며 실제로 인간은 혁명 동안 크기가 축소되었습니다.

p305 산업혁명은 먹는 것, 씹는 방법, 일하는 방식, 걷고 뛰는 방식뿐만 아니라, 몸을 시원하고 따뜻하게 유지하는 방법, 출산하는 방식, 병에 걸리는 방식, 성숙하고 생식하는 방식, 늙고 사회화되는 방식까지 바꾸었다

• 산업 혁명은 화석 연료(예: 석탄 오일, 가스)의 사용, 경제 및 사회 제도의 재편, 필수 동인으로서의 과학과 함께 변환 속도를 기하급수적으로 증가시켰습니다. 기술은 우리의 신체 활동 수준을 현저히 감소시켰고, 잠을 덜 자고, 인구는 의학, 위생, 식품 저장, 안전의 발전으로 폭발적으로 증가했습니다. 우리는 일반 농부보다 훨씬 다양한 식품을 보유하고 있지만 오늘날 우리가 소비하는 거의 모든 것은 엄청난 양의 살충제, 무기 비료 및 항생제와 함께 기계로 사육, 수확, 가공 및 운송됩니다. 가공 식품은 또한 더 많은 설탕과 전분을 함유하고 분해에 더 적은 에너지를 필요로 하므로 우리 몸에 익숙하지 않은 혈당 수치의 급증을 일으킵니다.

최초의 호모 사피엔스가 유인원에서 진화하는 데 수백만 년이 걸렸습니다. 그러나 10세대도 채 되지 않아 우리는 우리의 생활 방식을 변화시켰습니다.

p348 오늘날 우리가 직면한 다양한 불일치 질환들 중 가장 심각한 것은 과거에는 드물었던 자극이 지나치게 많아지면서 생기는 질환이다. 그리고 그중에서 가장 대표적이고 널리 퍼져 있는 것이 에너지 과잉이 유발하는 비만 관련 질환이다

여러 가지 질병의 발생

우리는 대부분 음식을 쉽게 접할 수 있는 환경에 살고 있습니다. 오늘날 우리가 직면한 많은 질병이나 불편함(예: 고혈압, 암, 충치)은 문화적, 생물학적 진화의 불일치에서 발생합니다.

인류 역사상 처음으로 우리는 음식을 너무 많이 섭취하게 되는데, 대부분이 섬유질이 거의 없는 가공식품이고, 녹말과 설탕이 많이 포함되어 있으며, 이러한 과잉 에너지는 신체에 문제를 일으킵니다. 또한, 사용하지 않아서 생기는 질병도 있습니다.

p447 일상적으로 누리는 비정상적인 안락들 가운데 인류에게는 너무도 새로운 것이라서 건강에 나쁠 수 있는 것이 수없이 많다.

또, 현대 사회에서 우리가 당연하게 여기는 것들 – 예. 신발, 안경 및 의자 - 편안하거나 편리하지만 실제로는 우리 몸에 다른 유형의 긴장을 일으키기 때문에 좋지 않을 수 있습니다.

p481 혁신과 안락의 질환을 해결하는 방법은 현대의 이기를 제거하는 것이 아니라, 문제의 원인을 해결하지 않고 증상만 치료할 때 일어나는 역진화의 악순환을 끊는 것이다

최근 몇 년 동안 인간 조건에 대한 진화론적 관점을 시도하고 제시하는 인기 있는 책들이 늘어나고 있습니다. 일반적으로 그들은 그들이 취한 특정 관점의 관련성을 과도하게 주장하거나 특정 질병 초점이 설정된 복잡한 맥락을 지나치게 단순화하는 것에 그치고 있습니다. 그런 면에서 이 책은 인체의 진화와 현대의 질병을 아주 자세하고 매우 포괄적으로 다루고 있는 점에서 그 의미가 있습니다.

인간과 세상의 미래를 바라보는 관점

Homo Deus: A Brief History of Tomorrow (Hardcover) - 유발 하라리『호모 데우스』원서
Yuval Noah Harari / HarperCollins / 2017년 2월

사피엔스(Sapiens)는 지난 75,000년의 인류 역사를 정리하여 우리가 누구인지 특별하거나 본질적인 것은 없음을 상기시킵니다. 호모 사피엔스는 인간이 되는 한 가지 가능한 방법일 뿐이며, 지구상의 다른 모든 생물과 마찬가지로 진화적 우연입니다.

저자는 인류가 목격한 최고의 시기에 우리가 어떻게 살고 있는지, 처음으로 영양실조보다 비만 관련 질병으로 더 많은 사람들이 사망하고, 특히 전쟁과 역병보다 자살로 사망하는 사람들이 더 많다는 것을 설명하며 시작합니다. 이 책은 세 부분으로 나뉩니다. 첫 번째 부분은 호모 사피엔스가 세계를 정복한 방법을 설명하고, 계속해서 호모 사피엔스가 '그들의 세계'에 의미를 부여한 방법을 설명하고, 마지막 부분은 우리가 어떻게 통제력을 잃어가고 있는지와 미래에 대한 저자의 예측을 설명합니다.

우리는 단순히 자연을 정복한 것이 아니라 인류의 최악의 적을 물리치기 시작했습니다. 전쟁은 점점 더 쓸모없어지고 있습니다. 기근은 드물다. 질병은 전 세계적으로 후퇴하고 있습니다. 우리는 인간을 정보 단위로 취급하는 훨씬 더 복잡한 네트워크를 구축함으로써 이러한 승리를 달성했습니다

데이터를 조작함으로써 우리는 우리의 운명을 지배할 수 있습니다. 문제는 우리가 구축한 다른 알고리즘이 우리보다 훨씬 더 효율적으로 이를 수행할 수 있다는 것입니다

모든 것이 새로운 것은 아닙니다. 약 400년 동안 존재한 현대 국가는 실제로 또 다른 데이터 처리 기계에 불과합니다. 정부는 기술 발전의 속도를 따라잡기가 거의 불가능하다는 것을 알게 되었습니다. 우리는 데이터 기반 변환 프로세스의 시작 단계에 있으며 저자 유발하라리는 이를 막기 위해 할 수 있는 일은 거의 없다고 말합니다.

상황이 너무 빨리 진행되어 미래가 어떻게 될지 상상할 수 없습니다. 1800년에는 1900년의 세계가 어떨지, 그리고 우리가 어떻게 적응할지에 대해 의미 있게 생각할 수 있었습니다. 그것이 바로 역사입니다. 인간이 주도적인 역할을 하는 일련의 사건입니다. 그러나 2100년의 세계는 현재 거의 상상할 수 없습니다. 우리는 어디에 어울릴지 전혀 모릅니다. 우리가 설 자리가 없는 세상을 만들었을 수도 있습니다.

저자는 ‘개인이 자신의 운명을 책임진다’는 현대의 믿음이 결코 단순한 믿음에 불과하지 않다고 생각합니다. 실제 권력은 항상 네트워크에 있었습니다. 인간 개개인은 사자나 곰과 견줄 수 없는 상대적으로 무력한 존재입니다. 그들이 지구를 장악할 수 있었던 것은 그룹으로서 할 수 있는 일입니다. 기업, 종교, 국가와 같은 이러한 그룹은 이제 상호 연결된 정보 흐름의 광대한 네트워크의 일부입니다. 더 작은 단위가 전 세계를 휩쓸고 있는 정보의 물결을 견뎌낼 수 있는 저항 지점을 찾는 것이 점점 더 어려워지고 있습니다.

어떤 사람들은 싸움을 포기했습니다. 자유주의, 민주주의, 개인의 자율성이라는 근대성의 기초 신조 대신 새로운 종교인 데이터주의가 등장했습니다. 그 추종자들은 정보를 유일한 진정한 가치 원천으로 보도록 격려함으로써 정보에 대한 믿음을 둡니다. 우리는 데이터 처리에 기여합니다. 여기에는 잠재적으로 큰 장점이 있습니다. 즉, 우리에게 제공하는 데 필요한 정보에 즉시 액세스할 수 있기 때문에 원하는 것을 얻는 데 점점 더 적은 장애물에 직면하게 될 것입니다. 우리의 취향과 경험이 합쳐집니다. 우리의 수명도 엄청나게 연장될 수 있습니다

마지막 부분에서 저자는 미래가 여전히 불확실한 미래라고 언급합니다. 이것은 전반적인 개발 및 기술 발전에 더 신중한 접근 방식이 통합되어야 하지만 두려움이 우리 개발의 기반이 되어서는 안 된다는 것을 반복합니다. 게다가 서두에서도 말했듯이, 이 책은 미래를 예측하려고 하지 않습니다. 이 책은 인류의 미래에 대한 가능한 비전에 영향을 미칠 수도 있고 그렇지 않을 수도 있는 인류의 과거와 현재 상태를 푸는 것을 목표로 합니다.

사피엔스(Sapiens)가 인류의 전체 역사를 요약하는, 극도로 복잡한 주제를 다루려고 하는 반면, 호모 데우스는 미래에 대한 저자의 일반적인 예측에 초점을 맞추고 있습니다. 변화하는 기술과 인공 지능에 어떻게 대처할 것인가? 우리는 그대로 유지될 것인가, 아니면 근본적인 변화가 있을 것인가?

호모 데우스(Homo deus)는 번역하면 ‘신이 된 인간’이라는 의미입니다. 티끌 하나 창조해낼 수 없는 인간에게 아직 신이라는 호칭이 과하지만, 과거에는 상상할 수 없던 일들이 신기술에 의해 실현되는 것을 보면, 스스로 호기롭게 신이라고 부르고 싶은 마음은 이해하고도 남음이 있습니다. 저자와 예리한 통찰력과 날카로운 위트에 다시 한번 감탄하게 되는 책입니다

현명하게 부를 얻는 방법에 대한 기본적인 상식

이웃집 백만장자 (골드 리커버 에디션) - 푼돈이 모여 어마어마한 재산이 되는 생생한 비법
토머스 J. 스탠리.윌리엄 D. 댄코 지음, 홍정희 옮김 / 리드리드출판(한국능률협회) / 2022년 6월

부자가 되는 방법에 대한 책은 무수히 많습니다. 펀드에 투자하든지, 부동산을 사든지, 무엇이든 상관없습니다. 그러나, 부자가 되는 것은 운이 좋은 것도 아니고, 고급 대학 교육이 필요한 것도 아닙니다. 부는 근면, 인내, 계획, 그리고 가장 중요한 자기 훈련의 생활 방식의 결과입니다. 즉, 부는 평생의 긍정적인 습관의 산물이라는 것입니다.

이 책은 대다수의 백만장자에게 성공은 운이 좋은 것이 아니라 일상 생활에서 사려 깊고 신중한 행동의 결과라고 주장합니다. 부를 쌓는 것은 하루아침에 이루어지지 않는다는 사실을 상기시켜줍니다.

우리는 부자를 우상화하고 그들이 수백만 달러를 버는 비결이 있다고 생각하는 경향이 있습니다. 부를 축적한 사람들에게 반복적으로 나타나는 7가지 공통분모를 알려줍니다.

예를 들어 이 책에서 우리는 많은 백만장자들이 중고차를 사고, 부의 일부를 소득세로 내고, 성인이 될 때까지 가족의 부를 자주 알지 못하는 자녀를 키우고 있음을 보게 됩니다. 그들은 저축과 지출에 중점을 둡니다. 그들은 매년 수입의 일정 비율을 저축할 것입니다. 그리고 가장 중요한 것은 긍정적이고 부를 축적하는 습관을 고수한다는 것입니다.

이 책의 전제는 대부분의 부유한 사람들이 지위 상징을 구입하는 데 돈을 사용하지 않는다는 것입니다. 그들이 중요하게 여기는 것은 재정적 독립이며 그 목표를 위해 적극적으로 노력합니다.

p71 백만장자들은 예산을 세우고 지출을 억제하는 방법으로 부자가 되었으며, 똑같은 방법으로 재산을 유지한다.

1.절약

백만장자들 사이에서 식별한 주요 요인 중 하나는 검소한 성격입니다. 의미심장하게 그들은 검소하는 것이 부를 쌓는 초석이라는 것을 발견했습니다. 부유한 사람들은 부채에 취약하지 않으며 소비 지향적이지 않습니다. 그들은 연간 수입을 계획하고 예산을 짜는 데 시간을 보냅니다.

2.시간관리

백만장자는 목표를 설정하고 많은 시간을 계획에 소비합니다. 대부분의 백만장자들은 하루 중 매 순간 계획을 세웁니다. 계획 없이는 생산성을 높일 수 없기 때문입니다.

백만장자는 항상 시간을 최대한 효율적으로 사용합니다. 그들은 시간이 돈이라는 것을 압니다. 그러나 시간은 돈 이상입니다. 시간 최적화는 성공과 실패의 차이이므로 항상 시간 최적화에 중점을 둡니다.

p136 자동차나 의류 같은 사치 품목을 구입하는 데 보내는 시간과 자신의 재정적 미래를 설계하는 데 보내는 시간은 반비례 관계에 있다

3. 자산 관리 및 계획자산 관리 및 계획

부유한 사람들은 순자산을 향상시키는 것과 일치하는 방식으로 시간, 에너지 및 돈을 할당합니다.

p222 일반적으로 많은 돈을 지원받는 성인 자녀일수록 더 적은 재산을 모으게 되며, 적은 돈을 지원받을수록 재산을 더 많이 모으게 된다.

4. 그들의 성인 자녀는 경제적으로 자급자족합니다.

그들은 자녀가 성인이 되면 경제적으로 자급자족할 수 있도록 전략과 규칙을 채택합니다. 그들은 자녀에게 부모가 부자라고 말하지 않습니다. 연구에 따르면, 많은 고소득층은 자녀에게 자신의 재산을 절대 공개하지 않습니다. 그들은 아무리 부유하더라도 자녀에게 규율과 검소함을 가르칩니다.

5. 그들은 시장 기회를 노리는 데 능숙합니다.

부의 축적으로 맹세하는 부유한 미국인들은 또한 다른 사람들을 위한 부를 창출합니다. 이것은 다양한 서비스 제공자들에게 준비된 시장을 제공함으로써 이루어집니다.

6. 그들은 올바른 직업을 선택했습니다

부유한 사람들은 사업에서 성공하거나 실패할 위험과 확률을 알고 있습니다. 그들은 또한 소수의 자영업 전문가만이 특정 연도에 수익을 내지 못한다는 것을 이해하는 것 같습니다. 이에 비해 대부분의 전문 서비스 회사의 수익성은 일반 중소기업의 평균보다 높습니다.

7. 재정적 독립

재정적으로 독립하는 것이 지위를 갖는 것보다 더 중요합니다. 백만장자는 항상 중요하지 않은 일에 돈을 쓰는 대신 재정적 안정에 중점을 둡니다. 게다가 그들 대부분은 정부나 가족의 도움을 받지 않고 재정적으로 독립적입니다. 그들은 스스로 돈을 버는 것의 중요성을 알고 있습니다.

p90 사람은 쓰기 위해 돈을 번다. 쓸 곳이 더 생기면 돈을 더 벌어야 하는 것이다.

8. 돈을 낭비하지 마십시오

집세가 월간 총수입의 20%를 넘지 않아야 한다고 권장하고 있습니다. 사는 곳이 월 지출액과 직접적으로 연결되어 있기 때문입니다. 예를 들어, 상류층 동네에 살면 슈퍼마켓 비용과 집과 관련된 비용도 높아집니다. 게다가, 이 돈은 비싼 임대료에 지출하는 대신 다른 방법으로 투자할 수 있습니다. 차를 살 때는 얼마를 쓸지 주의해야 합니다. 자동차를 사기 위해 예산을 위험에 빠뜨리면 안 됩니다.

p357 용기 있는 사람들, 즉 기업가들은 자신이 하고 있는 일에서 두려움을 느끼지만 그 두려움을 극복한다. 그렇기 때문에 그들은 성공하는 것이다.

9. 진정한 백만장자에게 불황은 없다

백만장자는 장기적으로 생각합니다. 이러한 사고방식은 금융 위기에 대비하도록 합니다. 그들은 수동 소득을 생성하는 여러 회사와 여러 투자 기금과 같이 하나 이상의 수입원이 있습니다

세상은 점점 소비화되고 있고, 그런 세상에서 검소한 생활은 쉽지 않습니다. 우리는 욕망의 균형을 유지하고 부를 쌓는 기술을 배워야 합니다. 오늘날 부의 창출도 가속화되고 있습니다. 기술 덕분에 돈을 버는 방법은 그 어느 때보다 많습니다.

어려운 데이터를 일화와 비교 이야기로 설명하고 차트와 숫자를 통해 이해하기 쉽게 해주고 있습니다. 대부분의 사람들은 쓸모없는 물건을 많이 사지 않는다면 수입의 절반 이상을 절약할 수 있으며, 그것을 가능하게 하는 방법에 대한 책입니다.

*본 포스팅은 출판사로부터 도서를 제공받아 읽고 자유롭게 작성하였습니다

완벽한 여름에 대한 이상과 현실의 차이점

Diary of a Wimpy Kid: Dog Days (Book 4) (Multiple-component retail product)
제프 키니 지음 / Puffin / 2011년 9월

'Dog days'는 삼복 더위의 아주 무더운 날을 말합니다. 주인공 Greg Heffley는 여름 방학 내내 실내에서 게임을 하며 보내고 싶지만 잘 되지 않습니다. 그렉의 아빠(스티브 잔)가 곤경에서 벗어나지 않으면 그를 사관학교에 보내겠다고 위협하자, 그렉은 완전히 새로운 방법을 찾습니다. 우선, Greg는 Rowley의 가족이 회원으로 있는 호화로운 컨트리 클럽에서 일하는 척하면서 머리를 긁적입니다. 그리고, Wii 테니스 기술이 실제와 같은 척 하여 홀리 앞에서 굴욕을 느낀 후 다이빙 사고를 견디고 결국 수영복을 입지 않은 채 수영장에 빠지게 됩니다. 그런 다음 아빠는 그렉과 함께 캠핑 여행에서 아버지와 아들 간의 유대를 즐기기로 결정합니다

어느 날, 하루는 수영장에서 자기가 좋아하는 헤더 힐스가 구조원으로 일하고 있는 것을 목격하고 매일 헤더 힐스를 보기 위해 수영장으로 출근합니다. 그러다 헤더 힐스와 여름방학을 함께 보냈다는 증거를 친구들에게 보여주고 싶어 엄마에게 인증사진을 찍어 달라고 부탁합니다. 그런데 하필이면 그게 구조원의 교대 시간이었습니다.

여름이 다 지나고 엄마가 앨범을 정리하면서 여름방학을 마무리 지었습니다. 거기에는 여름방학동안 있었던 일이 참 아름답게 기록되어 있었습니다. 그 중에 엄마가 수영장에서 찍어준 사진도 있었는데 Greg와 함께 헤더 힐스와 교대한 다음 구조원이 구조석으로 올라가는 장면이 찍혀 있었습니다. 그리고 그 옆에는 'Greg는 구조원 친구와 멋진 시간을 보냈다'라고 적어 놓았습니다.

아이러니한 것은 Greg이 즐거운 여름을 보내려고 하지만 모든 시도에서 실패한다는 것입니다. Greg의 문제는 그가 단지 즐거운 여름을 보내려고 하기 때문이기도 하지만, 그가 하고 있는 모든 것은 노력하지 않고 자신을 곤경에 빠뜨리는 것이기 때문에 그럴 수 있습니다.

책은 Greg의 관점에서 이야기되지만 여전히 우리는 그의 부모 생활을 엿볼 수 있습니다. 부부가 시행착오를 통해 좋은 부모가 되기 위해 고군분투하는 방법을 볼 수 있습니다.

차이보다 공통점이 훨씬 더 중요하다

The Boy at the Back of the Class (Hardcover)
Onjali Q. Ra? / Delacorte Pr / 2019년 8월

이 책의 주인공은 난민 소년 Ahmet, Alexa, Michael, Tom입니다. 이야기의 네 주인공은 민감하고 호기심이 많으며 그저 착한 사람으로 묘사됩니다. Tom은 짧고 뾰족한 머리와 옆으로 미소를 짓고 있습니다. 그는 정말 작지만 정말 재미있습니다. Tom은 미국에서 영국으로 이사했습니다. 그에게는 3명의 형이 있습니다. Josie는 큰 갈색 눈과 얼굴에 적어도 백만 개의 주근깨를 가지고 있습니다. 그녀는 Alexa의 해에서 가장 빠른 소녀이며 경기장 반대편에서 골키퍼를 지나쳐 똑바로 공을 찰 수 있습니다. Josie와 Alexa의 엄마는 학교에서 친구였습니다. Michael은 깨진 안경을 가지고 있고 그의 신발끈은 제대로 된 적이 없습니다. 그는 조용한 소년이지만 말을 하면 어른들이 감탄하는 표정을 짓습니다. 그는 빨리 달리거나 직선으로 공을 차지 못하지만 그는 신경 쓰지 않습니다.

Ahmet은 조용한 소년이며 난민입니다. 전쟁을 피해 도망쳤지만, 아무리 많은 사람들이 그를 비웃고 괴롭히는데도 불구하고 그는 정말 착한 소년입니다. 그는 정말 빠르고 축구에서 놀랍습니다. 그는 시리아 출신이고 아직 영어가 유창하지 않습니다. Alexa는 Ahmet의 가장 친한 친구이자 첫 번째 친구입니다. 그녀는 정말 착하고 맞춤법을 잘합니다. 그녀는 Ahmet을 많이 돕고 Ahmet을 놀리고 괴롭히는 사람들에게 화를 냅니다. 아이들은 가족과 헤어진 난민 소년과 가족을 되찾기 위해 여왕에게 편지를 보내기로 결심합니다.

평범한 아홉 살 소녀와 그녀의 친구들이 자신들이 옳지 않다고 생각하는 사회정치적 상황에 맞서고, 그것을 바로잡기 위해 무엇을 하는 지에 대한 이야기를 담고 있습니다. 우리 시대의 거대한 글로벌 이슈 중 하나인 난민 위기에 초점을 맞추고 있습니다. Ahmet 주변의 아이들을 통해 이루어집니다. 예를 들어 저자는 책 전반에 걸쳐 난민에 대한 사람들의 태도를 다루고 있습니다. 이것은 주로 아이들이 어른들이 그들에게 하는 말을 들은 것을 전달하고 질문함으로써 이루어집니다. 아이들이 난민 상황에 대해 어떻게 생각하고 느끼는지를 반영하고 있습니다. 특히 부모와 분리된 아이들의 곤경과 이러한 분리로 인한 심리적 피해에 대해 관심을 기울이고 있습니다