사건(Geschehnis) 그 자체가

칼 바르트, 『하이델베르크 신앙문답 해설』, 김산덕 옮김, 새물결플러스, 2025(6).

또한 파국이 제아무리 두렵고 공포스러울지라도, 사건(Geschehnissen) 그 자체가(84쪽)

→ 또한 파국이 제아무리 두렵고 공포스러울지라도, 사건(Geschehnis) 그 자체가

독일어 원문: [...] nicht in den Geschehnissen als solchen, und wenn die Not noch so groß und die Katastrophen noch so furchtbar wären, [...].

• 표제어를 바로잡았다.

마태복음 22장에서

칼 바르트, 『하이델베르크 신앙문답 해설』, 김산덕 옮김, 새물결플러스, 2025(6).

그리스도는 마태복음 3장에서 요약하여 우리에게 다음과 같이 가르쳐주십니다. “‘네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라’ 하셨으니 이것이 크고 첫째 되는 계명이요, 둘째도 그와 같으니 ‘네 이웃을 네 자신같이 사랑하라’ 하셨으니, 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라”(마 22:37-40).(66-67쪽)

→ 그리스도는 마태복음 22장에서 요약하여 우리에게 다음과 같이 가르쳐주십니다. “‘네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라’ 하셨으니 이것이 크고 첫째 되는 계명이요, 둘째도 그와 같으니 ‘네 이웃을 네 자신같이 사랑하라’ 하셨으니, 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라”(마 22:37-40).

독일어 원문: Dies lehrt uns Christus in einer Summa Matthäus im 22. Kapitel: Du sollst lieben Gott, deinen Herrn, von ganzem Herzen, von ganzer Seele, von ganzem Gemüt und von allen Kräften. Dies ist das vornehmste und größte Gebot. Das andere aber ist dem gleich: Du sollst deinen Nächsten lieben als dich selbst. In diesen zweien Geboten hanget das ganze Gesetz und die Propheten.»

• 장수(章數)를 바로잡았다.

슐라이어마허의 선구자일까요?

칼 바르트, 『하이델베르크 신앙문답 해설』, 김산덕 옮김, 새물결플러스, 2025(6).

실로 하이델베르크 신앙문답은 지금까지 종종 이런 방면의 어떤 성향 때문에 비난을 받아왔습니다. 슐라이어마허가 이러한 비난의 선구자라고 생각하십니까?(38-39쪽)

→ 실로 하이델베르크 신앙문답은 지금까지 종종 이런 방면의 어떤 성향 때문에 비난을 받아왔습니다. 하이델베르크 신앙문답이 슐라이어마허의 선구자일까요?

독일어 원문: Man hat dem Heidelberger Katechismus eine gewisse Tendenz in dieser Richtung schon oft vorgehalten. Ist er ein Vorläufer Schleiermachers?

• 번역을 바로잡았다.

• ist er[=der Heidelberger Katechismus] ein Vorläufer Schleiermachers?

= 하이델베르크 요리문답이 슐라이어마허의 선구자인가?

• 180쪽의 번역과 각주 1을 참조할 것.

“신학전서”(Summa theologiae)

칼 바르트, 『하이델베르크 신앙문답 해설』, 김산덕 옮김, 새물결플러스, 2025(6).

우르시누스는 일찍이 신앙문답적으로 신학을 저술하는 일에 종사하면서 일종의 “신학전서”(Summa theologia)와 소요리문답(Catechismus minor)을 출판하였습니다.(35쪽)

→ 우르시누스는 일찍이 신앙문답적으로 신학을 저술하는 일에 종사하면서 일종의 “신학전서”(Summa theologiae)와 소요리문답(Catechismus minor)을 출판하였습니다.

독일어 원문: Ursinus hatte sich schon früher auf dem Gebiet katechetisch theologischer Arbeit versucht und eine Summa theologiae und einen Catechismus minor herausgegeben, [...].

• 책 이름을 바로잡았다. 

불링거에게서 배웠으며

칼 바르트, 『하이델베르크 신앙문답 해설』, 김산덕 옮김, 새물결플러스, 2025(6).

그는 1534년에 브레슬라우에서 태어나, 멜란히톤, 칼뱅, 브링가에게서 배웠으며, 1526년 교수로서 하이델베르크에 입성했다가 상기와 마찬가지로 그 땅에서 추방되어 1587년에 사망하게 됩니다.(35쪽)

→ 그는 1534년에 브레슬라우에서 태어나, 멜란히톤, 칼뱅, 불링거에게서 배웠으며, 1526년 교수로서 하이델베르크에 입성했다가 1576년 올레비아누스와 마찬가지로 그 땅에서 추방되어 1587년에 사망하게 됩니다.

독일어 원문: Und Zacharias Ursinus, geb. 1534 in Breslau, studierte bei Melanchthon, Calvin und Bullinger, kam 1562 als Professor nach Heidelberg, wurde ebenfalls 1576 von dort vertrieben und starb 1587.

• 인명과 문장을 바로잡았다.