당신이 지향하는 것은 무엇인가?

당신이 지향하는 것은 무엇인가?

지향하는 것이 무엇이든, 그것을 실현시키기 위해서는 나는이렇게 되자!‘라는 완성도를 그려보는 것이 필요하다.

명민한 머리, 흘러넘치는 지성, 정확한 판단력, 풍부한 인간성….
처음부터 모든 것이 갖추어져 있지는 않다. 노력해도 생각대로 되지 않을 때도 있다.

그러나 그 완성도를 향해서 노력하는 사람은 똑같이 높은 곳을 지향하는 동료로부터 반드시 인정을 받는다. 그리고 동료와힘을 합침으로써 상승효과를 일으켜, 하루빨리 목표로 하는 자신에 도달할 수 있다.

뛰어난 사람의 특징은 뛰어난 사람끼리 의기투합하는 점이다.

얼핏 보고 서로 친밀감을 품는 것은 일종의 신비한 기적이라고할수 있다.

이렇게 맺어진 우정은 상호간에 존경과 신뢰로 인해 한층 긴밀하고 강인해진다. 그렇기 때문에 우리들은 큰 인물과 속마음을 터놓고 지내는 것을 목표로 교류해야 한다. 

설사 아무리 재능을 타고났다고 해도 이런 벗이 없다면 도저히 인생의 목적을달성할 수 없다.

뛰어난 사람에게는 배울 점이 많다.

반대로 결점투성이인 사람에게도 배울 점이 있다는 것을 아는가?

누구나 반드시 한 가지 장점은 가지고 있다.

뒤떨어지는 점만 보고 그 사람을 무시해서는 안 된다. 상대의결점을 지적하거나, 약점을 들춰내도 득이 될 것은 아무것도없다.

다른 사람을 존중하고 겸허하게 상대의 장점에 눈길을 주어야한다.
그러면 어느 누구에게나 반드시 한 가지, 삶의 힌트를 배울 수가 있다.

 설사 아무것도 배울 것이 없을 정도로 어리석은 사람이라도 반면교사로 삼을 수는 있다

다른 사람이 의지할 수 있는 사람이 되는 것은 중요하다.

현명한 사람은 남들에게 고마운 존재가 되기보다 필요한 존재가 되고자 한다. 

다른 사람이 부탁을 한다고 무엇이든 흔쾌히받아들이면 고마워하지만, 그런 고마움은 금세 잊힌다. 샘물로갈증을 해소한 사람은 이내 샘에 등을 돌리고 떠나듯이 말이다.

그러니까 상대가 당신에게 고마워하기보다 기대하고 의지하게 만들어라. 

기대감이 사라지면 호의도 고마움도 순식간에 사라져버리기 마련이다. 감사받는 것보다 기대감을 주는 편이 훨씬 더 큰 수확을 얻을 수 있다

음식에는 ‘제철‘이 있다. 제철인 음식은 맛있을 뿐 아니라 사람의 몸에도 좋다.
이런 제철 음식만 먹으면 병에 걸릴 일은 없다고도 한다.

비단 먹을 것만 그런 것이 아니다. 모든 것에는 제철이 있다.
물론 인간도 마찬가지다.
‘정신의 과실에도 성숙의 계절이 있다. 중요한 것은 그 계절을알고 수확하는 것이다.

편안함을 먼저 취하고 고생을 뒤로 미루는 사람이 많다. 그러나 젊었을 때 편안함만 찾으면 인생의 후반은 비참해진다. 

젊었을 때 손쉽게 넘었던 언덕도 나이를 먹고 체력이 떨어지면 넘기어렵기 때문이다.

고생이라는 것은 경험을 쌓는 것에 다름 아니다. 

고생해서 새로운 지식을 얻거나, 기술을 숙련하거나 계속해서 수련을 하면자신의 가능성을 넓힐 수 있다. 바로 행복해지기 위한 준비를하는 것이다.

젊었을 때 고생하는 편이 좋을까, 아니면 나이를 먹고 나서고생하는 편이 좋을까?
인생은 물론 시간에 있어서도 계획적, 전략적이어야 한다.

당신은 항상 똑같은 행동 패턴을 취하고 있지는 않은가? 

때로는 행동 패턴에 변화를 줘야 한다. 항상 단순 명확한 행동을 반복해서는 안 된다.

당신이 하는 행동을 지켜보는 적은 당신의 단순한 패턴을 알아차리고, 허점을 파고들 것이다.

일직선으로 나는 새는 쏘아 떨어뜨리기 쉽지만, 곡선을 그리며 나는 새는 맞히기가 어렵다.

세상 곳곳에는 악의가 숨어서 기다리고 있다. 이것을 능숙하게 헤쳐 나가기 위해서는 지혜와 재기가 필요하다.

금언은 모두 짧다. 간결함은 모든 지혜가 함축된 증거이다.

어리석은 사람은 이것저것 장황하게 이야기를 늘어놓는다. 이것은 말하는 법이 서툴다기보다는 이야기의 내용이 없기 때문이다.

간결함은 일을 촉진하고 사람을 기쁘게 한다. 

모든 좋은 이야기는 짧게 하면 할수록 한층 좋아진다. 좋지 않은 이야기라도짧으면 그다지 나쁘게 보이지 않는다.

한 통의 양동이 물보다 한 잔의 와인이 귀중하다.

사람에게는 적합과 부적합이 있다.

장인의 능력을 발휘할 수는 없지만 학자로 성공하거나, 자국에서는 출세하지 못하지만 외국에서 괄목할 만한 역량을 발희하는 경우가 있다.
즉 사람의 재능은 일정하지만 그 사람의 운세가 시기나 장소지위 등의 상황을 결정하는 것이다.

따라서 자신의 재능은 어디에 있는가를 아는 것과 동시에 그재능을 살릴 수 있는 운세를 아는 것이 중요하다. 

운세는 여행자에게 방향을 결정하는 북극성이기 때문에 잃어버려서는 안된다.

자신의 운세를 알기 위한 북극성은 어디에 있는지, 열성을 다해 찾아야 한다.

칼에는 칼날과 손잡이 부분이 있다. 칼날을 잡으면 상처를 입는다. 손잡이를 잡으면 편리한 도구가 된다.

마찬가지로 사람에게도 양면성이 있다. 

밖에서는 대담하게 행동하는 사람이 집에서는 겁쟁이거나, 냉철하고 정이 없어 보이는 사람이 보기 드물게 정이 많은 사람인 경우가 있다.

똑같은 것이라도 보는 시야를 바꾸면 전혀 다르게 보인다.

자신이 직면한 상황도 그것을 불운이라고 생각하는 사람이 있는 반면 행운이라고 생각하는 사람이 있다.

어두운 면만 보는 사람에게 빛나는 인생은 없다. 

밝은 부분에눈길을 주면 그 앞에는 멋진 인생이 보일 것이다. 

무엇이든 자신에게 득이 되는 부분과 손해가 되는 부분이 있고, 그 득이 되는 부분을 발견하고 활용하는 것이 현명한 사람의 진정한 실력이다.

누구에게나 똑같이 적용되는 것은 시간밖에 없다. 집을 가진사람도 갖지 못한 사람도, 돈이 있는 사람도 없는 사람도, 결국한정된 시간 속에서 살고 있다.

˝스몰토크는 과학입니다. 공식만 익히면 누구나 잘 하...

"스몰토크는 과학입니다. 공식만 익히면 누구나 잘 하게 됩니다."

침묵이 흐르는 시간, 어색함을 없애는 방법이 있는데요. 바로 스몰토크입니다.

스몰토크는 앞에 말한 상황에서 자연스러운 분위기로 흘러갈 수 있도록 돕습니다. 스몰토크를 한국어로 번역하면 크게 세 단어가 나옵니다.
한담, 잡담, 수다

한담은 심심하거나 한가할 때 나누는 이야기나 별로 중요하지 않은 이야기를 말합니다.

잡담은 쓸데없이 지껄이는 말이고 수다는 쓸데없이 말이 많은 것을 뜻하고요.

만약 스몰토크가 아니라 잡담에 대해 물어봤다면 사람들은 어떤 이야기를 할까요?

스몰토크에 대해 물어보신다면 이렇게 대답할 수 있겠습니다.

짧은 순간에 어색함을 없애는 마법의 문장,

침묵이 흐르는 고통스러운 순간을 이기는 대단한 기술,

순식간에 상대와 친해지는 심리화법,

"누가 편안할지 정하고 행동을 선택하라."

"어떤 인상을 남길 것인가?"

인상을 각인시키는 것보다 훨씬 더 중요한 것은 남기는 인상의 모습입니다.

당장에는 좀 덜 각인되더라도 장기적으로 더 좋은 인상을 줄 수 있다는 것을 꼭 기억해야합니다

대화의 주도권을 잡는다는 것은 상대의 마음을 열고 더 깊은 이야기를 하도록 만드는 것입니다.

만약 옳고 그름이 있다면 상대가 이해하고 받아들이거나 최소한 그 준비를 하도록 만들어주는 것입니다.

이를 위해서는 자신의 정보를 적절하게 건네주며 상대의 많은 정보를 얻고 그것을 기반으로 상대의 본심에 다다를 수 있어야합니다

"주도권을 갖기 위해 상대의 마음을 얻는다."

첫 번째는 소소함입니다. 그들은 시시할 정도로 사소한 것들에서 소재를 찾습니다

두 번째는 자연스러움입니다. 아무런 의도 없이 그 순간을 함께 하려고 말을 합니다.

그들은 숨을 쉬듯 너무 당연한 것을 하고 있다는 느낌으로 말합니다.

대화를 하는 상대도 어느새 그 느낌이 전해집니다.

상대의 어떤 대응도 상관없다는 듯 자연스럽게 분위기를 이끌어 갑니다.

세 번째는 꿋꿋함입니다.

소소하지 않은 대단한 정보를 나누려고 고민합니다. 소소한 것을 나누는데 익숙하지 않기 때문이죠.

소소한 것을 구구절절 나눌 필요 없이 상대가 그냥 알아야하는 것이라고 생각합니다. 그래서 오히려 할 말이 없어집니다.

안하던 것을 하려니 부자연스럽고 의도가 있는 것처럼 부담을 주게 됩니다

한국형 스몰토크에서 가장 중요한 것은 바로 ‘눈치’입니다.

눈치는 순우리말 눈과 값을 뜻하는 한자 치(値)가 합쳐진 단어로, 눈대중으로 살피다 혹은 눈으로 가늠한다는 뜻입니다.

여기서 가늠한다는 것은 상황을 눈으로 보고 파악하여 자신의 경험과 생각을 동원하여 남의 마음을 판단하는 것이죠

아이러니하게 수평적 문화가 눈치를 더욱 필요한 것으로 만들고 있는 상황입니다.

눈치는 날카로운 무기와 같습니다. 자신을 포함해서 누군가를 해칠 수 있는 부정적인 측면이 있지만 그렇다고 남들이 다 가진 것을 나만 가지지 않겠다고 한다면 결정적인 순간에 크게 다칠 수도 있지요.

좋은 눈치를 가지면 세 가지 좋은 점이 있습니다.

첫째, 상황을 주도할 수 있습니다.

눈치는 상황을 파악하는 것이기 때문에 어색한 상황을 어색하다고 인지하고 피하거나 바꾸는 것이 가능합니다.

눈치가 없을 경우 어색하다는 느낌을 아예 못 받거나 서서히 어색함을 깨닫다가 피할 수 없는 상황에 이르러서 대화가 괴롭다고 생각하게 됩니다.

눈치가 있다면 상대와 차이를 인정하고 상황을 관찰하는 것부터 시작합니다. 이를 통해 상황과 상대를 알고 원하는 방향으로 상황을 이끌고 갈 수 있습니다.

많은 사람들이 눈치가 있는 사람들은 모르는 것을 아는 척할 수 있어서 좋을 것이라고 생각합니다. 하지만 오히려 아는 것을 모르는 척 하는 경우가 더 많고 그것이 훨씬 더 유용하게 사용됩니다.

특히나 지위가 올라가고 권위가 생길수록 알면서도 모르는 척을 해야 얻을 수 있는 것이 더 많을 때가 있습니다.

아는 것을 모르는 척 하는 것은 상대의 마음을 열고 정보를 더 많이 얻을 수 있다는 장점이 있습니다

먼저 자신에 대한 믿음과 여유를 가지는 것이 필요합니다.

눈치를 챈다는 것은 남의 마음을 그때그때 상황으로 미루어 알아내는 것입니다.

내가 아는 척을 하면 할수록 상대는 더 이상 정보를 주지 않기 때문에 눈치 채는 것이 점점 더 힘들어집니다. 아이러니하게도 모르는 것을 아는 척하는데 눈치를 쓰면 점점 더 눈치가 없어지게 되는 것이지요.

성숙한 사람은 모르는 척을 잘할뿐더러 상대가 모르는 것이 있어도 무시하지 않습니다

만약 가장 좋은 영역인 서로 편한 영역을 골랐다면 실은 가장 문제가 큰 나만 편한 영역에 머물러 있을 수도 있다는 의심을 스스로 해봐야합니다

다만 편안함을 선택하고서 상대가 자신과 관계를 만들지 않으려는 것에 원망하거나 좌절하면 안 될 것입니다.

그것은 본인의 선택입니다. 편하기를 선택하고 다른 것까지 얻고자 하는 것은 욕심입니다.

쉽게 얻어지는 것은 없습니다.

만약 화술을 위해 인간관계를 갖는 시간을 늘렸다면 혼자서 할 수 있는 새로운 취미도 가지는 것이 좋습니다.

‘목표를 기억하세요.’
눈치를 키우고 스몰토크를 연습하는 본인의 목적이 있을 것입니다

얼마나 책임질 수 있느냐가얼마나 성공할 수 있느냐를결...

얼마나 책임질 수 있느냐가얼마나 성공할 수 있느냐를결정한다.

사회생활을 하려면 ‘성공이란 무엇인가?‘에 대해 자기 나름대로 정의를 내려야 한다.

사람은 실패할 때마다 무언가를 배운다.

"이는 책임감 있는 태도일까?" 자기 자신에게 이렇게 물어보길바란다. 얼마나 책임질 수 있느냐가 얼마나 성공할 수 있느냐를결정한다.

사람들은 유머를 즐길 줄 아는 사람을 만나면 그것만으로도안정감과 안도감을 느낀다. 유머는 여유가 없는 사람에게서는느껴지지 않기 때문이다.

유머야말로 인간으로서 그 사람의 도량이 얼마나 넓은지를드러내 준다

사람은 성공한 사람의 현재 모습만 보기 십상이다. 성공하기까지의 오랜 노력과 실패, 결핍, 그리고 성공에 이르기까지 맞닥뜨리고 극복해 온 많은 난관은 보려고 하지 않는다.

결정을 하지 못하는 리더는 리더라고 할 수 없다

신념이 없는 리더 또한 제대로된 리더라고 할 수 없다

신념은 소망이라고 하는 형태 없는 일종의 사고를 물리적 실체(예를 들면 돈 같은) 또는 구체적인 사실(예를 들면 ‘스포츠 경기에서 이긴다‘ 같은)로 바꿔 준다. 다시 말해 신념에 의해 소망은 틀림없는 현실이 된다.

당신의 신념을 종이에 적어 보라. 그리고 그 신념을 부디 소리 내어 읽어 보라.

모든 성공의 출발점은 소망이다. 그리고 최종 목적은 자기 자신을 이해하고, 다른 사람을 이해하고, 자연의 법칙을 이해하고,
행복을 인식하고 이해하는 것이다.

[오늘의 한문장] 100개의 명언으로 보는 경제학

"만약 누군가가 우리에게 공산주의가 사회주의와 어떻게 다르냐고 물어봤다면, 우리는 사회주의란 자본주의로부터 바로 성장한 사회로 새로운 사회의 첫 번째 모습인 반면, 공산주의는 사회주의가 굳건하게 뿌리를 내린 다음에야 발전할 수 있는 더 높은 차원의 사회라고 답변할 것이다."

포드는 항상 돈을 목표 그 자체가 아니라 원하는 바를 이루기 위한 수단으로 생각했다

"많은 사업가들이 금전적으로 성공하는 이유는 사람들의 삶에 중요한 역할을 했기 때문이다"

"돈이 모든 것의 목적이 아니다. 단순하게 말해서 돈은 모든 경제적 활동에 따라오는 자연스러운 결과 중 하나일 뿐이다"

돈은 사람의 본성을 드러낼 뿐, 사람을 바꾸지는 못한다

두 사람에게 각각 100만 달러를 주면, 자애로운 사람은 그 돈으로 자신의 너그러움을 보여줄 것이고 탐욕스러운 사람은 자신의 탐욕을 확인할 뿐이다.

웨브의 경제예측에 대한 생각은 "경제예측은 사실에 대한 진술이 아니다. 우리는 오로지 과거에 있었던 일만 알고 있을 뿐 우리 앞에 일어날 일은 절대로 알지 못한다"는 말로 유명한 영국의 뛰어난 경제학자인 알렉산더 케언크로스의 생각과 그 궤를 같이 했다.

경제예측은 전혀 예상하지 못한 대규모 경제위기의 순간이 닥칠 때 악명을 얻는다

각 분야의 정점에 선 사람들, 소위 ,‘일류‘라 일컬...

각 분야의 정점에 선 사람들, 소위 ,‘일류‘라 일컬리는 사람들은 책을 정말 많이 읽는다. 

그들은 책을 읽은 후 여러 아이디어나자신의 생각을 누군가와 공유하길 좋아한다. 

"지금 읽고있는 책이 없다", "평소에 책을 읽지 않는다" 라는 말은 일류인 사람들과 동등한 위치에서 커뮤니케이션할 수 없다는 뜻이다. 

공통분모가 없는 사람은 안타깝게도 같은 무대에 설 수 없다. 이것이 비즈니스 세계의 냉혹한 현실이다.

책의 본질을 파악하면 세상을 꿰뚫어 볼 힘이 생긴다.

책은 구입한 바로 그날, 가장 속도를 내서 읽을 수 있다. 이때 단번에 읽지 못한 책이라면 신선도가 점점 떨어지게 된다. 따라서구입한 첫날 얼마나 전력 질주할 수 있느냐가 중요하다.

책을 끝까지 읽는 것보다 더 중요한 것이 있다. 바로 책의 본질을 파악하는 것이다. 책을 아무리 많이, 끝까지 읽는다 하더라도 본질을 알지 못하면 아무런 의미가 없다.

책의 본질을 파악한다‘는 말은 ‘어느 시대에나 통용되는 보편적인 메시지를 찾아낸다‘는 뜻이다. 

독서를 통해 책의 본질을파악할 수 있다면 세상 모든 일의 본질을 꿰뚫어 볼 힘이 생긴다

만일 같은 책을 읽은 내 옆의 누군가와 똑같은 의견밖에 내놓지 못한다면 그 책의 본질을 진정으로 파악했다고 할 수 없다. 

나의 시점, 나의 각도에서 이야기할 수 있을 때 비로소 온전히 본질을 파악했다고 할 수 있다.

책을 읽을 때는 두 가지를 명심하도록 하자. 첫째, 깨달은 바를 내 삶에 어떻게 접목할 것인가. 둘째, 깨달은 바를 비즈니스에 어떻게 적용할 것인가.

어떤 책이라도 배울 점이 한 가지 이상 있기 마련인데, 하물며 수십 년, 수백 년 동안 꾸준히 사람들의 사랑을 받은 책은 어떻겠는가. 

그 안에는 무수히 많은 삶의 지혜와 교훈이 담겨 있고,
그것을 얼마만큼 나의 것으로 만드느냐는 본인에게 달려 있다.

사람은 자신의 삶의 방식을 일깨워 주는 말을 만나면 인생이변한다. 

명저에는 이렇게 운명을 바꿔 줄 말이 가득 담겨 있다.
명저는 명문장의 보고인 셈이다. 

패러다임을 점검하지 않고겉으로 드러나는행동이나 태도만 바꾸려 한다면아무런 의미가 없다

성공하는 사람들은
첫째, 자신의 삶을 주도한다.
둘째, 목적을 가지고 시작한다.
셋째, 중요한 것을 우선시한다.
넷째, 윈-윈win-Win을 생각한다.
다섯째, 먼저 이해하고 다음에 이해시킨다.
여섯째, 시너지를 낸다.
일곱째, 끊임없이 쇄신한다.

패러다임은 세계를 보는 관점으로, 우리의 인식, 이해, 해석을결정한다

패러다임과 성품은 분리할 수 없다. 인간적 차원에서는 존재에따라 보는 관점이 다르기 때문이다. 즉, ‘우리가 무엇을 보는가는 ‘우리가 어떤 존재인가‘와 밀접한 관계에 있다.

당신은 무슨 일이 일어났을 때 어떻게 반응하는가? 그런데그 반응은 사실 당신 내면에 있는 ‘패러다임‘의 작용 때문에 일어난다고 말하면 깜짝 놀랄지도 모르겠다. 이 세상을 어떻게 바라보는가‘와 성품은 떼려야 뗄 수 없는 관계다.

이처럼 결과에 대한 이유를 외부에서 찾는 이상, 사람은 성장할 수 없다.

이래서는 패러다임의 전환 또한 이뤄질 리가 없다. 그렇다면왜 이렇게 돼 버린 걸까? 그것은 다름 아니라 주변 상황이 변화되길 바라는 삶의 방식 때문이다. 그런데 이런 삶의 방식은 주체적이지 않다. 계속 이렇게 사는 한 아무리 시간이 흘러도 주변 풍경은 변하지 않는다.

‘내 인생의 고삐는 내가 쥔다. 이렇게 결심하는 데서부터 길이 열린다. 이 말은 ‘부정적 태도를 긍정적 태도로 바꾸라‘는 의미가 아니다. 자기 자신이 통제할 수 없는 일에 연연하지 말라‘
는 의미다. 

자기 스스로 통제할 수 있는 일에만 집중하고 책임을지라는 말이다.

만약 당신이 누군가에게 심하게 화를 냈다면, 그것은 당신이화를 내겠다고 선택했기 때문이다. 

자신의 인생을 책임지겠다"고 결심한 순간 당신은당신 스스로 반응을 선택할 수 있다는 사실을 깨닫게 된다. 그리고 그때 비로소 ‘아웃사이드 인outside in", 즉 ‘외부 요인 탓으로 돌리던 습관‘으로부터 해방된다.

사소한 일을 어떻게처리하느냐로그 사람의 지위나 역량을가늠할 수 있다.

뛰어난 인물에 관한 이야기를 읽으면 누구나 마음이 한층 더 여유로워지고, 무언가 결단을 내릴 때도 격려를 받는다.

전기는 이러한 귀중한 인간의 생애를 알기 쉬운 말로 전달한다.
그리고 목표를 달성하는 데 필요한 것이 무엇인지를 명확하게 제시한다

위인전은 인간의 무한한 가능성을 증명해 보여주는 것이라는 말이다. 그러면서 저자는 한결같이 ‘근면과 실천‘을 주장한다.

다른 사람의 마음을 사로잡는 것은 이런 사소한 행동인 것이다.

하루에 15분을 어떻게 쓰고 있는가?

새뮤얼 스마일즈는 작은 일들이 쌓이고 쌓여 얼마나 큰 위력을발휘하게 되는지에 대해 말한다.

한 시간도 필요 없다. 하루에 15분이라도 좋으니 자기 수양에힘쓰길 바란다. 1년 후에는 분명 확실한 효과가 나타날 것이다.

예를 들어, 매일 꾸준히 0.1퍼센트의 노력을 기울인다면 얼마나 성장하게 될까? 매일 0.1퍼센트씩 노력을 기울이다 보면 1년후에는 1.44배의 힘을 지닐 수 있게 된다. 3년 후에는 2.98배, 5년후에는 6.19배, 10년 후에는 무려 38.4배나 성장하게 된다. 과거의 당신과는 완전히 다른 사람이 되는 것이다.

사소한 일도 예사롭게 넘기지 말라

역사적인 인물, 뛰어난 리더에게는 또 하나의 공통점이 있다.
그들은 한결같이 모두 관찰력이 매우 뛰어나다는 점이다. 

관찰력이 그 사람의 우열을 결정한다.

그들은 자기 자신뿐 아니라 부하 직원, 세상사, 세계를 바라볼 때관찰력을 동원했다. 

관찰력은 그 사람이 세상을 바라보는 통로다. 

아무리 사소한 일일지라도 예사롭게 넘기지 않고, 세심하게관찰하고 대응할 때 마침내 그 사람의 노력은 진가를 발휘하게된다.

믿거나 의심하는 데는판단력이 필요하다.
이를 확립하는 것이학문의 목적이다.

후쿠자와 유키치는 학문의 권장》을 통해 자기 머리로 생각해 행동할 수 있는 사람이 되라‘ 라는 메시지를 던졌던 것이다.

책을 읽어야 한다. 책을 써야 한다. 다른 사람과 의견을 나눠야한다. 다른 사람에게 자신의 생각을 설명해야 한다. 이러한 방법을 다 사용했을 때 비로소 학문을 했다고 할 수 있다.

다시 말해 우리에게는 후세에 우리가 이 세상에 존재하고 살았다는 증거를 남길 막중한 임무가 있다.

의지만으로는 안 된다. 실천해야 한다. 그리고 그 끝에 당신이 남기고자 하는 것이 있어야 한다.

독립할 기개가 없는 사람은 반드시 남에게 의지하게 된다. 남에게 의지하는 사람은 반드시 그 사람을 두려워하게 된다. 사람을두려워하는 사람은 반드시 그 사람에게 아첨하게 된다.

인간이 목표를 향해나아가게 만드는 힘은
‘나는 그것을 달성할 수 있다는신념에서 생긴다.

당신은 하루하루 가슴에 어떤 생각을 품고 생활하는가? 사람들은 자신의 생각이 인격을 만든다‘라고 하면 ‘실마!‘ 하고 놀랄지도 모른다. 그런데 무엇보다 ‘당신은 당신이 되고자 하는 사람이된다는 것과 마음은 자기 마음속에 품고 있는 것을 끌어당긴다는 점을 이해해야 한다. 환경이 나쁜 것이 아니라 당신의 생각이환경이라는 결과로 나타난다는 말이다.